春秋左傳

前言

“智品閣”書系，是計劃將我國具有悠久歷史而又絢爛多彩的傳統(tǒng)文化精品系統(tǒng)地介紹給廣大讀者，特別是青少年群眾，通過注釋、今譯、賞析和點評等，努力克服語言和文化知識方面的一些困難，讓現(xiàn)代讀者能直接接觸古典文明精華，特別可使青少年在開始步入社會階段就對我們偉大祖國的光輝文明有清晰的了解和深切的感悟。我們現(xiàn)在對待傳統(tǒng)文化，也就是所謂國學，除了專題研究外，確應做大量的普及工作。我們應當力求用通俗而優(yōu)雅、生動且準確的文筆，向廣大群眾、廣大青少年介紹我國豐富的文化遺產(chǎn)，介紹我國數(shù)千年的歷史長河中涌現(xiàn)出來的眾多優(yōu)秀思想家、文學家、藝術家、史學家、科學技術家，介紹我們古代著作精品，使當代讀者更明確得識我們中華民族的文化瑰寶是可與世界各國的文化相媲美的，這就能進一步開闊眼界，增長見識，提高文化素養(yǎng)和審美趣味。這對于培育廣大民眾愛國主義思想，加強對祖國和民族的愛，提高道德情操，豐富精神文化生活，都會起很大的作用。“智品閣”書系的一大特色，是選輯的范圍極為廣闊，確能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)容與多彩風格。除著名的經(jīng)典著作《論語》、《孟子》、《道德經(jīng)（老子）》、《莊子》等以外，有好幾種史書，如《春秋左傳》、《戰(zhàn)國策》、《三國志》、《二十四史精華》，概括了多種史體。另還有地理名著《山海經(jīng)》，軍事杰作《孫子兵法》，佛教名經(jīng)《大藏經(jīng)》。文學體裁，涵括詩、文、詞、賦及文言小說（《聊齋志異》）。又如《唐宋八大家》，其初編者為明代著名選家茅坤（號鹿門），《明史》本傳稱“其書盛行海內(nèi)，鄉(xiāng)里小生無不知茅鹿門者”，即此書刊行后，鄉(xiāng)村兒童也都爭讀?，F(xiàn)在又從此書精選，確可提供古代散文創(chuàng)作的歷史標本。

內(nèi)容概要

　　《春秋左傳》是一部史學名著和文學名著，是我國現(xiàn)存第一部敘事詳細的編年體史書，被評論為繼《尚書》、《春秋》之后，開《史記》、《漢書》之先河的重要典籍，有“情韻開美，文彩照耀”的美譽?！　　白笫蠑⑹轮ぃ牟芍?，即以史論，亦當在司馬遷、班固之上，不必依傍經(jīng)書，可以獨有千古?！薄督?jīng)學通論·春秋》給了《春秋左傳》很高的評價?！洞呵镒髠鳌肥菍妬y的春秋時代的記錄，它以生動的筆觸描繪春秋諸侯的金戈鐵馬、雄心壯志，也反映了這個大時代的社會文化。細細品味《春秋左傳》，做一次時間的旅行，感受中國歷史文化的燦爛輝煌。

作者簡介

作者：(春秋)左丘明 合著者：朱墨青左丘明，姓丘名明，春秋末期魯國人。因其世代為左史官，所以人們尊其為左丘明。左丘明知識淵博，品德高尚，孔子言與其同恥。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之；匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”太史司馬遷稱其為“魯之君子”，尊稱其“左丘”。左丘明世代為史官，并與孔子一起“乘如周，觀書于周史”，據(jù)有魯國以及其他封侯各國大量的史料，所以依《春秋》著成了中國古代第一部記事詳細、議論精辟的編年史《左傳》，和現(xiàn)存最早的一部國別史《國語》，成為史家的開山鼻祖。

書籍目錄

隱公元年經(jīng)元年傳十一年經(jīng)十一年傳桓公五年經(jīng)五年傳十六年經(jīng)十六年傳十八年經(jīng)十八年傳莊公八年經(jīng)八年傳九年經(jīng)九年傳十年經(jīng)十年傳二十二年經(jīng)二十二年傳二十八年經(jīng)二十八年傳三十二年經(jīng)三十二年傳閔公元年經(jīng)元年傳二年經(jīng)二年傳僖公四年經(jīng)四年傳五年經(jīng)五年傳九年經(jīng)九年傳十年經(jīng)十年傳十二年經(jīng)十二年傳十三年經(jīng)十三年傳十四年經(jīng)十四年傳。十五年經(jīng)十五年傳二十二年經(jīng)二十二年傳二十三年經(jīng)二十三年傳二十四年經(jīng)二十四年傳二十五年經(jīng)二十五年傳二十七年經(jīng)二十七年傳二十八年經(jīng)二十八年傳三十年經(jīng)三十年傳三十二年經(jīng)三十二年傳三十三年經(jīng)三十三年傳文公元年經(jīng)元年傳二年經(jīng)二年傳三年經(jīng)三年傳四年經(jīng)四年傳五年經(jīng)五年傳六年經(jīng)六年傳七年經(jīng)七年傳八年經(jīng)八年傳九年經(jīng)九年傳十年經(jīng)十年傳十一年經(jīng)十一年傳十二年經(jīng)十二年傳十三年經(jīng)十三年傳十四年經(jīng)十四年傳十五年經(jīng)十五年經(jīng)十六年經(jīng)十六年傳十七年經(jīng)十七年傳十八年經(jīng)十八年傳宜公二年經(jīng)二年傳三年經(jīng)三年傳九年經(jīng)九年傳十年經(jīng)十年傳十一年經(jīng)十一年傳十五年經(jīng)十五年傳成公元年經(jīng)元年傳二年經(jīng)二年傳三年經(jīng)三年傳四年經(jīng)四年傳五年經(jīng)五年傳六年經(jīng)六年傳七年經(jīng)七年傳八年經(jīng)八年傳九年經(jīng)九年傳十年經(jīng)十年傳十二年經(jīng)十二年傳十三年經(jīng)十三年傳十五年經(jīng)十五年傳十六年經(jīng)十六年傳襄公元年經(jīng)元年傳二年經(jīng)二年傳三年經(jīng)三年傳四年經(jīng)四年傳五年經(jīng)五年傳六年經(jīng)六年傳七年經(jīng)七年傳八年經(jīng)八年傳九年經(jīng)九年傳十年經(jīng)十年傳十一年經(jīng)十一年傳十二年經(jīng)十二年傳十三年經(jīng)十三年傳十四年經(jīng)十四年傳昭公元年經(jīng)元年傳六年經(jīng)六年傳七年經(jīng)七年傳二十年經(jīng)二十年傳二十七年經(jīng)二十七年傳二十八年經(jīng)二十八年傳二十九年經(jīng)二十九年傳定公元年經(jīng)元年傳四年經(jīng)四年傳五年經(jīng)五年傳十年經(jīng)十年傳十二年經(jīng)十二年傳十四年經(jīng)十四年傳哀公元年經(jīng)元年傳三年經(jīng)三年傳六年經(jīng)六年傳十一年經(jīng)十一年傳十三年經(jīng)十三年傳十四年經(jīng)十四年傳十五年經(jīng)十五年傳十六年經(jīng)十六年傳二十七年傳

章節(jié)摘錄

插圖：隱公元年傳白話鄭莊公讓許國大夫百里侍奉許叔住在許都的東部邊邑，說：“上天降禍于許國，鬼神確實對許君不滿意，而借我的手懲罰他，我這兒連一兩個父老兄弟都不能相安，難道敢把討伐許國作為自己的功勞？我有個兄弟，不能和睦相處，而使他四處乞食，我難道還能長久占據(jù)許國？您應當侍奉許叔來安撫這里的百姓，我準備讓公孫獲也來幫助您。假如我得以善終，上天可能又依禮而撤回加給許國的禍害，讓許公再來治理他的國家。那時候只要我鄭國對許國有所請求，可能還會像對待老親戚一樣，降格而同意的。不要讓其他國逼近我們的處所，來同我鄭國爭奪這塊土地。我的子孫挽救危亡還來不及，難道還能替許國敬祭祖先嗎？我讓您留在這里，不僅為了許國，也是姑且鞏固我的邊疆。”于是就讓公孫獲住在許城的西部邊境，對他說：“凡是你的器用財物，不要放在許國。我死后就趕緊離開這里。我祖先在這里新建城邑，眼看周王室已經(jīng)逐漸衰微，我們這些周朝的子孫一天天丟掉自己的事業(yè)。而許國，是四岳的后代，上天既然已經(jīng)厭棄了成周，我哪里還能和許國爭奪呢？”

編輯推薦

《春秋左傳(白話插圖)》由著名古典文獻和文學研究專家傅璇琮教授作序特別推薦。國學經(jīng)典滄海一粟，傳統(tǒng)文化博大精深，全方位白話精細解讀，消除今人閱讀之艱澀。進一步把遙遠的文化與現(xiàn)代人的距離拉近，引領今天的讀者走進一個源遠流行、光輝燦爛的文化天地，讓大家感受到國學經(jīng)典中的力量與理趣。通解＝全譯+讀解。白話通解——注音、注釋、白話等縱向深入，，使讀者毫無障礙地解讀古代經(jīng)典。閱讀氛圍——清晰優(yōu)美的古代版畫，精致舒適的版式設計，為讀者創(chuàng)造最嫻靜的閱讀氛圍。最佳入門讀本《春秋左傳》是一部史學名著和文學名著，是我國現(xiàn)存第一部敘事詳細的編年體史書，被評論為繼《尚書》、《春秋》之后，開《史記》、《漢書》之先河的重要典籍.有“情韻并美，文彩照耀”的美譽?！蹲笫稀菲G而富，其失也巫?！秾帯督?jīng)學通論：春秋》評價《左傳》說：“左氏敘事之工，文采之富，即以史論，巒當在司馬遷、班固之上，不必依傍經(jīng)書；可以獨有千古。”《左傳》以其獨特的魅力，在浩瀚的中國歷史中，留下了濃墨重彩的一筆。

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