二十四史精華

前言

“智品閣”書系，是計(jì)劃將我國(guó)具有悠久歷史而又絢爛多彩的傳統(tǒng)文化精品系統(tǒng)地介紹給廣大讀者，特別是青少年群眾，通過(guò)注釋、今譯、賞析和點(diǎn)評(píng)等，努力克服語(yǔ)言和文化知識(shí)方面的一些困難，讓現(xiàn)代讀者能直接接觸古典文明精華，特別可使青少年在開始步入社會(huì)階段就對(duì)我們偉大祖國(guó)的光輝文明有清晰的了解和深切的感悟。我們現(xiàn)在對(duì)待傳統(tǒng)文化，也就是所謂國(guó)學(xué)，除了專題研究外，確應(yīng)做大量的普及工作。我們應(yīng)當(dāng)力求用通俗而優(yōu)雅、生動(dòng)且準(zhǔn)確的文筆，向廣大群眾、廣大青少年介紹我國(guó)豐富的文化遺產(chǎn)，介紹我國(guó)數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出來(lái)的眾多優(yōu)秀思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家、史學(xué)家、科學(xué)技術(shù)家，介紹我們古代著作精品，使當(dāng)代讀者更明確得識(shí)我們中華民族的文化瑰寶是可與世界各國(guó)的文化相媲美的，這就能進(jìn)一步開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)，提高文化素養(yǎng)和審美趣味。這對(duì)于培育廣大民眾愛(ài)國(guó)主義思想，加強(qiáng)對(duì)祖國(guó)和民族的愛(ài)，提高道德情操，豐富精神文化生活，都會(huì)起很大的作用。“智品閣”書系的一大特色，是選輯的范圍極為廣闊，確能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)容與多彩風(fēng)格。除著名的經(jīng)典著作《論語(yǔ)》、《孟子》、《道德經(jīng)（老子）》、《莊子》等以外，有好幾種史書，如《春秋左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《三國(guó)志》、《二十四史精華》，概括了多種史體。另還有地理名著《山海經(jīng)》，軍事杰作《孫子兵法》，佛教名經(jīng)《大藏經(jīng)》。文學(xué)體裁，涵括詩(shī)、文、詞、賦及文言小說(shuō)（《聊齋志異》）。又如《唐宋八大家》，其初編者為明代著名選家茅坤（號(hào)鹿門），《明史》本傳稱“其書盛行海內(nèi)，鄉(xiāng)里小生無(wú)不知茅鹿門者”，即此書刊行后，鄉(xiāng)村兒童也都爭(zhēng)讀?，F(xiàn)在又從此書精選，確可提供古代散文創(chuàng)作的歷史標(biāo)本。

內(nèi)容概要

　　二十四史是我國(guó)古代二十四部正史的總稱。它的內(nèi)容非常廣泛，涵蓋了歷代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)以及科技等方方面面，可以說(shuō)是清代以前中華文明的百科全書?！抖氖肪A》是二十四史的各史名篇的精選，內(nèi)容十分豐富，可以使讀者在有限的時(shí)間內(nèi)，獲得更豐富的知識(shí)的積累、思想的啟迪以及閱讀的愉閱。

作者簡(jiǎn)介

作者：(西漢)司馬遷 等 合著者：王凱瑞~司馬遷（約前145~~前90年)，卒于公元前90年，55歲終。字子長(zhǎng)，我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家，思想家，所著《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”（民國(guó)，魯迅）。司馬遷是西漢夏陽(yáng)龍門人。夏陽(yáng)（今陜西韓城南），縣名，靠近龍門。所以司馬遷自稱“遷生龍門”（太史公自序）。龍門，龍門山，很有名氣。傳說(shuō)大禹曾在龍門開山治水。龍門山的南面是黃河。司馬遷的家正好在黃河、龍門之間。當(dāng)?shù)孛麆俟袍E很多。司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時(shí)，也有機(jī)會(huì)聽到許多歷史傳說(shuō)和故事。~

書籍目錄

史記項(xiàng)羽本紀(jì)漢書霍光金日殫傳后漢書馬援傳三國(guó)志武帝紀(jì)晉書謝安傳宋書范曄傳南齊書謝眺傳梁書劉勰傳陳書吳明徹傳魏書崔浩傳北齊書楊倍傳周書蘇綽傳南史陳后主本紀(jì)北史爾朱榮傳隋書煬帝本紀(jì)上煬帝本紀(jì)下舊唐書狄仁杰傳新唐書武則天楊貴妃傳舊五代史馮道傳新五代史唐莊宗本紀(jì)下宋史司馬光傳岳飛傳遼史太祖本紀(jì)上太祖本紀(jì)下金史太祖本紀(jì)元史桑哥傳明史張居正傳

章節(jié)摘錄

插圖：史記項(xiàng)羽本紀(jì)原文項(xiàng)籍者，下相人也，字羽。初起時(shí)，年二十四。其季父項(xiàng)梁，梁父即楚將項(xiàng)燕，為秦將王翦所戮者也。項(xiàng)氏世世為楚將，封于項(xiàng)，故姓項(xiàng)氏。項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰：“書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵?！庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學(xué)。項(xiàng)梁嘗有櫟陽(yáng)逮，乃請(qǐng)?zhí)I獄掾曹咎書抵櫟陽(yáng)獄掾司馬欣，以故事得已。項(xiàng)梁殺人，與籍避仇于吳中。吳中賢士大夫皆出項(xiàng)梁下。每吳中有大繇役及喪，項(xiàng)梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀。篇曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎，才氣過(guò)人，雖吳中子弟皆已憚籍矣。白話項(xiàng)籍是下相人，字羽。開始起兵時(shí)二十四歲。他的叔父是項(xiàng)梁，項(xiàng)梁的父親就是楚將項(xiàng)燕，被秦將王翦所殺的那個(gè)人。項(xiàng)氏世代為楚將，封于項(xiàng)，所以姓項(xiàng)氏。項(xiàng)籍小時(shí)候，學(xué)習(xí)認(rèn)字寫字，沒(méi)有學(xué)成。放棄了學(xué)字，改學(xué)擊劍，又沒(méi)有學(xué)成。項(xiàng)梁很生他的氣。項(xiàng)籍說(shuō)：“字只不過(guò)用來(lái)記記姓名而已。劍也只能抵?jǐn)骋蝗耍恢档脤W(xué)，要學(xué)能抵抗萬(wàn)人的?！庇谑琼?xiàng)梁就教項(xiàng)籍兵法，項(xiàng)籍非常高興，粗略地知道了兵法大意，但又不肯認(rèn)真學(xué)完。項(xiàng)梁曾因櫟陽(yáng)罪案受到牽連，就請(qǐng)?zhí)I縣獄掾曹咎寫信給櫟陽(yáng)獄掾司馬欣，因此事情得到了結(jié)。項(xiàng)梁殺了人，和項(xiàng)籍到吳中躲避仇家。吳中有才能的士大夫都比不上項(xiàng)梁。每當(dāng)吳中有大規(guī)模的徭役和喪葬，項(xiàng)梁常常主持辦理，暗中用兵法部署調(diào)度賓客和子弟，因此了解了每個(gè)人的能力。秦始皇帝巡游會(huì)稽，渡過(guò)浙江，項(xiàng)梁和項(xiàng)籍一同去觀看。項(xiàng)籍說(shuō)：“那個(gè)皇帝，我可以取而代之。”項(xiàng)梁捂住他的嘴，說(shuō)：“不許胡說(shuō)八道，當(dāng)心全族被殺頭?。　表?xiàng)梁因此覺(jué)得項(xiàng)籍不同于一般人。項(xiàng)籍身高八尺有余，力能舉鼎，才氣過(guò)人，吳中子弟都已經(jīng)敬畏他了。

媒體關(guān)注與評(píng)論

以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失?！　　钍烂?/pre>


編輯推薦
《二十四史精華(白話插圖)》由著名古典文獻(xiàn)和文學(xué)研究專家傅璇琮教授作序特別推薦。國(guó)學(xué)經(jīng)典滄海一粟，傳統(tǒng)文化博大精深，全方位白話精細(xì)解讀，消除今人閱讀之艱澀。進(jìn)一步把遙遠(yuǎn)的文化與現(xiàn)代人的距離拉近，引領(lǐng)今天的讀者走進(jìn)一個(gè)源遠(yuǎn)流行、光輝燦爛的文化天地，讓大家感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典中的力量與理趣。通解＝全譯+讀解。白話通解——注音、注釋、白話等縱向深入，，使讀者毫無(wú)障礙地解讀古代經(jīng)典。閱讀氛圍——清晰優(yōu)美的古代版畫，精致舒適的版式設(shè)計(jì)，為讀者創(chuàng)造最嫻靜的閱讀氛圍。最佳入門讀本二十四史是正史，它里面記載著中國(guó)人數(shù)千年的生存經(jīng)驗(yàn)和處世智慧；二十四史也是文學(xué)，它里面每個(gè)角落都散發(fā)著中國(guó)人的精氣神，而文字的背后又都流淌著中國(guó)人那曾經(jīng)或激烈或細(xì)膩的情感……翻開史書的那一瞬，凝固的，鮮活了：君不見酒杯中躍動(dòng)著刀光劍影，中軍帳下翩躚著美人歌舞；君不見帝王將相們剛剛揮斥方遒，轉(zhuǎn)而即戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。前人之成敗得失，喜怒哀樂(lè)，都需要我們后人的會(huì)心一讀。





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