文學(xué)研究所卷

內(nèi)容概要

　　《紀(jì)念中國社會科學(xué)院建院三十周年學(xué)術(shù)論文集：文學(xué)研究所卷》是紀(jì)念中國社會科學(xué)院建院三十周年學(xué)術(shù)論文集之一，主要內(nèi)容包括文學(xué)藝術(shù)價值、精神的重建，《紅樓夢》說書考，小說與史統(tǒng)，老舍的“尋找”和六朝僧侶等二十多篇論文，作為獻(xiàn)給中國社會科學(xué)院成立三十周年的賀禮。

書籍目錄

文學(xué)藝術(shù)價值、精神的重建——新理性精神論文學(xué)藝術(shù)評價的文化性與國際性錢鐘書的文化通變觀與學(xué)術(shù)方法論《紅樓夢》說書考薛蟠之“鬧”——“從《紅樓夢》版本問題看曹雪芹創(chuàng)作”過程”之一五四文學(xué)革命與文學(xué)傳統(tǒng)——對若干歷史現(xiàn)象的回顧和再認(rèn)識小說與史統(tǒng)論金代文學(xué)中所表現(xiàn)的“中國”意識和華夏正統(tǒng)觀念關(guān)于胡適的《水經(jīng)注》研究六朝僧侶：文化交流的特殊使者清代詩學(xué)與地域文學(xué)傳統(tǒng)的建構(gòu)老舍的“尋找”現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)方法綜論說“戾氣”“整理國故”的歷史意義及當(dāng)代啟示時空觀的變遷與文學(xué)經(jīng)驗的現(xiàn)代性長篇小說與現(xiàn)代主義先進(jìn)文化與文學(xué)理想唐山流寓話巢痕——論臺灣當(dāng)代文學(xué)的中國人文精神民族品格的張揚與世界視野的拓展——我國蒙古族文學(xué)的審美追求從翻譯看學(xué)術(shù)研究中的主體間關(guān)系——以索緒爾語言學(xué)思想為理論支點人類學(xué)與文學(xué)——知識全球化、跨文化生存與本土再闡釋

章節(jié)摘錄

在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的演化過程中，各種思想學(xué)說、觀念之間的相互沖撞激起了一股股人文思潮，引發(fā)了一場場文化論爭，而中西、古今、體用這三組范疇則自始至終都起著“關(guān)鍵詞”的作用，從而成為一個關(guān)乎中國文化命脈、走向的原點性問題，可以說整個20世紀(jì)中國人文思想的發(fā)展演變，就是圍繞著這一文化焦點問題而展開的。由于文化立場、知識結(jié)構(gòu)之不同，使得中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上產(chǎn)生了許多文化和思想姿態(tài)各各不同的人文學(xué)者，而切入這一問題之深淺程度，以及思想營構(gòu)的力度之大小、原創(chuàng)性之有無和歷史合理性之多寡，實際上便成了判斷一個學(xué)者之文化價值分野和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的重要標(biāo)志。柯靈在《促膝閑話鍾書君》一文中這樣寫道：“我近來常想，我們這一代知識分子，究竟生得其時，還是生不逢辰，真是難說得很。一方面是世界性政治地圖的重繪，獨立自由的鐘聲響徹云霄，核子時代的物質(zhì)文明燦爛輝煌，我輩何幸，覯此盛世！但另一方面，卻是戰(zhàn)禍連綿，內(nèi)憂外患不斷，意識領(lǐng)域劇烈沖突，心理平衡嚴(yán)重失調(diào)，新社會難產(chǎn)的長期陣痛。知識分子卷在翻滾的時代渦流里，隨著潮漲潮落，載浮載沉，有的不幸慘遭滅頂；只有少數(shù)人如崖岸壁立，經(jīng)得住駭浪怒濤，堅忍不拔，表明歷史考驗人，人也考驗歷史。將錢氏的為人為學(xué)，放在這樣的大背景前面來考察，也許能更平實地權(quán)衡他的分量?！雹僬\哉斯言！確實，錢鍾書的一生，他的文化思想和學(xué)術(shù)方法的形成與發(fā)展，均是在20世紀(jì)中國這一特定的歷史時空中發(fā)生的，社會結(jié)構(gòu)的幾番變革，文化思潮的風(fēng)起云涌，學(xué)術(shù)體制的調(diào)整衍變，不可能不對他的學(xué)思帶來影響，而他所感興趣的研究課題以及所體現(xiàn)出的人文姿態(tài)，又無不表明他對所處時代的文化、學(xué)術(shù)氛圍的體認(rèn)態(tài)度以及在人文觀念層面上所采取的價值對策。

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《紀(jì)念中國社會科學(xué)院建院三十周年學(xué)術(shù)論文集:文學(xué)研究所卷》是由方志出版社出版的。

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