淺酌低唱

前言

中國傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，在中國歷史上對各族人民的生存和發(fā)展產生過深遠影響，對世界文明做出了杰出貢獻。尤其是它的內在精神已滲透到炎黃子孫的血脈中，其影響是彌久深遠的；當代中國人——無論是誰，都無被不深深地打上了中國傳統(tǒng)文化的烙印。歷史的車輪行駛到今天，中國傳統(tǒng)文化無疑是社會主義物質文明與精神文明建設的寶貴資源。對于傳統(tǒng)文化，我們的態(tài)度是，立足于當代中國，從我們的問題或我們的精神需要出發(fā)，以新的視野或現代意識，對中國文化中某些被反復詠嘆的東西給以重新觀照或解讀?，F代派詩人、著名文學史家聞一多先生宣稱：“一般人愛說唐詩，我卻要說‘詩唐’——懂得詩的唐朝，才能欣賞唐朝的詩?！比绻朴诶斫膺@種逆向思維的豐厚內涵，并由此引申開去的話，那么，我們則想說：中國文化雖早已成為國人耳熟能詳的話題，但假如只滿足于平面式的淺嘗輒止，就很容易指木為林或見林失木，最終反倒是空泛無得并且莫知歸依了。所以，我們現在才嘗試著變換習慣性的認知方式，移果就因、因反作正，從文化的特定視角來重新解讀而非直接面對某些重大的歷史或文化主題，特意選擇那些人們普遍感興趣即茶余飯后可供談資的歷史事件或人物作為題材——這是一些世世代代都在反復談論的話題。問題在于，今天應先用一種什么樣的眼光和口吻重新談論它。我們力求以扎實確鑿的史料為根基，采取富有文采、生動流暢的散文筆法，對其進行多元觀照與文化透視，反映重大歷史、文化主題，并給予歷史闡釋和文化反思，折射出某些文化精神。緣此而往，就有可能尋找到另一扇尚未被開啟的門扉，那里面當有著不盡勝境、無限風光等待著我們去發(fā)現、辨理……所以，本叢書強調知識性，但不是一般性的知識讀本；強調學術根基，但不是純粹的學術專著；強調可讀性，但不是違背史實的任意杜撰；強調個人新見，但不是只顧新異的鑿空立論和華而不實的游戲筆墨。濃郁的文化觀照反思和深刻的歷史反思，是本叢書的特色和宗旨。本叢書中的每一種，都精心選擇國內在各自領域有造詣的專家學者撰寫，注重深人淺出、雅俗共賞的敘述方式，采用圖文并茂的表現形式，選擇相關的、經典的圖片，采用彩色插頁和黑白附圖(編者按：本叢書采用了少數今人作品，因無法與原作者取得聯系，懇請當事人見書后盡快與我們聯系，以便寄奉樣書、稿酬。)的方式，從而更具有鑒賞價值和收藏價值。本叢書面向中等文化以上的廣大讀者群，使其在輕松、趣味盎然的閱讀中，得到啟迪和收獲，以提高綜合文化素質和鑒賞品位。本叢書強調“可操作性和持續(xù)發(fā)展的張力”，即靈活性和巨大的包容性，作為一個長期的品牌選題，視具體情況，分為若干輯陸續(xù)推出，逐步完成對文化中國重大歷史、文化主題的另樣解讀。本叢書第一輯推出9種，如依類相從取近者歸納的話，大略可以劃分為三種范型：一種是選擇若干個體性人物為觀照中心，從他們所處的世紀歷史大屏幕上，用宏燭幽，凸現其活動軌跡，就異同得失里，以現代人清醒的理性觀念，揭示其生成的“合理性”，給出社會一文化意義上的評析。如《專制變奏曲：從呂后到慈禧》，自以男性為中心的封建社會里的幾個鐵腕女人切入，在特定的社會背景與錯綜紛雜的人際關系的描述里，顯現了專制集權政治在女性獨尊時期的特殊形態(tài)。如《宿命錯位：隋煬帝、李后主與宋徽宗放談》，評述三個頗具爭議卻不失典型價值的亡國之君，進而闡釋因為專制獨裁體制所決定其悲劇命運的深層根源。又一種是截取某一特定歷史時段的大環(huán)境，借助某些重要事件作為審察契機和聯結鏈條，剖析、描述相關王朝興廢盛衰的演變過程，在冷靜縝密的理性眼光里，也滲透了唏噓慨嘆的深沉感性色彩。如《玄思風流：清談名流與魏晉興亡》，評論從傳統(tǒng)儒生里生成的清談名士的新的思維方式和人生態(tài)度，那種特具的雙重性和不斷嬗變，以充實豐富自己思想的與時共進的精神。如《天寶十四載：盛世終結與李楊情變》，特別選擇了這個年份作為敘論原點，將中國歷史上最著名、最特殊的愛情故事，放在唐代廣闊的人文、社會背景上予以重新解構再現。如《秦淮舊夢：南明盛衰錄》，述說名士名妓的悲歡離合中融入了一個朝代的興亡史，而繁華事散，親歷當年遽變慘禍的故老孑遺終于作出認真的反思。如《落日輝煌：雍正王朝與康乾盛世》，強調僅得13年治績的雍正帝，于康、乾之間承前啟后，卻獨具不可或缺的重要轉捩作用；并且分別，以中國歷史進程和世界近代的迅猛發(fā)展為參照系，多角度審視康乾盛世中的政治、經濟、軍事、社會風氣、學術、文藝等。再一種是就某一歷史時代的文學家群體為研究基點，結合其創(chuàng)作業(yè)績，就相關的個人情懷氣質、生活趣味，與周圍總體環(huán)境、時代潮流、民風習俗等比照對析，以了解那蘊隱于其人其作背后的更深層的主流藝術精神、美學理想和人生價值取向。如《俠心劍膽：唐代詩人的文化精神與人生意趣》，揭示作為時代精神的、被唐代詩人充分張揚出來的人性自覺意識、人格自尊觀念和積極進取的人生態(tài)度、高舉的理想主義旗幟，才是唐詩乃至唐文化之魂，是以后的任何封建王朝所永遠不能企及也不可再造的。如《淺酌低唱：宋代詞人的文化精神與人生意趣》，指出時代環(huán)境決定了宋代士大夫文人的精神雙重性和人格分裂，詞作為他們感情宣泄的中介，也相應決定了其獨特的言情、娛樂功能及傳播方式。如《粉墨功名：元代曲家的文化精神與人生意趣》，處在中國封建社會歷史上第一個由異族主宰、種族等級森嚴的大一統(tǒng)帝國里，元代曲家的思想心態(tài)十分矛盾復雜，人生價值取向和生活方式也很獨特，所以，元曲(雜劇和散曲)從內容到形式、從風格到情趣都與傳統(tǒng)的文學迥異。

內容概要

本書共分四章：第一章總論宋代士人的生存環(huán)境與處世心態(tài)：第二章論述作為詞人的文人士大夫的特殊心態(tài)與審美取向；第三章分析宋代詞人多姿多彩的生活及其所體現的文化精神。和人生意趣；第四章選取宋代詞人某一類型的代表柳永、歐陽修、蘇軾、秦觀、辛棄疾、姜夔等為例，對他們的文化精神與人生意趣作集中的個案分析，希望通過個體心態(tài)與行為的考察而得出對時代性文人之普遍心態(tài)的概括性認識。

書籍目錄

引言一、我生存，我享樂  優(yōu)遇之幸與詩意享樂  “士不遇”情結人談化  寬松下的精神禁錮  曠達心態(tài)的形成二、詞人心態(tài)與價值取向  茶坊酒肆中的詞客風流  情理沖突與詞人心態(tài)  詞體與詞人三、多彩的人生體驗  縱情享樂與隨緣自適  憂患意識與風月癡情  勇擔道義與英雄失路四、人生類型的個案分析——以柳永、歐陽修、蘇軾、秦觀、辛棄疾、美夔為例  “忍把浮名，換子淺斟低唱”——世俗人生意趣的典型柳永  “雖游戲作小詞，亦無愧唐人《花間集》”——作為詞人的歐陽修  “此生天命更何疑！且乘流、遇坎還止”——隨遇而安的蘇軾  “便做春江都是淚，流不盡，許多愁”——篤于深情的“古之傷心人”秦觀  “倩何人、喚取紅巾翠袖，擔英雄淚”——英雄失路的辛棄疾  “文章信美知何用？漫贏得、天涯羈旅”——旅食權門的江湖詞人姜夔附錄宋代大事年表（960-1279）主要參考書目后記

章節(jié)摘錄

一、我生存，我享樂洪邁《容齋隨筆》卷五《晉之亡與秦隋異》曾說：“自堯舜及今，天下裂而復合者四：周之末為七戰(zhàn)國，秦合之；漢之末分為三國，晉合之；晉之亂分為十余國，爭戰(zhàn)三百年，隋合之；唐之后又分為八九國，本朝合之。然秦始皇一傳而為胡亥，晉武帝一傳而為惠帝，隋文帝一傳而為煬帝，皆破亡其社稷。獨本朝九傳百七十年乃不幸有靖康之禍，蓋三代以下治安所無也。”再加上宋室南渡后的一百五十余年，宋王朝享國三百二十余年，比唐朝長三十余年，比元朝長二百三十余年，比明朝長四十余年，比清朝長五十余年，在自秦漢至明清的歷代封建王朝中，其國祚之長僅比漢少五十余年。因此，洪邁所謂的“三代以下治安所無”雖不免夸耀之嫌，卻并非無的放矢。宋代之所以出現如此長治久安的政治局面，與宋代統(tǒng)治者實行“以儒立國”、“與士大夫治天下”的基本國策有很大關系。宋朝開國之初，鑒于晚唐、五代軍人專制，擅主廢立的歷史教訓，實行崇文抑武的政策，汰抑武臣，拔擢文官。不僅“知州事”者多為文人，就連武職也多由文官擔任。據統(tǒng)計，宋代l33名宰相中，出身進士者約占百分之九十多，余者出身或制科，或博學鴻詞科，或詞科，無科第的僅9人。宋朝龐大的以文官為主的官僚隊伍，是維護高度中央集權的基干力量。為了讓這一階層能夠忠心耿耿地為王朝賣命，封建君主又全力提高他們的生活待遇，“恩逮于百官者惟恐其不足”而“士為知已者死”，受到如此隆遇的宋代士大夫們，也自然會在忠君報國的理念下努力實現自己的人生價值。

后記

近幾年來，一直傾心于中國古代文人生命形態(tài)的考察、研究，而宋代文人那種精致、平淡、含蓄、高雅的藝術人生尤令我情有獨鐘。但“傾心”而沒有“傾力”，所以一直也沒有梳理出一條明晰、條理的研究思路。幾次興致坌然，躍躍欲試，想動手寫一點東西，但每次都是茫然擱筆。理路既不清，頭緒尚紊亂，何談寫作！雖然如此，那種研究與寫作的沖動卻越來越強烈。這時，喬力先生惠然以其主編的《文化中國：永恒的話題》叢書中的《淺酌低唱：宋代詞人的文化精神與人生意趣》一書相約，促使我下決心將原來紊亂的頭緒梳理一清，寫成提綱，獲喬力先生與出版社同意，最終便寫成了這個樣子。本書雖然只是對宋代詞人文化精神與人生意趣的掃描，但還是希望能大致反映宋代文人士大夫階層的文化精神與人生意趣——這當然是奢望，且自忖思考是不成熟的，研究是膚淺的。非常感激喬力先生的青睞——提攜后進是先生一貫的作風；感謝責任編輯不辭辛勞與麻煩，屢次來信予以指導、建議；書中所引用的當今學者的研究成果，有未注明者，尚祈原諒！

編輯推薦

《淺酌低唱:宋代詞人的文化精神與人生意趣》由濟南出版社出版。

圖書封面

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