吳越文化/中國文化知識讀本

出版時間:2010-5  出版社:吉林出版集團有限責任公司  作者:谷英姿 編  頁數:120  
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內容概要

中華大地歷史悠久,其間為世人提供、創(chuàng)造了燦爛的文明和豐富多彩的文化類型。吳越文化是一種富有特色的區(qū)域文化,是中華文化的有機組成部分。昊越文化區(qū)又稱江浙文化區(qū),以太湖流域為中心,其范圍大致包括今日的蘇南、皖南和浙江省。吳越文化區(qū)內產生的河姆渡原始文化,其豐富多彩的文化內涵充分表明長江下游的吳越地區(qū)也是中華古代文明的主要發(fā)源地之一。

書籍目錄

一  吳越文化的來源和特征
二 吳越文化的原始文化
三 吳越文化的民俗文化
四 吳越文化的語言戲曲文化
五 吳越文化的師爺文化
六 吳越文化的建筑文化

章節(jié)摘錄

版權頁:   插圖:    (一)園林文化 蘇州城歷史悠久,私家園林始建于公元前6世紀,至明代建園之風尤盛,清末時城內外有園林一百七十多處,為蘇州贏得了“園林之城”的稱號?,F存名園十余處,聞名遐邇的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網獅園、怡園等。蘇州園林占地面積小,采用變幻無窮、不拘一格的藝術手法,以中國山水花鳥的情趣,寓唐詩宋詞的意境,在有限的空間內點綴假山、樹木,安排亭臺樓閣、池塘小橋,使蘇州園林以景取勝,景因園異,給人以小中見大的藝術效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術的特色。蘇州園林是文化意蘊深厚的“文人寫意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng),能詩善畫,造園時多以畫為本,以詩為題,通過鑿池堆山、栽花種樹,創(chuàng)造出具有詩情畫意的景觀,被稱為是“無聲的詩,立體的畫”。在園林中游賞,猶如在品詩,又如在賞畫。為了表達園主的情趣、理想、追求,園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類的詩文題刻,這些充滿著書卷氣的詩文題刻與園內的建筑、山水、花木自然和諧地糅合在一起,使園林的一山一水、一草一木均能產生出深遠的意境,徜徉其中,可得心靈的陶冶和美的享受。 蘇州古典園林歷史綿延兩千余年,在世界造園史上有其獨特的歷史地位和價值,她以寫意山水的高超藝術手法,蘊涵濃厚的傳統(tǒng)思想文化內涵,展示東方文明的造園藝術典范,實為中華民族的藝術瑰寶。1997年12月,江蘇蘇州古典園林被列入《世界遺產名錄》。

編輯推薦

《中國文化知識讀本:吳越文化》中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式,把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星,組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   吳、越二國史實見諸文獻,始自春秋?!洞呵铩贰ⅰ蹲髠鳌?、《國語》等史書都有載。吳王闔閭都于姑蘇,越王勾踐都于會稽,這是史書上都注明了的。然而在這以前,吳、越的文化中心又在何方?關于吳都的地望,文獻上記載是周太伯奔吳,初居梅里,后居姑蘇,此兩地皆在蘇州、無錫之間,屬太湖地域。但我們發(fā)現蘇州、無錫一帶的商周時期文化遺存沒有非常明顯的商周文化因素,而寧鎮(zhèn)地區(qū)長江北岸沿江地帶以及安徽的部分地區(qū)卻發(fā)現大量的西周時期的周文化因素與當地土著文化結合而形成的吳文化遺...
 

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