躲不開的經(jīng)濟(jì)學(xué)

前言

首先讓我們簡(jiǎn)單地設(shè)問(wèn)一下，一個(gè)人從呱呱墜地直到垂垂老矣，在這一生中始終都在面臨一個(gè)什么樣的而且是最基本的問(wèn)題呢？這個(gè)問(wèn)題其實(shí)也是有吏以來(lái)人類一直面對(duì)的問(wèn)題，那就是怎樣有效利用有限的資源。而為解決這個(gè)問(wèn)題一直在不懈努力的，便正是“經(jīng)濟(jì)學(xué)”。這或許是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)最平民化的解釋。改革開放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，了解掌握現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律越來(lái)越成為我國(guó)社會(huì)各界關(guān)注的課題。學(xué)習(xí)理解經(jīng)濟(jì)學(xué)一時(shí)蔚然成風(fēng)，這一點(diǎn)從書店所陳列的書目便可見(jiàn)一斑。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為社會(huì)科學(xué)的“皇冠”和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中的一門顯學(xué)，學(xué)科的發(fā)展非常迅速。但在如今這個(gè)高度信息化的社會(huì)中，表達(dá)能力，或者說(shuō)是包裝能力，已經(jīng)大大超過(guò)了實(shí)體的內(nèi)涵。這不僅僅是就商品而言，學(xué)術(shù)和科普讀物也大抵如此。一方面，自薩繆爾森之后，職業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)者們將精力投向了數(shù)學(xué)模型和統(tǒng)計(jì)分析中。經(jīng)濟(jì)學(xué)科在自身的發(fā)展過(guò)程中，愈來(lái)愈顯現(xiàn)出應(yīng)用數(shù)學(xué)工具開展經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的趨勢(shì)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的門檻也越來(lái)越高。尤其是從20世紀(jì)50年代之后，大量的數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)和計(jì)量方法被引進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論模型的構(gòu)建和驗(yàn)證中，這使得缺少扎實(shí)數(shù)學(xué)訓(xùn)練的讀者已經(jīng)不可能直接跟蹤現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展。我的一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)和我談到他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解，聽后我頗為感慨。他說(shuō)，他認(rèn)為的所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)就是把大家都明白的道理，用大家都不明白的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。由于發(fā)表論文的要求，在高校中，學(xué)生們?cè)趯懽髡撐臅r(shí)如果沒(méi)有運(yùn)用相關(guān)的數(shù)理模型，仿佛就會(huì)被人們認(rèn)為論文的質(zhì)量不高。這使得人們?cè)趯懽鹘?jīng)濟(jì)學(xué)論文時(shí)，為了模型而使用數(shù)學(xué)，而不是為了經(jīng)濟(jì)學(xué)思想而使用數(shù)學(xué)。另一方面，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，普羅大眾對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的需求也越來(lái)越多。即使你不直接從事經(jīng)濟(jì)工作，你的生活也與經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)。新聞、報(bào)紙、雜志無(wú)不充斥著各種各樣的經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)。次貸危機(jī)是怎么回事？救市方案是否有效？股市、樓市是否會(huì)反彈？如果你了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基本知識(shí)，就會(huì)非常有助于你回答這樣的問(wèn)題。面對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的供求矛盾，作為經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)供給方的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，就需要通過(guò)創(chuàng)新各種有效的供給方式來(lái)滿足普羅大眾對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的需求。其實(shí)真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是高不可攀的，那些晦澀的模型只是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分，或者說(shuō)是很有限的一部分。經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓在于經(jīng)濟(jì)思想，而這些經(jīng)濟(jì)思想?yún)s蘊(yùn)含在我們的日常生活中：豬肉價(jià)格為什么會(huì)漲？政府為什么要對(duì)蘭州拉面進(jìn)行價(jià)格管制？這樣做正確嗎？當(dāng)前一些地區(qū)發(fā)的消費(fèi)券能否起到刺激經(jīng)濟(jì)的作用？經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)是非常實(shí)用和實(shí)際的知識(shí)。正如19世紀(jì)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾在他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》這本書中所言，“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類一般事務(wù)的學(xué)問(wèn)”?？梢哉f(shuō)，它與我們的生活緊密相關(guān)。在我們的日常生活中，一舉手、一投足是那樣平凡，那樣微不足道，但是只要我們戴上經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼鏡，它們立即就會(huì)顯現(xiàn)出有趣的紛繁。比如，北京交通的堵塞是非常嚴(yán)重的，交通事故又是那樣頻繁。這些都是開車外出者經(jīng)常所見(jiàn)所聞所感的東西。面對(duì)這樣一些平常的事，我常會(huì)問(wèn)學(xué)生：“開車行駛，就得面對(duì)交通事故的風(fēng)險(xiǎn)，嚴(yán)重時(shí)危及人的生命。為了減少民眾在路上開車所發(fā)生的事故風(fēng)險(xiǎn)，好心的政府決定在所有的路上都放上一個(gè)‘禁止入內(nèi)’的牌子，以‘保護(hù)民眾的生命與財(cái)產(chǎn)安全’，你們覺(jué)得如何？”學(xué)生們一定會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題莫名其妙，沒(méi)有意義，更不需要回答。學(xué)生們一定會(huì)覺(jué)得“政府為了怕出事故，就禁止人民開車上路”的想法匪夷所思，但是，這種“大家都不要做，就不會(huì)出事”的想法，其實(shí)正是不少政府管制措施的出發(fā)點(diǎn)。實(shí)際上，對(duì)于開車行駛中的事故風(fēng)險(xiǎn)，政府除了采取完全禁止的方式外，也不是完全不可作為的。如考取駕照，要求駕駛員謹(jǐn)慎行駛；制定嚴(yán)格的交通規(guī)則，對(duì)違規(guī)者嚴(yán)格處罰。同時(shí)，只要我們?cè)敢饣ㄥX降低事故風(fēng)險(xiǎn)，市場(chǎng)也會(huì)發(fā)展出種種安全措施，如安全帶、安全氣囊等。但是，只要我們保留開車的自由，我們就必須面對(duì)可能的事故風(fēng)險(xiǎn)，就得承擔(dān)保護(hù)自己安全的責(zé)任。在此，政府管制、自由選擇、風(fēng)險(xiǎn)等一系列的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念都展現(xiàn)在我們眼前。在平常的生活中我們細(xì)心地觀察、仔細(xì)地思考，并戴上經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼鏡，不僅能夠從這種觀察中學(xué)習(xí)許多知識(shí)，發(fā)現(xiàn)很多有趣的事情，更重要的是能夠從中尋找與體悟到不少生活的智慧。那么，如何才能戴上經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼鏡呢？閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)科普讀物是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。作為一名從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的工作者，我一直試圖完成一部讓自己滿意的經(jīng)濟(jì)學(xué)科普讀物，不使用晦澀的語(yǔ)言、復(fù)雜的數(shù)學(xué)，而是以生動(dòng)的筆調(diào)、當(dāng)前發(fā)生的淺顯實(shí)例，來(lái)介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架和基本命題，讓讀者了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本體系和分析手段，使讀者了解自己身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，進(jìn)而得到啟示。但總是由于庶務(wù)纏身，每每拿起筆來(lái)而又放下，實(shí)乃遺憾。因此當(dāng)我看到蘭迪?查爾斯?艾平這本書時(shí)，心中甚為歡喜。《躲不開的經(jīng)濟(jì)學(xué)》用通俗的語(yǔ)言來(lái)解釋一些當(dāng)前實(shí)際生活中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，它屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)科普書籍，讀這樣的書籍可以讓人受益匪淺。我一直非常贊成用通俗的語(yǔ)言來(lái)研究經(jīng)濟(jì)學(xué)、闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)，這樣才能夠?qū)Υ蟊妭鞑ニ枷?、傳播觀點(diǎn)，進(jìn)而有利于培養(yǎng)思維活躍、思想獨(dú)立的公民。通俗與高雅是一對(duì)非常有趣的詞匯。通俗不等于庸俗，通俗讀物起到的作用比所謂的高深的文章要大得多。所謂高雅是指人們?cè)谛蕾p事物的時(shí)候有一種美感，把經(jīng)濟(jì)學(xué)的深?yuàn)W理論深入淺出地、用人們賞心悅目的文字表達(dá)出來(lái)，受到廣大讀者的歡迎和喜歡才是真正的“大雅”?，F(xiàn)在這本書的中文譯本即將出版，祝愿這本書的讀者閱讀之后能夠?qū)?jīng)濟(jì)學(xué)家如何以理性的視角來(lái)觀察世界和分析問(wèn)題有所了解。同時(shí)，當(dāng)我們面對(duì)金融危機(jī)的時(shí)候，面對(duì)政府救市計(jì)劃的時(shí)候，也希望讀者可以從一個(gè)思維活躍、思想獨(dú)立的公民的角度去看待這些問(wèn)題。是為序。趙曉

內(nèi)容概要

《躲不開的經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一本理解全球化經(jīng)濟(jì)世界的綜合指南。作者對(duì)當(dāng)下最炙手可熱的世界經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了全面闡釋——從無(wú)限膨脹的金融衍生品和虛擬經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，到可能危及人類社會(huì)發(fā)展的貧困和污染問(wèn)題，展現(xiàn)在讀者面前的是一幅21世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)完整且清晰的圖景。在本書中，作者不僅表達(dá)了支持經(jīng)濟(jì)個(gè)球化的堅(jiān)定態(tài)度，同時(shí)也對(duì)全球化所導(dǎo)致的各種負(fù)面問(wèn)題給出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的解決思路。正如作者所者：“全球化才是解決包括污染、貧困、疾病、營(yíng)養(yǎng)不良以及饑荒等在內(nèi)的世界上一系列問(wèn)題的最有效途徑?！?/pre>


作者簡(jiǎn)介
蘭迪·查爾斯·艾平，現(xiàn)定居于瑞士洛桑和巴西圣保羅；在國(guó)際金融業(yè)擁有長(zhǎng)達(dá)二十五年的從業(yè)經(jīng)歷，曾在倫敦、曰內(nèi)瓦和蘇黎世等多家歐美投資銀行擔(dān)任重要管理職位，并出版過(guò)多部關(guān)于世界經(jīng)濟(jì)的暢銷書；目前任職于瑞士的一家國(guó)際咨詢公司，并擔(dān)任一家非營(yíng)利性同際組織“中歐璉金會(huì)”的總裁。


書籍目錄
中文版序?qū)д摰?章  什么是融聚經(jīng)濟(jì)？第2章  如何理解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)？第3章  中央銀行與全球危機(jī)第4章  自由貿(mào)易還是閉關(guān)鎖國(guó)？第5章  貨幣在新全球經(jīng)濟(jì)中如何發(fā)揮作用？第6章  全球化為什么讓人如此緊張不安？第7章  虛擬經(jīng)濟(jì)的魔方第8章  分享經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的收益第9章  輸家和贏家第10章  私募股權(quán)資本與公共利益第11章  公司治理與公司貪婪第12章  對(duì)沖基金和衍生品交易商第13章  21世紀(jì)如何消除貧困？第14章  毒品、奴工和地下交易第15章  什么是21世紀(jì)最好的經(jīng)濟(jì)制度？第16章  外包和移民第17章  綠色經(jīng)濟(jì)意味著什么？第18章  健康、發(fā)展和全球性流行疾病尾聲詞匯表


章節(jié)摘錄
如果我們?cè)谝荒戤?dāng)中所需消費(fèi)的商品和服務(wù)都由我們自己來(lái)生產(chǎn)，那么我們的生活水準(zhǔn)一定不會(huì)太高。你可以想象一下，自己做衣服，自己造汽車，自己蓋房子，甚至于自己制作電視節(jié)日以供自己在晚上觀看會(huì)是怎樣一幅情景。21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)的多數(shù)參與者都認(rèn)同這一點(diǎn)，即使用稀缺的物質(zhì)和人力資源生產(chǎn)那些他們相對(duì)擅長(zhǎng)的商品和服務(wù)是非常重要的，因?yàn)榭梢杂贸隹谶@些商品所獲得的收入進(jìn)口自己不生產(chǎn)的其他商品。然而，總是有一些國(guó)家比另一些國(guó)家擁有更多的資源，因此問(wèn)題就在于，如何在不損害任何單個(gè)國(guó)家利益的前提下來(lái)管制國(guó)際貿(mào)易。自由貿(mào)易的思想首先是希望創(chuàng)造一個(gè)“公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境”，允許個(gè)人和公司有機(jī)會(huì)在另一個(gè)國(guó)家出售自己生產(chǎn)的商品和服務(wù)。從理論上說(shuō)，如果世界上每一個(gè)國(guó)家都能做其最擅長(zhǎng)的事情，例如法國(guó)人在時(shí)尚領(lǐng)域，日本人在消費(fèi)電子領(lǐng)域，美國(guó)人在飛機(jī)和電影領(lǐng)域，那么世界經(jīng)濟(jì)就會(huì)繁榮。一般來(lái)說(shuō)，貿(mào)易能夠提高收入，而公司和消費(fèi)者可以用增加的收入去購(gòu)買更多可供選擇的商品。然而不幸的是，無(wú)處不在的不平等——用貨幣價(jià)值計(jì)算的商品和服務(wù)貿(mào)易的赤字和盈余——總是會(huì)使一砦人認(rèn)為，自由貿(mào)易是一種“零和博弈”，即一方有所得必然會(huì)使另一方有所失。自由貿(mào)易也會(huì)使本國(guó)的生產(chǎn)者面臨來(lái)自國(guó)外的競(jìng)爭(zhēng)，由此口丁能會(huì)給效率低下或管理混亂的本國(guó)企業(yè)帶來(lái)困難，并可能會(huì)導(dǎo)致企業(yè)的裁員或工廠閑置，而這對(duì)于依靠本地產(chǎn)業(yè)提供工作和稅收的小城鎮(zhèn)或國(guó)家來(lái)說(shuō)不啻為一場(chǎng)災(zāi)難。但是，在這個(gè)快速變化的全球經(jīng)濟(jì)中，沒(méi)有什么東西是恒久不變的。面對(duì)激烈的來(lái)自國(guó)外的競(jìng)爭(zhēng)，許多本土的公司被迫開始進(jìn)行痛苦的改革以求變得更有效率，這就使得它們有能力參與到國(guó)內(nèi)和國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)中而變得蒸蒸日上。那些立足于開拓全球市場(chǎng)的公司，可以利用規(guī)模經(jīng)濟(jì)以更低的成本進(jìn)行大批量的生產(chǎn)，并滿懷希望地把低價(jià)格的好處傳遞給國(guó)內(nèi)外的消費(fèi)者。盡管對(duì)于很多國(guó)家來(lái)說(shuō)，打開國(guó)門進(jìn)行貿(mào)易具有重要的經(jīng)濟(jì)意義，但有時(shí)卻很難說(shuō)服政治家去承受來(lái)自受到自由貿(mào)易協(xié)定傷害的公司和個(gè)人所發(fā)出的抗議。這可能會(huì)導(dǎo)致保護(hù)性貿(mào)易壁壘的設(shè)置，直至最終導(dǎo)致全面的貿(mào)易戰(zhàn)。雖然貿(mào)易戰(zhàn)不像軍事戰(zhàn)爭(zhēng)那樣具有毀滅性的破壞，但是在這兩種戰(zhàn)爭(zhēng)中都會(huì)有很多人遭受痛苦，而通常遭受痛苦的人正是戰(zhàn)爭(zhēng)試圖去保護(hù)的那些人。通過(guò)保護(hù)低效率產(chǎn)業(yè)中的某些工作職位，政府最終迫使消費(fèi)者和其他企業(yè)去購(gòu)買本國(guó)生產(chǎn)的價(jià)格相對(duì)昂貴的商品和服務(wù)。舉例來(lái)說(shuō)，在21世紀(jì)的最初幾年，美國(guó)制糖業(yè)獲得了美國(guó)政府的將價(jià)格保持在一個(gè)固定水平上的承諾，而這個(gè)固定價(jià)格幾乎是國(guó)際平均價(jià)格的兩倍。政府通過(guò)一系列復(fù)雜的關(guān)稅和補(bǔ)貼制度，使得來(lái)自國(guó)外的競(jìng)爭(zhēng)被嚴(yán)格地限制了，由此迫使那些以糖作為原料的本國(guó)公司，比如糖果制造商，不得不關(guān)閉工廠，而將業(yè)務(wù)從本國(guó)轉(zhuǎn)移到一些糖價(jià)比較便宜的國(guó)家。美國(guó)政府設(shè)置的貿(mào)易壁壘最終保護(hù)了一批富有的制糖廠商，但卻扼殺了依靠公平市場(chǎng)價(jià)格生存的產(chǎn)業(yè)所提供的成千上萬(wàn)個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)。此外，發(fā)展中國(guó)家的農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商，也不被允許進(jìn)入有利可圖的美國(guó)市場(chǎng)，假設(shè)沒(méi)有這些貿(mào)易限制，這些國(guó)家的人們也許會(huì)生活得更好。對(duì)于制糖產(chǎn)業(yè)所設(shè)置的貿(mào)易壁壘還造成了另外一個(gè)后果，那就是限制了從困外進(jìn)口乍物燃料——比如從甘蔗中提取的乙醇。這些生物燃料可以使美國(guó)減少?gòu)膰?guó)外進(jìn)口石油，而且通過(guò)在汽車上使用更環(huán)保的生物燃料，還可以有效減緩全球變暖的趨勢(shì)。與此同時(shí)，大西洋另一邊的歐盟也已經(jīng)拒絕解除針對(duì)自中國(guó)進(jìn)口的節(jié)能燈所征收的關(guān)稅。盡管這對(duì)于通過(guò)逐步淘汰本地區(qū)普通白熾燈的使用以解決氣候變化問(wèn)題的計(jì)劃是不利的——因?yàn)楸镜貐^(qū)的生產(chǎn)商只能提供一部分市場(chǎng)所需的節(jié)能燈——但是來(lái)自本地區(qū)牛產(chǎn)商的政治壓力還是使貿(mào)易限制政策得以繼續(xù)存在。最為常見(jiàn)的貿(mào)易壁壘是配額、關(guān)稅和補(bǔ)貼這三種形式。一國(guó)通過(guò)設(shè)置配額可以限制從國(guó)外生產(chǎn)商進(jìn)口某種商品的數(shù)量。關(guān)稅則是‘種施加于本國(guó)進(jìn)口商品的稅收。配額和關(guān)稅都提高了國(guó)外所產(chǎn)商品的價(jià)格。政府也可能利用納稅人的錢來(lái)補(bǔ)貼本國(guó)的生產(chǎn)商，從而人為地使本國(guó)所產(chǎn)的商品的價(jià)格低于進(jìn)口的同類商品的價(jià)格。正如在兩家爭(zhēng)斗的鄰居之間豎起的藩籬，貿(mào)易壁壘通常也是單邊設(shè)置的，即通過(guò)一個(gè)國(guó)家的自我行動(dòng)來(lái)限制進(jìn)口。這些壁壘通常是被設(shè)計(jì)用來(lái)“暫時(shí)性”地保護(hù)本地生產(chǎn)商免受來(lái)自區(qū)域外的競(jìng)爭(zhēng)，并且從理論上說(shuō)，這些保護(hù)措施有利于本地生產(chǎn)者提高它們的生產(chǎn)率。但是問(wèn)題在于，一旦本地生產(chǎn)者在一個(gè)受保護(hù)的市場(chǎng)中過(guò)起舒服日子，也就很少會(huì)作出必要的犧牲來(lái)改進(jìn)它們的產(chǎn)品或降低產(chǎn)品的價(jià)格。



媒體關(guān)注與評(píng)論
本書作者用融聚經(jīng)濟(jì)解釋了當(dāng)今無(wú)比真實(shí)的全球化經(jīng)濟(jì)，從而使我們看到了一幅與以往全然不同的宏微觀經(jīng)濟(jì)世界圖景——一個(gè)令人望而生畏的復(fù)雜系統(tǒng)。由此，我們過(guò)往奉為圭臬的理論與方法都可能要面臨一次無(wú)情的審判。　　——《奇跡的黃昏》作者、獨(dú)立評(píng)論人  袁劍這無(wú)疑是一本極具普及價(jià)值的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)讀本。有趣的是，它在提供較好閱讀感受的同時(shí)，還與時(shí)俱進(jìn)地提供了諸如“網(wǎng)絡(luò)欺詐”這類鮮活現(xiàn)象的解讀。從這個(gè)意義上說(shuō)，它還可以作為對(duì)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的一個(gè)小結(jié)?！　　P凰網(wǎng)副總裁  王煒毋庸置疑，經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)已經(jīng)成為時(shí)下人們不可或缺的生存需要，因?yàn)槿诰劢?jīng)濟(jì)使得世界上任一角落發(fā)生的事情都可能對(duì)全球產(chǎn)生意想不到的影響。作者在本書中不僅為讀者提供了全面且易于理解的全球金融基礎(chǔ)知識(shí)，而且提供了理解未來(lái)經(jīng)濟(jì)事件的易于掌握的重要分析工具?！　　绹?guó)《出版人周刊》這正是一本我一直試圖完成的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)普及讀物，讀這樣一本書會(huì)讓人受益匪淺?！　　w曉


編輯推薦
《躲不開的經(jīng)濟(jì)學(xué)》：著名經(jīng)濟(jì)學(xué)者趙曉作序，獨(dú)立評(píng)論人袁劍，鳳凰網(wǎng)副總裁王煒友情推薦。你知道貨幣的發(fā)行是如何通過(guò)中央銀行進(jìn)行的嗎？你知道國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的CPI是可以人為操縱的嗎？你知道如何比較國(guó)與國(guó)之間的真實(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力嗎？你知道環(huán)保的生物燃料可能會(huì)給全世界帶來(lái)可怕的經(jīng)濟(jì)后果嗎？你知道信貸緊縮、次貸危機(jī)、對(duì)沖基金、私募股權(quán)、群包、碳稅這些時(shí)下最熱門經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)的真正含意嗎？……其實(shí)，讀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理由很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)槎悴婚_。





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