霍爾與文化研究

前言

　　斯圖亞特·霍爾在西方學(xué)界一般被譽(yù)為文化研究的先驅(qū)者，他著述甚豐，涉及多個(gè)學(xué)科和研究領(lǐng)域，其廣泛的學(xué)術(shù)影響早已超越了英語(yǔ)世界。霍爾的文化研究理論所關(guān)注的主要問題是媒體、社會(huì)與權(quán)力之間的關(guān)系，涉及多元文化和文化身份問題，還涉及種族、民族、性別和性傾向問題。在全球化及多元文化快速融合與激變的今天，如何處理以上種種關(guān)系并使之形成有效的解釋體系，是東西方的文化研究者共同關(guān)心的問題。本書作者武桂杰博士于2006年為撰寫研究霍爾文化理論方面的博士論文，專程前往霍爾曾經(jīng)工作過的英國(guó)伯明翰大學(xué)做了為期一年的訪問研究。其間，作者翻閱了大量文獻(xiàn)資料，并前往倫敦拜訪了霍爾本人，和霍爾進(jìn)行了多次富有成效的訪談。這些均對(duì)作者完成博士論文起了關(guān)鍵的作用。由此可見，作者在這方面付出了極大的努力，也取得了可喜的成績(jī)。本書系統(tǒng)地闡釋了霍爾自20世紀(jì)60年代起到新世紀(jì)初的文化理論及其發(fā)展軌跡，無論從時(shí)間跨度和理論空間或從文化理論的前瞻性等方面來看，都是目前國(guó)內(nèi)不可多得的一部文化研究專著。　　作者采用文本細(xì)讀與理論概括相結(jié)合的研究方法，把握霍爾文化理論的總體特征及具體成就，并闡明了霍爾對(duì)于當(dāng)代文化研究的影響和意義。作者首先梳理了霍爾文化理論的發(fā)展脈絡(luò)，并介紹了霍爾的流散知識(shí)分子歷程及文化理論形成的過程。其次，本書還重點(diǎn)論述了霍爾后期的差異政治學(xué)、多元文化觀點(diǎn)、后殖民話語(yǔ)中少數(shù)族裔問題和去殖民化問題，探討了媒介理論在新形勢(shì)下的新解讀，并突出了霍爾后期的文化理論和實(shí)踐。我們都知道，霍爾近幾年來始終堅(jiān)持構(gòu)建“差異共存”的多元文化社會(huì)的主張，這種開放的文化理論對(duì)中國(guó)的文化研究者也有著重要的啟發(fā)意義。最后，作者還結(jié)合20世紀(jì)80年代以來中國(guó)的文化研究現(xiàn)狀，補(bǔ)充并完善了霍爾的開放文化理論在漢語(yǔ)界的介紹工作。

內(nèi)容概要

作者采用文本細(xì)讀與理論概括相結(jié)合的研究方法，把握霍爾文化理論的總體特征及具體成就，并闡明了霍爾對(duì)于當(dāng)代文化研究的影響和意義。作者首先梳理了霍爾文化理論的發(fā)展脈絡(luò)，并介紹了霍爾的流散知識(shí)分子歷程及文化理論形成的過程。其次，本書還重點(diǎn)論述了霍爾后期的差異政治學(xué)、多元文化觀點(diǎn)、后殖民話語(yǔ)中少數(shù)族裔問題和去殖民化問題，探討了媒余理論在新形勢(shì)下的新解讀，并突出了霍爾后期的文化理論和實(shí)踐。最后，作者還結(jié)合20世紀(jì)80年代以來中國(guó)的文化研究現(xiàn)狀，補(bǔ)充并完善了霍爾的開放文化理論在漢語(yǔ)界的介紹工作?！　”緯到y(tǒng)地闡釋了霍爾自20世紀(jì)60年代起到新世紀(jì)初的文化理論及其發(fā)展軌跡，無論從時(shí)間的跨度和理論空間或從文化理論的前瞻性等方面來看，都是目前國(guó)內(nèi)不可多得的一部文化研究專著。

作者簡(jiǎn)介

武桂杰，女，本科和研究生階段就讀于鄭州大學(xué)，2004—2007年北京語(yǔ)言大學(xué)和英國(guó)伯明翰大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)博士。現(xiàn)任教于北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，從事比較文學(xué)與比較文化研究。

書籍目錄

序Preflace第一章  霍爾其人  第一節(jié)  霍爾的輝煌學(xué)術(shù)歷程  第二節(jié)  國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀  第三節(jié)  幾點(diǎn)創(chuàng)新研究第二章  霍爾的文化理論基石  第一節(jié)  霍爾的左派經(jīng)歷  第二節(jié)  霍爾的馬克思主義理論家身份  第三節(jié)  霍爾的流散經(jīng)歷第三章  霍爾與英國(guó)文化研究的淵源  第一節(jié)  伯明翰文化研究的時(shí)代背景  第二節(jié)  霍爾的文化理論與利維斯“精英主義”及威廉斯、霍加特“文化主義”的差異  第三節(jié)  霍爾的伯明翰風(fēng)雨歷程第四章  霍爾的閱讀政治學(xué)  第一節(jié)  不斷更新的編碼／解碼理論  第二節(jié)  編碼／解碼理論遇到的挑戰(zhàn)  第三節(jié)  解讀編碼／解碼與政治語(yǔ)言第五章  霍爾的差異政治學(xué)  第一節(jié)  歷史的差異、斷裂和反轉(zhuǎn)  第二節(jié)  西方世界與其他世界  第三節(jié)  傳統(tǒng)與現(xiàn)代，全球與地方  第四節(jié)  多元文化與文化管理第六章  差異造就“他者”景觀  第一節(jié)  白人凝視下的“他者”  第二節(jié)  男女身份的建構(gòu)以及伯明翰早期女性研究  第三節(jié)  霍爾的“異常文化”與主流文化觀點(diǎn)  第四節(jié)  抵制認(rèn)知暴力，倡導(dǎo)綠色政治第七章  霍爾對(duì)中國(guó)文化研究的影響和意義  第一節(jié)  文化研究方法論問題  第二節(jié)  霍爾的文化理論與中國(guó)媒體文化的關(guān)系  第三節(jié)  解密傳媒敘事神話  第四節(jié)  文化研究在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)觀照結(jié)語(yǔ)致謝中英文參考文獻(xiàn)附錄一  霍爾重要經(jīng)歷一覽附錄二  霍爾著述目錄

章節(jié)摘錄

　　第一章　霍爾其人　　可以說所有的人都是知識(shí)分子，但并不是所有的人都在社會(huì)中具有知識(shí)分子的作用……履行知識(shí)分子作用的人可分為兩類：第一類是傳統(tǒng)知識(shí)分子，這類人從事世代不變的工作；第二類是有機(jī)知識(shí)分子，這類人與階級(jí)和事體密切相關(guān)，他們注重行動(dòng)，主動(dòng)參與社會(huì)，贏得更多權(quán)力，獲取更多控制。①——葛蘭西　　知識(shí)分子是社會(huì)中具有特定公共角色的個(gè)人……有能力向公眾和為公眾代表、表達(dá)、表明各種訊息、觀點(diǎn)、態(tài)度、哲學(xué)見解……這個(gè)角色有其尖銳性，必須公開提出令人難安、讓人不好受的問題，對(duì)抗正統(tǒng)與教條，不能輕易被政府或集團(tuán)收編，其存在的理由就是代表所有那些慣常被遺忘、被邊緣化或未得到更多關(guān)注的人們和話題。②——賽義德　　第一節(jié)　霍爾的輝煌學(xué)術(shù)歷程　　斯圖亞特·霍爾（Stuart Hall）是當(dāng)代文化研究之父、當(dāng)代馬克思主義文化理論家、媒體文化理論家、批評(píng)家、思想家、英國(guó)社會(huì)學(xué)教授、英國(guó)研究院（Fellow of the British Academy）院士、“伯明翰學(xué)派”（Birmingham School）的奠基人。他開啟了學(xué)術(shù)工作政治化（politics of intellectual work）的先河?！?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　本書系統(tǒng)地闡釋了霍爾自20世紀(jì)60年代起到新世紀(jì)初的文化理論及其發(fā)展軌跡，無論從時(shí)間的跨度和理論空間或從文化理論的前瞻性等方面來看，都是目前國(guó)內(nèi)不可多得的一部文化研究專著?！　　迦A大學(xué)教授王寧　　霍爾作為西方文化研究的代名詞，在我國(guó)單篇論文的研究及介紹性評(píng)論已有很多，但以專著形式的研究來說并不多見。本論著在選題上意義重大，尤其對(duì)我國(guó)的文化研究將具有理論和實(shí)踐上的指導(dǎo)意義?！　　迦A大學(xué)外語(yǔ)系教授陳永國(guó)　　作者對(duì)有關(guān)霍爾的作品和材料的收集十分詳盡，對(duì)國(guó)內(nèi)外關(guān)于霍爾的研究現(xiàn)狀十分熟悉，相對(duì)國(guó)內(nèi)比較熟悉的理論家?？?、賽義德和詹明信等人，我們對(duì)霍爾的介紹顯然不夠。該論著為讀者提供了一張關(guān)于霍爾的認(rèn)知圖?！　　本┐髮W(xué)英語(yǔ)系教授周小儀　　被尊為文化研究之父的霍爾深深地意識(shí)到，在移民英國(guó)之前，他在牙買加的早期經(jīng)歷和其流散身份將對(duì)他產(chǎn)生重要的影響?；魻柺且晃恢匾奈幕碚摷?，很早就意識(shí)到我們今天所談的全球化問題以及在各種文化語(yǔ)境下社會(huì)變遷和跨民族文化的重要性?！　　?guó)伯明翰大學(xué)宗教神學(xué)研究學(xué)院院長(zhǎng)馬丁·史尊雅（Martin D．stringer）教授






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