我可以停下來

前言

　　轉(zhuǎn)眼，新概念作文大賽跨入了第十個年頭。當(dāng)初我們在發(fā)起組織的時候也沒有想到，這個比賽，會變成一場聲勢浩大、青春激蕩的文學(xué)盛宴，會對那么多年輕人的生活以及中國的文學(xué)生態(tài)和語文教育產(chǎn)生如此巨大的影響?！　∩鲜兰o(jì)九十年代后期，在我們醞釀籌備新概念作文大賽的時候，大多數(shù)中學(xué)生的文學(xué)閱讀幾乎為零。連我們這樣一本專門給年輕人閱讀的文學(xué)雜志《萌芽》，讀者也都是中年人。當(dāng)時的感覺真是悲哀！　　我常常想起1998年秋天在上海西區(qū)那個平民化的招待所，我們和北京大學(xué)等著名高校的教授們，在為新概念作文大賽構(gòu)建最初的框架。我們抱著對文學(xué)、對教育、對青年的責(zé)任，也帶著對活動結(jié)果不可知的忐忑，期望著未來；直到我們收到四千份來稿，直到我們看到韓寒、徐敏霞、陳佳勇、劉嘉俊、宋靜茹等等一大批好得出乎我們意料的佳作?！　∑鋵崳覀冞h遠低估了年輕人對文學(xué)的鐘情?？磥?，任何時代的年輕人，都是文學(xué)天然的朋友。他們細(xì)膩、充沛、飽滿的情感在尋找噴發(fā)的出口，他們對萬花筒般復(fù)雜而豐富的生活大睜著好奇的眼睛，他們感受著快樂也感受著痛苦，他們需要表達，盡管痛苦和快樂都很容易被放大。他們一直在尋找著可以陪伴生活、滋潤生命的朋友，忽然，在新概念作文大賽中，在他們同齡人的寫作中，他們發(fā)現(xiàn)了，他們尋找的朋友就是文學(xué)！　　新概念作文大賽的評委陣容堪稱豪華。參加聯(lián)合主辦的北大、復(fù)旦、南京、南開、華師大、廈大這些全國名校都派出了最權(quán)威的教授參與，王蒙、鐵凝、葉兆言、方方、葉辛等著名作家都參加了首屆比賽的評審。后來各屆比賽隨著規(guī)模的擴大，有更多的名教授和名作家加入了評委的隊伍。這樣一批文學(xué)權(quán)威來集體審閱默默無聞的中學(xué)生的習(xí)作，是從來沒有過的新鮮事情。這使得我們的大賽從一開始就具有了無可爭議的權(quán)威性?！　∥覀兊暮⒆觽儧]有辜負(fù)前輩名家的希望。深夜，在青松城賓館的會議室里，閱讀的興奮讓評委們忘卻了疲倦，他們互相推薦自己剛剛看過的佳作，發(fā)表即興的評論，感慨著年輕人文筆的獨特和老到。這是一個讓他們眼睛一亮的閱讀經(jīng)歷?！　?999年，一套《首屆全國新概念作文大賽獲獎作品選》悄悄地在年輕人中間流行開來。厚厚兩大本學(xué)生寫的文章，曾經(jīng)被預(yù)測只能銷售一萬冊，居然賣掉了60多萬套。同學(xué)們爭相傳閱，大量信件寄到萌芽雜志社，寄到各位評委手中。“作文居然可以這樣寫！”“寫文章居然這么有意思！”“文學(xué)原來那么好啊！”　　短短幾年，文學(xué)在青年中間成為時尚；年輕人成為了文學(xué)書籍的主要消費對象；“青春文學(xué)”、“80后作家”成為出版社追逐的熱門。盡管，年輕的作者和讀者都還幼稚；盡管青春寫作還存在這樣那樣的問題。但是，文學(xué)人口的大大拓展，根本上改變了當(dāng)代文學(xué)的生態(tài)環(huán)境，為文學(xué)的發(fā)展提供了活力和多樣化的可能性。文學(xué)給了青年人營養(yǎng)，青年人給了文學(xué)力量！　　十年過去了。在文學(xué)和青年的互動中，新概念作文大賽也成為了一個公認(rèn)的品牌?，F(xiàn)在，新概念作文大賽開始走向海外。經(jīng)新概念作文大賽工作委員會授權(quán)，新概念作文大賽港澳地區(qū)首屆比賽已經(jīng)成功舉辦。學(xué)養(yǎng)精深的著名高僧、參加主辦港澳賽區(qū)的香港佛教聯(lián)合會會長覺光法師說：“寫作事業(yè)是治國大事，是千秋大業(yè)，是藏諸名山、傳之后世的不朽盛事。中國是世界大國，文學(xué)名家輩出，從1999年在內(nèi)地舉辦第一屆比賽以來，在中國文化界、教育界，產(chǎn)生了極大影響。目前，已先后舉辦了九屆，產(chǎn)生了歷史性的良好效果，孕育了一大批新進年輕作家，為文壇帶來了嶄新氣象。今年第十屆，我們港澳地區(qū)也有幸參加這一賽事了。這也是我們港澳地區(qū)培養(yǎng)人才、發(fā)現(xiàn)人才、成就人才的一次善舉?！边@表示了各界著名人士對我們大賽的高度評價。　　新概念作文大賽不是一項具體工作，是一個事業(yè)。十年不是結(jié)束，只是成熟期的開始。我們期待著下一個十年。

內(nèi)容概要

　　《我可以停下來》講述有些事情總是需要時間來見證的。一轉(zhuǎn)眼，新概念走過了十年歷史。十年還很短，但是足以站在過來人的份上回顧從前，十年前，一切都還風(fēng)平浪靜波瀾不驚；十年后，我們已經(jīng)可以坐在一起回憶往昔光榮歲月。熱血的青春的，放縱的無悔的?！靶赂拍睢背删土艘蝗喝恕?/pre>



書籍目錄
第一輯 初賽作品精選燃燒殆盡的小鎮(zhèn)老地方身份舊來自夏天的魔法舞風(fēng)中的少年那時我們還很年少文字的死亡是石頭要開花的時候了我親愛的俄羅斯格格狗第二輯 復(fù)賽作品精選復(fù)賽賽題英雄我們仨命運雜記我可以停下來我可以停下來我可以停下來我可以停下來我的戀愛觀我的戀愛觀第三輯 他們的今天昊如功·千里之外·楚歌周悟拿·因愛而生的旅程·辭夏黃予·用自由的筆觸述說對生活的深沉懷戀·誰是誰的預(yù)言劉潔一·永不放棄·Lucas小傳朱音爵·那個下雪的日子郭龍·給自己一支筆·古渡沈鄭洋·煙花冰李元·關(guān)于“十”和它周圍的事情·秋天漫筆靳星·十年夢，一朝成真·十一日第四輯 “新概念”十年慶典特別節(jié)目韓寒、郭敬明、張悅?cè)粚φ?/pre>


章節(jié)摘錄
　　音樂很美，中國古典樂器的合奏：笛聲悠揚，琴聲縹緲，靈動若水，芬芳四溢，舞者全情投入音樂之中，燈光并不耀眼，安靜地打在舞者身上，柔柔地洋溢著溫暖的情愫。時光那么自然地被帶到情節(jié)發(fā)生的年代，舊舊的帶幾分疲憊的陰霾。唯美的曲線，流動的曲體，神形協(xié)調(diào)地統(tǒng)一。故事很平淡，卻因這樣一種講述的方式變得動人起來。舞蹈，早已超越了表演的層面，震撼人心的也早已不是動作技巧的高難?！　∮^舞的過程實際上是一種情緒的游走，情節(jié)之中抑或情節(jié)之外，縹緲浮動抑或寂然不動，四處彌漫抑或四處聚合。余秋雨說“世上真正的大問題都鴻蒙難解，過于清晰的回答只是一種邏輯安慰”，像極了觀舞。一千個人有一千種觀法，一千個人有一千種感受，在舞蹈的世界里，思想可以達到某種極致的自由，舞者、故事、音樂統(tǒng)統(tǒng)構(gòu)不成思想的束縛，他們只是作為一種存在而被感知，而舞蹈永遠作為一種感知而存在。即便沒有舞者，沒有情節(jié)，沒有音樂，沒有舞臺、燈光、背景，舞蹈依然可以被敏感的心靈捕捉，你很難說靜坐不是一種舞蹈，也很難說下腰就是一種舞蹈。舞由心生，蹈由心起。　　固執(zhí)地認(rèn)為舞蹈作為一種藝術(shù)形式是先于一切其他形式而產(chǎn)生并流傳的。大抵在遠古時代，當(dāng)人類文明還沒有產(chǎn)生繪畫、語言、文字的時候，舞蹈的雛形——肢體動作早已成為人類習(xí)以為常的交流方式。追根溯源來說舞蹈正以最古老的姿態(tài)俯視一切其他藝術(shù)類別，也唯有舞蹈有這種資本站在某種極致的巔峰以一種長者之風(fēng)范俯看一個個后起之秀。唯其如此，舞蹈才會被賦予一種神秘的色彩；唯其如此，舞蹈才常常與宗教相關(guān)聯(lián)。從遠古求雨的黎民，到鋪臺作法的巫師均以千變?nèi)f化的姿態(tài)闡述內(nèi)心的渴求，某些強烈的愿望往往已非言語或靜態(tài)的圖文所能表達，肢體作為一種動態(tài)的物質(zhì)形態(tài)，充當(dāng)了再合適不過的表達介質(zhì)，舞蹈開始作為一種藝術(shù)被認(rèn)同的雛形即是由此產(chǎn)生。宗教往往是迷幻的，是使人浮想聯(lián)翩又不可過分思忖的，源起于宗教的舞蹈也因此蒙上了一層神秘的面紗，富有某種靈異的色彩?！　∫磺惺挛锏陌l(fā)展必然會經(jīng)歷長久的停滯，當(dāng)舞蹈走出神學(xué)的束縛進入美學(xué)的殿堂之時，我們欣喜地看到，藝術(shù)的車輪終于頑強地開始緩緩前行?！　≡?jīng)深深沉迷于靈動的芭蕾，這種腳尖上的藝術(shù)在很長一段時間里以一種凌人的氣勢占據(jù)著我稚嫩的心房。淡粉色綢子面的芭蕾鞋，潔白絲紗質(zhì)地的天鵝裙，晶瑩的發(fā)卡，高高地挽起的發(fā)鬢，一切的一切都流露出一種醉人的高雅，籠罩在如百合般的純凈芬芳里。無論是旋轉(zhuǎn)還是跳躍，無論是表情達意還是傾吐對白，舞臺上展現(xiàn)出的一切都以舞者緊繃的腳尖為根基。《仙女》《吉賽爾》以及《葛蓓莉亞》無一例外都借芭蕾這種形式營造出文學(xué)世界里的人間仙境；《睡美人》《胡桃莢子》和《天鵝湖》均以這種腳尖上的藝術(shù)為依托，展現(xiàn)出一個又一個原本只有在安徒生筆下才能明艷鮮亮的夢幻世界。人間和天堂、現(xiàn)實和童話，在此達到了完美的結(jié)合。似乎唯有芭蕾才有能力演繹出此般不食人間煙火的輕盈與傲慢?！　“爬?，以一種無以抗拒的力量感召著我。也曾迷戀，也曾沉溺，一度深陷其中——切卻都是在未曾接觸其他舞蹈類別之前。在領(lǐng)略到踢踏的自由奔放，拉丁的風(fēng)情萬種，牛仔的狂野不羈后，才恍然發(fā)現(xiàn)，古典芭蕾的存在，不過是一種高雅的束縛。這就是為何只有在欣賞芭蕾時人才會變得小心翼翼，甚至屏氣斂息。這種為藝術(shù)而藝術(shù)的舞蹈或許浪漫或許唯美，但都絕非是我追求的，我要的是一種純粹的自由釋放，而非古典芭蕾般的莊嚴(yán)肅穆，拘泥于一種形而外的美?！　」诺浒爬僖讶蛔屛沂^的現(xiàn)代芭蕾也并未帶給我太多驚喜。思想的禁錮無論以何種形式存在也必然無法根除?？v然依舊鐘情于舞者的高雅氣質(zhì)，依然迷戀縫好絲帶的淡粉色綢子面芭蕾舞鞋，但芭蕾舞本身的吸引卻日趨平淡，心思，也早已不在芭蕾上面?！　≌嬲矚g的是《大河之舞》，無論如何都是《大河之舞》，在踢踏舞震撼的節(jié)奏里我找尋到與芭蕾的靜謐全然不同的奔放與激情。內(nèi)心有種情愫在暗暗滋生，我卻說不清那是一種何以言喻的情感沖動。光影浮動——或濃黑，或幽藍，或深紫或艷紅，每一種顏色展現(xiàn)出一種不同的情緒，每一次變幻預(yù)示著一次全新的發(fā)展。在《大河之舞》變幻莫測的節(jié)奏和貫穿始終的旋律里，舞者用踢踏這樣一種方式講述了一個家族的災(zāi)難歷程。《大河之舞》展現(xiàn)出的是真愛、丑陋、人性、理想、現(xiàn)實、矛盾、沖突的融合體。我沒有去現(xiàn)場看過《大河之舞》，卻是在他們來到中國的那一年開始留意踢踏，開始背叛信仰已久的芭蕾，如今看來，這是一次多么英明的背叛。對于《大河之舞》全部的記憶均來自清晰的影像，這種震撼顯然是會打折扣的，可依然使我激動到整夜無眠。復(fù)雜的情感，不舍的纏綿，絕望的愛在壓迫中萌生，痛苦的戀在扭曲中成長，明明彼此深愛的人卻無法相生相許，內(nèi)心情感的掙扎與躊躇全憑一條紅絲帶自然地串聯(lián)起來。腐生歧化的社會怎會容下真愛的存在，女主角在迫害中死去，于是只有在夢里一切才能變得坦然，只有在縹緲的另一世界，相愛的人才能毫無顧忌地?zé)崆槲璧?。悲涼的情懷在整齊多變的節(jié)奏里舒展到恰到好處，而觀者的心卻陷入了深不可測的情感漩渦里。我折服于舞者富有激情而不失細(xì)膩的表演，又驚嘆那復(fù)雜多變節(jié)奏明朗的舞步。與此同時，靈魂早已游走在愛爾蘭民族的血淚里?！洞蠛又琛肥且徊繍矍楸瘎?，或者，更是一個民族的辛酸史。舞蹈聚合了一個國度深重的苦難和愛爾蘭人民執(zhí)著的企盼，正因如此，原本單薄的舞蹈才會變得有些厚重，原本輕盈的舞蹈才會帶上些歷史的滄桑?！洞蠛又琛纷屛蚁硎艿揭环N全新的感觀體驗，也將我的思想帶到了比舞蹈本身更深遠的層面。　　由《大河之舞》開始，我逐漸接觸到更多的舞蹈形式，思想之翼也開始在日益豐富的閱歷中變得豐盈健壯，由此我感受到內(nèi)心極大的幸福和滿足。




編輯推薦
　　“新概念大賽”引領(lǐng)中國作文革命，十年精華回顧。武林秘籍在此，讓你成為下一個韓寒、郭敬明、張悅?cè)??！　∧闶窃?jīng)的“新概念”一族嗎？你還好嗎？　　當(dāng)年你只是一棵青澀的小芽，現(xiàn)在你成材了嗎？　　知道我們一直在牽掛著你嗎？　　或許你就是由“新概念”而啟航，那么我們現(xiàn)在真的想知道你已經(jīng)駛向何方？　　聽見我們的呼喚了嗎？





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