夢(mèng)境泄露的生命密碼

出版時(shí)間:2010-6  出版社:吉林文史出版社  作者:米格內(nèi)·岡薩雷斯-威普樂(lè)  頁(yè)數(shù):213  
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前言

平均說(shuō)來(lái),我們生命中的三分之一時(shí)間花在了睡眠上,而其中又有一部分時(shí)間花在了做夢(mèng)上面。對(duì)于古代人而言,做夢(mèng)是用來(lái)獲取知識(shí)和保持健康的一種方法,做夢(mèng)曾經(jīng)被巫師和醫(yī)生用來(lái)獲取某種訊息或當(dāng)做治病的手段。然而,在現(xiàn)代世界中,我們對(duì)夢(mèng)的本性或者由此而來(lái)的意識(shí)層面知之甚少,甚至不能理解。我們對(duì)如何才能應(yīng)用“夢(mèng)的力量”幾乎一無(wú)所知。我們每個(gè)人都在做夢(mèng),這是一個(gè)科學(xué)事實(shí)。有些人很少記住他們所做的夢(mèng),甚至根本不知道自己做過(guò)夢(mèng)。然而,實(shí)驗(yàn)研究不但證明了我們每個(gè)人都會(huì)做夢(mèng),而且那些很快就把夢(mèng)忘得一干二凈的人,有可能最終會(huì)罹患某種心理或生理上的疾病。因此,不僅僅睡眠對(duì)我們至關(guān)重要,做夢(mèng)亦是如此!為什么呢?

內(nèi)容概要

  人人都會(huì)做夢(mèng),但有些人幾乎不記得夢(mèng)的內(nèi)容,甚至他們?cè)?jīng)做過(guò)的夢(mèng)也不記得了??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明,不僅人人會(huì)做夢(mèng),而且人們通常很快就把他們的夢(mèng)境忘得一干二凈,這種習(xí)慣有可能最終會(huì)變成某種心理和生理上的疾病。不僅睡眠對(duì)健康至關(guān)重要,夢(mèng)境對(duì)身體的平衡起著同樣重要的作用。   本書(shū)將會(huì)很仔細(xì)地告訴你:  ★記住你夢(mèng)中的情境:  ★控制夢(mèng)想之旅:  ★嘗試創(chuàng)造夢(mèng)想:  ★讓夢(mèng)想之旅給你成功的啟示……

作者簡(jiǎn)介

作者:(美國(guó))米格內(nèi)·岡薩雷斯-威普樂(lè) 譯者:劉慶國(guó) 王雪燕 耳朵 等米格內(nèi)·岡薩雷斯-威普樂(lè),生于波多黎各,先后在波多黎各大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)獲得心理學(xué)和人類(lèi)一學(xué)學(xué)位。曾就職于約翰.威利出版社。美國(guó)物理學(xué)會(huì),美國(guó)自然歷史博物館,也曾作為聯(lián)合國(guó)雇員在維也納工作多年。她在宗教以及神秘主義方面有許多引人注目的著述,其中《拉丁美洲的非洲魔法》為其帶來(lái)巨大聲譽(yù)。是一位著名的交叉科學(xué)研究者?!秹?mèng)的意義》是其最有名的作品,廣受歡迎和贊譽(yù),連續(xù)15次再版印刷,獲得多個(gè)國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)。長(zhǎng)期高居心理學(xué)類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)榜首。

書(shū)籍目錄

第一章 夢(mèng)也是有思想的 柏拉圖對(duì)“思想”的定義 亞里士多德的觀點(diǎn) 笛卡爾的論點(diǎn) 心理學(xué)的誕生 不同流派的發(fā)展 弗洛伊德的無(wú)意識(shí) 弗洛伊德的潛抑(潛在的壓抑) 弗洛伊德的性沖動(dòng) 本我,自我與超自我 “自我”的功能 夢(mèng)是無(wú)意識(shí)的線索 自由聯(lián)想 榮格加入弗洛伊德的研究行列 榮格的不同之處 榮格對(duì)意識(shí)的定義 原型 人格面具——外表形象 暗影 暗影所知的內(nèi)容 (男性的)女性特征與(女性人格的)男性意向 個(gè)性化過(guò)程 更高的本性 榮格理論的重要性第二章 人們?yōu)槭裁匆?第三章 什么是夢(mèng)第四章 夢(mèng)的象征第五章  噩夢(mèng)要告訴我們什么第六章 你能控制你的夢(mèng)嗎?第七章 如何解釋你的夢(mèng)夢(mèng)境辭典

章節(jié)摘錄

插圖:一旦你接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí),那么下一步,你就會(huì)意識(shí)到我們對(duì)待做夢(mèng)的隨意態(tài)度是一個(gè)錯(cuò)誤——一個(gè)和我們?nèi)粘o嬍持腥狈I(yíng)養(yǎng)意識(shí),忽視個(gè)人衛(wèi)生同樣危險(xiǎn)的錯(cuò)誤。如果認(rèn)為夢(mèng)僅僅是我們白天清醒意識(shí)之外的有趣或恐怖的插曲,那就錯(cuò)了。在大多數(shù)情況下,我們對(duì)它們善意的忽視,無(wú)異于剝奪了我們豐富和充實(shí)生活的機(jī)會(huì),如果我們給予夢(mèng)境應(yīng)有的重視的話(huà),我們就能夠過(guò)上豐富多彩的生活。有些時(shí)候,這樣的忽視不但會(huì)剝奪我們解決棘手問(wèn)題甚至是威脅生命的重大問(wèn)題時(shí)所需要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和具體指導(dǎo),而且在少數(shù)情況下還會(huì)使我們做出某些怪異的沖動(dòng)行為,使我們不能區(qū)分何為夢(mèng)境,何為現(xiàn)實(shí)的生活。實(shí)際上,我們意識(shí)清醒的生活只是代表了我們整體意識(shí)的一小部分,不到百分之十。我們的夢(mèng)境生活代表了我們整體意識(shí)的另外一小部分,但它卻是通往人們意識(shí)深處的大門(mén)。在意識(shí)深處,存在著一種比我們生活核能中更加強(qiáng)大的心理和精神能量,而這些東西都以自己的方式向前發(fā)展著。那么,我們?nèi)绾尾拍芙咏耆吧囊庾R(shí)空間呢?首先,要對(duì)我們的夢(mèng)給予充分的重視,然后學(xué)習(xí)理解夢(mèng)所傳遞的信息,接著學(xué)習(xí)把我們清醒生活時(shí)的需要和目標(biāo)與夢(mèng)境中的需要和目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)。這樣,你就能夠?qū)W會(huì)控制,進(jìn)入你的夢(mèng)境生活了!

編輯推薦

《夢(mèng)境泄露的生命密碼》:夢(mèng)境會(huì)為我們到來(lái)成功的暗示……

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)6條)

 
 

  •   夢(mèng)在生活中的應(yīng)用。夢(mèng)的機(jī)理太深?yuàn)W了。需要綜合百家學(xué)說(shuō)。
  •   沒(méi)看,收藏用
  •   看過(guò)很多釋夢(mèng)的書(shū)了 這本感覺(jué)還可以,看看再說(shuō)。
    至少釋夢(mèng)發(fā)展的歷史流派有脈絡(luò)。
  •   這本書(shū)總的說(shuō)來(lái)尚可,對(duì)于沒(méi)有接觸過(guò)心理學(xué)釋夢(mèng)的人來(lái)說(shuō)可能會(huì)頗為收益,但是對(duì)于接觸過(guò)這方面資料的人來(lái)說(shuō),就會(huì)覺(jué)得尚可了。
    本書(shū)大致可以分為兩個(gè)部分。前一部分講述了心理學(xué)對(duì)于夢(mèng)的理解,主要從歷史方面來(lái)講述,重點(diǎn)在于弗洛伊德和榮格的理論。另外一些就是關(guān)于噩夢(mèng)還有如何解夢(mèng)的敘述,都比較簡(jiǎn)略,不甚詳細(xì)。后一部分主要就是所謂的“解夢(mèng)辭典”,這一部分占了整本書(shū)的一半篇幅。釋夢(mèng)詞典這個(gè)東西,可以看看,但不能完全照搬。
    另外一個(gè)我覺(jué)著不舒服的地方就是,里面很多名詞,不知道是翻譯者的問(wèn)題還是作者的問(wèn)題,其實(shí)很多已經(jīng)是心理學(xué)界公認(rèn)的概念和名詞,在這本書(shū)里片片換成了別的很拗口的詞。
    送貨的速度很快,只是書(shū)籍有比較嚴(yán)重的破損,這一點(diǎn)很不好。
  •   內(nèi)容麻麻,不怎么看得明白
  •   說(shuō)的都很基本,后面的事物解說(shuō)不多。。。
 

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