心靈與境界

內容概要

　　以學術的普及為旨歸，以思想的撒播為內涵，以學術的講演為形式，搭建人文、經(jīng)濟、管理、法律各平臺，再現(xiàn)國內一流學者的學術講演現(xiàn)場。

作者簡介

申荷永，博士，復旦大學和華南師范大學教授、博士生導師和國際分析心理學會（IAAP）心理分析師，國際沙盤游戲治療學會（ISST）心理治療師，IAAP暨ISST中國發(fā)展組織負責人，華人心理分析聯(lián)合會（CAAP）主要創(chuàng)辦人，國際意象體現(xiàn)學會（ISEI）主要發(fā)起人之一，美國社會問題心理學研究會（SPSSI）資深國際會員，“心理分析與中國文化國際論壇”（1998～2007）主要組織者，“中國榮格學術周”（北京大學2006、復旦大學2008）的主要策劃與參與者，愛諾思（Eranos）基金會“東西方文化圓桌會議”（1997，2007）主講人。

書籍目錄

第1講 心與心理學：中國文化心理學的意義第2講 以心為本：中國文化心理學的境界第3講 以心為本的心理學：中國人的幸福與文化心靈第4講 走近榮格與走進自己，感受中國文化心理學的意義第5講 中國文化背景下的心理學及其發(fā)展第6講 以心為本：心理分析與中國文化第7講 榮格與中國文化——從《金花的秘密》所受到的啟發(fā)第8講 榮格與中國，對話的繼續(xù)第9講 金花的秘密與榮格積極想象

章節(jié)摘錄

第1講 心與心理學：中國文化心理學的意義多謝院長先生的引介。很榮幸作為富布萊特學者來到內布拉斯加大學，在這里做關于“中國文化心理學”的演講。（這時，聽眾中有一位美國學者舉手站了起來，提出了這樣一個問題：你們中國有心理學嗎？我們大家都知道，心理學是由德國的馮特所建立的。這也就是我們的心理學。你們中國在這之前有心理學嗎？你說你要講的是中國文化心理學，那么你們的心理學與我們的心理學還有什么不一樣嗎？大家都愣了片刻。主持人似乎是想站起來做些什么，但仍然是由我最先做了回應。我平靜地說：至于在我們中國文化中是否有心理學，這種心理學與你們的心理學是否有不同之處，這便是我要借此機會所傳達給大家的，要等我演講之后才能有答案。但若是現(xiàn)在就要一個答復的話，那么，我可以這樣說，作為由馮特所創(chuàng)立的西方心理學的發(fā)展，包括當代的認知心理學，可稱之為一種頭或腦的心理學；而我們中國文化的心理學，則是關于心的心理學——psychology of the heart。我當時在提到“我們”和“你們”的時候，也略微加重了一些語氣，大概是由提問者的“挑戰(zhàn)”所引發(fā)的自然反應。聽到了我這樣的回答，提問者安靜地坐了下來。等我的講座結束，這位提問者過來邀請我吃晚飯……從那以后，我們成了很好的朋友。他叫Gordon Becker，是在美國第一位開設“東方心理學”課程的教授。）

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