村治的邏輯

內(nèi)容概要

《村治的邏輯：農(nóng)民行動單位的視角》試圖討論中國鄉(xiāng)村治理區(qū)域差異的村莊原因。作者利用華中科技大學(xué)中國鄉(xiāng)村治理研究中心學(xué)者最近數(shù)年在全國二十余省市農(nóng)村調(diào)查獲得的資料，從村莊內(nèi)農(nóng)民認(rèn)吲與行動單位的角度，來理解自上而下的農(nóng)村政策實(shí)踐的過程、機(jī)制與后果?！洞逯蔚倪壿?農(nóng)民行動單位的視角》的主要觀點(diǎn)是，當(dāng)前中國不同地區(qū)的村莊中，農(nóng)民在超出家庭層面具有不同的認(rèn)同與行動單位，超家庭認(rèn)同與行動單位的差異，構(gòu)成了自上而下的農(nóng)村政策實(shí)踐所面對村莊結(jié)構(gòu)性力量的差異，由此造成政策實(shí)踐的過程、機(jī)制與結(jié)果的差異。超家庭認(rèn)同與行動單位的分布具有區(qū)域特性，從而使農(nóng)村政策實(shí)踐的后果具有區(qū)域差異?！洞逯蔚倪壿?農(nóng)民行動單位的視角》提出了大量研究假設(shè)，并以搜集到的不同區(qū)域村級負(fù)債資料為基礎(chǔ)，初步驗(yàn)證了《村治的邏輯:農(nóng)民行動單位的視角》的研究假沒。

書籍目錄

導(dǎo)論上篇 農(nóng)民行動的邏輯  第一章 中國農(nóng)業(yè)文明的特點(diǎn)    第一節(jié) 季風(fēng)氣候    第二節(jié) 精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)    第三節(jié) 以孝為先的文化    第四節(jié) 同居共財(cái)?shù)闹贫?   第五節(jié) 聚族而居的傳統(tǒng)  第二章 傳統(tǒng)中國的村莊秩序    第一節(jié) 弱國家與傳統(tǒng)中國的治理術(shù)    第二節(jié) 家庭的功能：家的規(guī)模及能為與不能為    第三節(jié) 村莊或宗族為什么重要  第三章 傳統(tǒng)中國農(nóng)民的行動邏輯    第一節(jié) 宗族或村莊的凸顯    第二節(jié) 公私之辨    第三節(jié) 傳統(tǒng)中國農(nóng)村的雙層基本認(rèn)同    第四節(jié) 另一種敘述的邏輯  第四章 現(xiàn)代性與中國農(nóng)村    第一節(jié) 國家政權(quán)建設(shè)：資源抽取與組織建設(shè)    第二節(jié) 階級話語的構(gòu)建與后果    第三節(jié) 啟蒙話語與現(xiàn)代法律的精神    第四節(jié) 物質(zhì)性公共品的供給  第五章 當(dāng)代中國農(nóng)民的行動邏輯    第一節(jié) 家庭的核心化：原因與影響    第二節(jié) 地方性共識與農(nóng)民主導(dǎo)認(rèn)同單位    第三節(jié) 農(nóng)民行動邏輯區(qū)域差異舉要    第四節(jié) 原子化村莊的實(shí)例：熟人社會的行動邏輯    第五節(jié) 當(dāng)前中國農(nóng)民行動邏輯的主要特征下篇 鄉(xiāng)村治理的邏輯  第六章 鄉(xiāng)村治理的維度    第一節(jié) 村莊特征    第二節(jié) 村治狀況  第七章 鄉(xiāng)村治理的區(qū)域展開    第一節(jié) 地方性共識    第二節(jié) 家庭聯(lián)合的不同類型    第三節(jié) 地方性共識與農(nóng)民認(rèn)同    第四節(jié) 地方性共識與鄉(xiāng)村治理區(qū)域差異  第八章 村治模式的寫作方案    第一節(jié) 個(gè)案調(diào)查在理解中國社會中的困境    第二節(jié) 民族志與村治模式    第三節(jié) 村治模式：地域的和關(guān)鍵詞的    第四節(jié) 區(qū)域性村治模式之建構(gòu)與區(qū)域比較  第九章 村治模式的不同類型    第一節(jié) 農(nóng)民行動單位與村治模式    第二節(jié) 宗族主導(dǎo)型村治模式    第三節(jié) 家庭聯(lián)合主導(dǎo)型村治模式    第四節(jié) 原子型村莊的村治模式    第五節(jié) 不同類型村治模式的比較    第六節(jié) 村治模式的區(qū)域展開  第十章 村級負(fù)債的區(qū)域差異：農(nóng)民行動單位的視角    第一節(jié) 村級債務(wù)形成的三個(gè)階段    第二節(jié) 村級債務(wù)形成的內(nèi)在機(jī)制    第三節(jié) 村級負(fù)債與農(nóng)民行動單位    第四節(jié) 村級負(fù)債的區(qū)域差異    總結(jié)與討論  附錄：關(guān)于農(nóng)民行動單位的調(diào)查隨筆    川西平原的農(nóng)民行動單位    鄂西山區(qū)的村治邏輯    徽州農(nóng)村的積極分子與釘子戶    豫北農(nóng)村的農(nóng)民行動單位    關(guān)中農(nóng)村的戶族    魯西南的小親族    “公”的承載者：“老掌盤子”與小組長    家族、公私觀念與村莊主體性建構(gòu)    “差序格局”的拓展性理解    關(guān)于中國農(nóng)村區(qū)域類型的想象    村莊形態(tài)與村莊社會結(jié)構(gòu)散論    南方農(nóng)村與北方農(nóng)村差異簡論  參考文獻(xiàn)  后記

章節(jié)摘錄

　　一 從社區(qū)研究到區(qū)域研究　　早在20世紀(jì)30年代，以吳文藻為代表的中國社會學(xué)家就意識到開展中國社會性質(zhì)研究，建立中國本土社會科學(xué)，對于理解中國社會的重要性。吳文藻認(rèn)為自己為實(shí)現(xiàn)社會學(xué)的中國化，主要做了三項(xiàng)工作：“第一，尋找一種有效的理論構(gòu)架；第二，用這種理論來指導(dǎo)對中國國情的研究；第三，培養(yǎng)出用這種理論研究中國國情的獨(dú)立科學(xué)人才”①，具體地說，吳文藻倡導(dǎo)用社區(qū)研究的方法來開展對中國社會的深入研究。吳文藻安排自己的學(xué)生如費(fèi)孝通、林耀華、瞿同祖、李安宅等人深入城鄉(xiāng)作田野調(diào)查，取得了大量成果，并奠定了中國社會學(xué)的發(fā)展方向?！　≠M(fèi)孝通沿著吳文藻指出的方向，試圖以對不同類型農(nóng)村的深入調(diào)查和研究來理解中國社會。費(fèi)孝通在20世紀(jì)三四十年代相繼寫作《江村經(jīng)濟(jì)》，《祿村農(nóng)田》等書，并組織研究人員進(jìn)入不同類型農(nóng)村調(diào)研。費(fèi)孝通試圖通過對中國不同類型村莊進(jìn)行深入調(diào)研并因此來理解中國社會整體的努力，受到質(zhì)疑，因?yàn)閺睦碚撋现v，任何個(gè)案的社區(qū)研究只能代表個(gè)別，而不能上升到對整體的把握上去。“對于中國這樣廣大的國家，個(gè)別社區(qū)微觀研究能否概括中國國情”，的確是個(gè)問題②。　　吳文藻、費(fèi)孝通等人主張的社區(qū)研究，對于中國社會學(xué)界的農(nóng)村研究具有極其重要的影響。1990年代，時(shí)任中國社科院社會學(xué)研究所所長的陸學(xué)藝主持了一項(xiàng)大型“全國百村調(diào)查”，希望通過對不同類型農(nóng)村社區(qū)的深入田野調(diào)查，來匯成對中國農(nóng)村整體的理解。

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