大學(xué)之合法性

出版時(shí)間:2010-9  出版社:中國社會(huì)科學(xué)出版社  作者:孫華  頁數(shù):178  

內(nèi)容概要

  合法性是任何一個(gè)社會(huì)組織賴以存在的基礎(chǔ)。大學(xué)的合法性包括大學(xué)的合法律性、大學(xué)理念、大學(xué)的有效性以及大學(xué)制度等四個(gè)構(gòu)成要件的合法性性狀。大學(xué)組織的合法性狀態(tài)是對(duì)大學(xué)組織所蘊(yùn)含的價(jià)值正當(dāng)性的審視與衡估。因?yàn)樽鳛榇髮W(xué)合法性四個(gè)構(gòu)成要件的表征:大學(xué)如何運(yùn)轉(zhuǎn)、怎樣發(fā)展、組織目標(biāo)、精神追求等組織要素,只有在價(jià)值取向上符合正當(dāng)性才能得到外部與內(nèi)部的認(rèn)同與接受,才能獲得合法性。引導(dǎo)大學(xué)尋求和獲得合法性的力量是大學(xué)所寄身的高深知識(shí)的邏輯.它與外部社會(huì)控制之間博弈的結(jié)果決定著大學(xué)的合法性性狀。大學(xué)基于知識(shí)的邏輯和組織傳統(tǒng)一直在尋求其自由自治的價(jià)值訴求,而文化、政府和社會(huì)等外部力量則根據(jù)各自的利益需求來回應(yīng)大學(xué)的這種理性訴求。源于高深知識(shí)所賦予的組織品性。大學(xué)追求自由的本能與外部的三種力量之間,外部三個(gè)變量自身之間,甚至大學(xué)合法性的四個(gè)構(gòu)成要件之間呈現(xiàn)出一種錯(cuò)綜復(fù)雜、交互相通、變幻莫測(cè)的力量作用圖式,構(gòu)成了一幅宏大而復(fù)雜的力量博弈圖,并最終決定著大學(xué)組織的合法性性狀。

作者簡(jiǎn)介

  孫華,男,江蘇省睢寧縣人,1970年4月生,教育經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)博士,高等教育學(xué)博士后,副教授,碩士生導(dǎo)師,廣西大學(xué)教育學(xué)院副院長(zhǎng),高等教育研究所副所長(zhǎng),國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地副主任。近五年先后在《高等教育研究》、《清華大學(xué)教育研究》、《復(fù)旦教育論壇》、“高等工程教育研究》、《現(xiàn)代大學(xué)教育》、《學(xué)位與研究生教育》、《江蘇高教》、《高教探索》等專業(yè)學(xué)術(shù)刊物上公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇,其中多篇被《人大復(fù)印資料》、《科學(xué)時(shí)報(bào)》和《光明日?qǐng)?bào)》等轉(zhuǎn)載,先后主持和參與國家社科基金課題2項(xiàng)、國家自然科學(xué)基金課題1項(xiàng)、省部級(jí)課題4項(xiàng)、廳級(jí)課題3項(xiàng)。

書籍目錄

前言第一章 緒論第一節(jié) 研究的意義第二節(jié) 既有研究與相關(guān)概念的追溯一關(guān)于合法性二組織合法性三大學(xué)合法性第三節(jié) 相關(guān)概念的界定一合法性二大學(xué)第四節(jié) 研究的方法與理論基礎(chǔ)一研究方法二研究的理論基礎(chǔ)三研究假設(shè)四本書的結(jié)構(gòu)與框架第二章 大學(xué)組織與合法性第一節(jié) 知識(shí)的品性與大學(xué)的合法性一組織的合法性與大學(xué)的合法性二知識(shí)的品性與大學(xué)的邏輯三大學(xué)的合法性與合法化第二節(jié) 大學(xué)的外部合法性一大學(xué)的合法律性與合法性二意識(shí)形態(tài)與大學(xué)合法性三有效性與大學(xué)合法性第三節(jié) 大學(xué)的內(nèi)部合法性第四節(jié) 大學(xué)內(nèi)部合法性與外部合法性之間的關(guān)系第三章 大學(xué)的合法律性與合法性第一節(jié) 歷史文化與大學(xué)的合法律性一大學(xué)的合法性與合法律性二基督教文明與大學(xué)的控制三儒家文化與大學(xué)的自由第二節(jié) 時(shí)局態(tài)勢(shì)與大學(xué)的合法律性一政治穩(wěn)定之下的大學(xué)規(guī)制二社會(huì)動(dòng)蕩之下的大學(xué)自由第三節(jié) 政權(quán)性質(zhì)與大學(xué)的合法律性一民主制政體與大學(xué)的法律規(guī)制二威權(quán)體制與大學(xué)的管制方式三極權(quán)政府與大學(xué)控制第四章 大學(xué)理念與合法性第一節(jié) 文化習(xí)俗與大學(xué)理念一西方文化歷史中的大學(xué)理念二東方文明視野中的大學(xué)理念第二節(jié) 變化的社會(huì)與變化的大學(xué)理念一和平時(shí)期的大學(xué)理念合法性二動(dòng)蕩社會(huì)中的大學(xué)理念合法性第三節(jié) 政治體制與大學(xué)理念一民主制國家的大學(xué)理念二威權(quán)體制下的大學(xué)理念三獨(dú)裁制度下的大學(xué)理念第五章 大學(xué)的有效性與合法性第一節(jié) 哲學(xué)思想與大學(xué)有效性一理性主義哲學(xué)觀與大學(xué)的有效性二功利主義哲學(xué)觀與大學(xué)的有效性……第六章 大學(xué)制度與合法性第七章 西方大學(xué)的合法化歷程與中國大學(xué)合法性重建第八章 結(jié)論參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

  從微觀角度來論述合法性問題并對(duì)此作出獨(dú)到貢獻(xiàn)的應(yīng)當(dāng)首推美國學(xué)者彼得·布勞(PeteBlau)。布勞是從對(duì)社會(huì)交換過程的分析出發(fā)開始切入對(duì)合法性問題的討論的。在布勞看來,權(quán)力意味著人們?cè)谏鐣?huì)交換關(guān)系中得到某種依從,權(quán)威則是“依賴于某一部屬集體中強(qiáng)制其個(gè)體成員遵從上級(jí)命令的共同規(guī)范”。在很多社會(huì)組織模式中,這些規(guī)范只出現(xiàn)于行為者集群間的競(jìng)爭(zhēng)交換中??墒菫檫_(dá)成這種規(guī)范協(xié)議,交換的參與者必須經(jīng)常經(jīng)歷共同價(jià)值體系的社會(huì)化,這些價(jià)值體系不僅規(guī)定特定情景中什么是公平交換,以及規(guī)定這一交換應(yīng)該如何制度化為領(lǐng)導(dǎo)和下級(jí)都遵從的規(guī)范。盡管在交換過程中行動(dòng)者很有可能達(dá)成一致,但最初的一套共同價(jià)值體系促成了權(quán)力合法化。這樣行動(dòng)者就能帶著一個(gè)共同的情景定義進(jìn)入交換,這一共同的情景定義能夠提供一種普遍框架,對(duì)正在出現(xiàn)的權(quán)力差別實(shí)行規(guī)范調(diào)節(jié)?!皼]有共同的價(jià)值,權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)就可能很激烈。缺乏實(shí)惠和公平交換的指南,即使發(fā)生這些定義,大量的緊張關(guān)系也會(huì)繼續(xù)存在?!币蚨?,在布勞看來,合法化不僅需要寬容的贊同,而且需要積極的確認(rèn)以及需要共同的價(jià)值觀(先存的價(jià)值和社會(huì)的互動(dòng)進(jìn)程中集體產(chǎn)生的價(jià)值)來促進(jìn)社會(huì)模式?! 〔紕诘暮戏ㄐ岳碚搶?quán)力關(guān)系牢固地建立在無數(shù)個(gè)人的行動(dòng)之上,而不是籠統(tǒng)的“社會(huì)”之上,并在這個(gè)基礎(chǔ)上討論權(quán)力向權(quán)威的轉(zhuǎn)換問題。這是他理論的獨(dú)到之處。然而,正如人們所批評(píng)的那樣,布勞的分析并沒有真正將微觀結(jié)構(gòu)與宏觀結(jié)構(gòu)區(qū)分開來,他試圖在交換與結(jié)構(gòu)之間實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換的努力——關(guān)于規(guī)范與集體價(jià)值的論述仍然具有明顯的功能主義特色,未能逃脫帕森斯所強(qiáng)調(diào)的價(jià)值系統(tǒng)的窠白。

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