綜合漢英翻譯教程

前言

　　翻譯在中國，就實(shí)踐而言，歷來都是從外文譯成中文。古代的佛經(jīng)翻譯，近代的“西學(xué)東漸”的思想與文學(xué)翻譯以及現(xiàn)代的科技翻譯都是如此。這其中的主要原因，一是國人學(xué)習(xí)的需要；二是從外文譯成中文，做起來比較容易些。如果要中譯外，就困難得多。這是因?yàn)閷e人的需求，我們一是不能準(zhǔn)確地了解；二是譯起來，語言表達(dá)存在困難，畢竟是用別人的語言。但中譯外又是不可回避的事情。中國是一個(gè)文化大國，有悠久璀璨的歷史文明，有博大精深的文化經(jīng)典。隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和綜合國力的不斷提升，世界了解中國的愿望也日益增強(qiáng)。因此，如何向世界介紹中國就更具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。而這一重任必須由中譯外來完成。然而，我國這方面的人才奇缺，無論是翻譯的數(shù)量，還是質(zhì)量，都與中國現(xiàn)在在世界上的地位極不相稱。雖有極少數(shù)的外國譯者的參與，但由于文化的差異，譯文的準(zhǔn)確性存在較大的問題。所以，這就需要我們高度重視，快速培養(yǎng)自己在中譯外這方面的翻譯人才。《綜合漢英翻譯教程》正是為適應(yīng)這種現(xiàn)實(shí)需要而編寫的。　　《綜合漢英翻譯教程》與《綜合英漢翻譯教程》（2008年出版）是姊妹篇，她們體例基本相同，但側(cè)重點(diǎn)不同。雖然都是講翻譯，但各有其自身的目的、規(guī)律和方法。這也就是為什么我們要將她們分別編著，而不是將她們編寫成英漢互譯合為一體的又一原因?！　　毒C合漢英翻譯教程》注重翻譯在語言層面上的轉(zhuǎn)換，即字詞、句、篇章這三個(gè)層面上的轉(zhuǎn)換；同時(shí)也強(qiáng)調(diào)翻譯在文化層面上的譯傳，即在語用語境和文化語境層面上意義的傳達(dá)。每一層面都是從漢語的特點(diǎn)切人，“對癥下藥”，解決實(shí)際問題。

內(nèi)容概要

全書共分八章，每章包括理論概述、漢英比較、方法介紹、譯文比較、實(shí)踐練習(xí)等部分。盡量將翻譯之“道”貫穿于語言、文化、修辭等各個(gè)方面，形成一個(gè)立體網(wǎng)絡(luò)狀似的綜合翻譯教學(xué)體系?！　”緯瓤梢宰鳛橛⒄Z專業(yè)本科生的翻譯教材，也可以作為非英語專業(yè)研究生的翻譯教材，還可以作為英語學(xué)習(xí)愛好者及英語自學(xué)者的學(xué)習(xí)參考書。

書籍目錄

第1章　漢英語言建構(gòu)概述 　1.1　從語言譜系看漢語和英語 　1.2　從語言類型看漢語和英語 　1.3　從語言功能看漢語和英語 　1.4　從語言特征看漢語和英語 　1.5　從思維方式看漢語和英語 　[思考與練習(xí)] 第2章　翻譯基本知識(shí) 　2.1　理解與表達(dá) 　2.2　直譯、意譯、變譯 　2.3　歸化與異化 　2.4　忠實(shí)與通順 　2.5　形似與神似 　2.6　等值與等效 　2.7　可譯性與可譯局限性 　2.8　翻譯癥 　2.9　漢譯英教學(xué)的基本要求 　[思考與練習(xí)] 第3章　漢語詞語的翻譯 　3.1　普通詞語的翻譯 　[思考與練習(xí)] 　3.2　擬聲詞的翻譯 　[思考與練習(xí)1 　3.3　顏色詞的翻譯 　[思考與練習(xí)] 　3.4　漢語習(xí)語的翻譯 　3.5　譯例比較與評析 　[思考與練習(xí)] 第4章　漢語語句的翻譯 　4.1　主語的翻譯 　4.2　謂語的翻譯 　4.3　定語的翻譯 　4.4　狀語的翻譯 　4.5　漢語特有句型的翻譯 　4.6　比較句的翻譯 　4.7　被動(dòng)句的翻譯 　4.8　否定句的翻譯 　4.9　長句的翻譯 　4.10　譯文比較與分析 　[思考與練習(xí)] 第5章　漢語語篇的翻譯 　5.1　文學(xué)語篇的翻譯 　5.2　新聞?wù)Z篇的翻譯 　5.3　科技語篇的翻譯 　5.4　商務(wù)合同的翻澤 　5.5　譯文比較與分析 　[思考與練習(xí)] 第6章　人名、地名、書名的翻譯 第7章　漢語修辭格的處理及翻譯 第8章　漢語文化的翻譯 附錄1　漢譯英短文翻譯材料及參考譯文 附錄2　[思考與練習(xí)]參考答案 參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　語言的功能分類可以有不同的標(biāo)準(zhǔn)，從交際功能的范圍來對世界語言進(jìn)行分類，可以分為民族語言、族際語言、區(qū)域語言和國際語言?！　?.3.1 民族語言　　民族語言指的是同一民族內(nèi)部所使用的語言。它是民族的基本特征之一，絕大多數(shù)民族都有自己的民族語言，如漢語、藏語、英語、德語、法語、俄語、日語等數(shù)千種。民族語言的內(nèi)部有不同的方言，如漢語有十大方言。在現(xiàn)代社會(huì)，還必須有一種民族共同語，便于不同方言區(qū)人民之間的交往。有的民族由于社會(huì)的變遷，時(shí)代的變化，不再使用自己的民族語言，而是使用另一周邊民族的語言。如滿族的絕大多數(shù)人已經(jīng)不再使用滿語而改用了漢語?！　?.3.2 族際語言　　族際語言是指不同民族或不同社區(qū)之間的人民在交際時(shí)所使用的同一種語言。它是在不同民族的交往中逐漸發(fā)展演變而形成的，在多民族的國家和地區(qū)，各民族之間進(jìn)行交往，使用人口眾多并占主導(dǎo)地位的一種語言往往形成族際語言。如漢語是漢民族的語言，同時(shí)也是回族、滿族、畬族的通用語言?！　?.3.3 區(qū)域語言　　區(qū)域語言是指某個(gè)區(qū)域內(nèi)一定數(shù)量的國家使用的同一種語言。它是在一定的歷史條件下形成的，是一種族際性的語言，但是它所使用的范圍已經(jīng)越過了國界，成為民族國家的通用語言。如阿拉伯語是通行于阿拉伯半島和北非的語言，馬來語通行于東南亞的許多國家，它們都在區(qū)域范圍內(nèi)使用，是區(qū)域語言。

圖書封面

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