老舍與京味文學(xué)

內(nèi)容概要

　　北京，作為全國(guó)的文化中心，是一座海納百川、兼收并蓄的城市?！熬┪段膶W(xué)”自清朝開(kāi)始形成，經(jīng)過(guò)數(shù)百年間的發(fā)展，現(xiàn)在依舊生機(jī)勃勃。而老舍，無(wú)疑就是其中最負(fù)盛名的代表性人物?！独仙崤c京味文學(xué)》從對(duì)“京味文學(xué)”概念的解剖開(kāi)始，解析了老合作品的特點(diǎn)及思想內(nèi)涵，分析了老舍對(duì)“京味文學(xué)”的貢獻(xiàn)及老舍作品在當(dāng)代的影響。更進(jìn)一步地，介紹了“京味文學(xué)”在當(dāng)代的發(fā)展及其代表人物、代表作品。最后，展望了“京味文學(xué)”在未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。本書(shū)語(yǔ)言生動(dòng)，材料翔實(shí)，內(nèi)涵豐富，內(nèi)容緊貼當(dāng)代實(shí)際，對(duì)每一個(gè)熱愛(ài)北京文化、熱愛(ài)“京味文學(xué)”的讀者都是不可錯(cuò)過(guò)的一本好書(shū)。
　　

書(shū)籍目錄

序論 新京味文化申論
　第一節(jié) 老舍文學(xué)語(yǔ)言觀的開(kāi)放性
　第二節(jié) “京味文學(xué)”：穿越方言特色與平民情懷
　第三節(jié) “人文北京”與“學(xué)院”精神
　第四節(jié) 破解“老舍研究之謎”的人文啟示
第一章 京味文學(xué)：時(shí)空與人文
　第一節(jié) 京味文學(xué)的三種維度
　第二節(jié) 京味文學(xué)的三重坐標(biāo)
　第三節(jié) 緣起與特質(zhì)：京味文學(xué)與滿(mǎn)族文化
第二章 老舍筆下的北京意象
?第一節(jié) “邊緣”與“局外人”的文化想象
　第二節(jié) “無(wú)刺的玫瑰”：老舍的愛(ài)與恨
　第三節(jié) 北京城的現(xiàn)代性文化隱喻
第三章 老舍文學(xué)語(yǔ)言“京味”特色的生成
　第一節(jié) 對(duì)老北京城市和生活的熱愛(ài)
　第二節(jié) 對(duì)歐化語(yǔ)言的“中和”
　第三節(jié) 中國(guó)古典文學(xué)語(yǔ)言意識(shí)的支配
第四章 老舍對(duì)中國(guó)閑適文化傳統(tǒng)的重述
　第一節(jié) 反思閑適人生態(tài)度的價(jià)值缺憾
　第二節(jié) 確認(rèn)閑適無(wú)為人生態(tài)度的正面價(jià)值
結(jié)語(yǔ)
第五章 老舍小說(shuō)中的經(jīng)濟(jì)和道德關(guān)系——以妓女和商人群體為例
　第一節(jié) ?民生之多艱——妓女現(xiàn)象背后的經(jīng)濟(jì)和道德關(guān)系
　第二節(jié) 強(qiáng)國(guó)富國(guó)的探索和傳統(tǒng)優(yōu)良德性的守護(hù)——現(xiàn)代商業(yè)和傳統(tǒng)商業(yè)背后的經(jīng)濟(jì)和道德關(guān)系
結(jié)語(yǔ)
第六章 當(dāng)代京味文學(xué)的文學(xué)史成就
　第一節(jié) 當(dāng)代京味文學(xué)出現(xiàn)的“文學(xué)場(chǎng)”
　第二節(jié) 80年代的京味文學(xué)——文化批判與文化挽歌之間的矛盾選擇
　第三節(jié) 90年代以來(lái)的京味文學(xué)——想象北京的n種方法
第七章 老舍的“京味”話(huà)劇及其對(duì)當(dāng)代戲劇影視的影響
　第一節(jié) 老舍話(huà)劇“京味”風(fēng)格的生成
　第二節(jié) 老舍話(huà)劇“京味”風(fēng)格的完形
　第三節(jié) 老舍影響下“京味”戲劇的發(fā)展與新變
第八章老舍與“京味”文學(xué)的未來(lái)生長(zhǎng)空間
　第一節(jié) “京味”中的“幽默”
　第二節(jié) “京味”中的“平民說(shuō)”
　第三節(jié) “京味”中的“貴族性”
結(jié)語(yǔ)
主要參考資料

章節(jié)摘錄

　　第一章京味文學(xué)：時(shí)空與人文　　與許多其他言人人殊、聚訟紛紜的話(huà)題不同，有關(guān)"京味文學(xué)"的討論似乎越來(lái)越趨于一致，關(guān)于京味文學(xué)的研究著作已經(jīng)盈床疊架。人們好像已經(jīng)達(dá)成了一個(gè)共識(shí)，談到"京味文學(xué)"幾乎本能地會(huì)出現(xiàn)一個(gè)文學(xué)史的線索，這個(gè)線索以老舍為中心，上推可至曹雪芹《紅樓夢(mèng)》、文康《兒女英雄傳》，下伸可達(dá)20世紀(jì)80年代的新京味小說(shuō)乃至延及當(dāng)下滲透到大眾傳媒中的影視文學(xué)比如王朔、劉恒、馮小剛等人的作品。而京味文學(xué)的特征不外乎機(jī)智風(fēng)趣、沖淡舒緩、俏皮滑利、韻味悠長(zhǎng)、從容迂徐，以文化沉淀、平民趣味、市井風(fēng)情見(jiàn)長(zhǎng)。作為京味文學(xué)表征的意象也會(huì)立刻浮現(xiàn)在想象者的腦海中：鴿哨、茶館、胡同、四合院、豆汁、燒餅、冰糖葫蘆、北海、頤和園、前門(mén)樓子、東安市場(chǎng)、街頭的人力車(chē)夫、混混兒、大宅門(mén)里的格格、公務(wù)所里的小職員……　　這樣的背景下，再來(lái)談"京味文學(xué)"，不免有著"崔顥有詩(shī)在上頭"的尷尬，這看起來(lái)已經(jīng)是一個(gè)古老的問(wèn)題了。要想避免拾人余唾的處境，強(qiáng)為之辭則很有可能劍走偏鋒、走火入魔。那么，今天我們?nèi)绾蝸?lái)談"京味文學(xué)"？如何使這個(gè)略顯陳舊的命題既有文本上的價(jià)值，也有現(xiàn)實(shí)性的關(guān)懷，而又不至于過(guò)度闡釋?zhuān)咳绾巫屢粋€(gè)老問(wèn)題歷久彌新，重新煥發(fā)出它的意義？　　我想，一個(gè)有效的方法就是將問(wèn)題歷史化，對(duì)"京味文學(xué)"及其研究話(huà)語(yǔ)進(jìn)行知識(shí)上的考掘，探討這個(gè)問(wèn)題的起源和由來(lái)。事實(shí)上，這是一個(gè)歷史解釋學(xué)的問(wèn)題，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎所有有關(guān)京味文學(xué)的研究者都力圖追尋它背后潛藏的邏輯和規(guī)律，這種由表及里的現(xiàn)代解釋方法以系統(tǒng)性、連貫性和因果性為準(zhǔn)繩。線性的歷史觀必然需要過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的起源、分期、方向?！? ……

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