中國傳統(tǒng)道德文化歷代文選

出版時間:2012-9  出版社:中國人民大學出版社  作者:黃樸民,白效詠,白楊 編著  頁數(shù):512  字數(shù):448000  

內(nèi)容概要

中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,而倫理道德文化,則為其中最為璀璨奪目之瑰寶。她以仁為內(nèi)在核心、以禮為外在規(guī)范、以和為終極指歸,涵蓋“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”各個層次,各個方面,可謂異彩紛呈,睿哲精微,宏遠而廣大,歷久而彌新。黃樸民、白效詠、白楊編著的《中國傳統(tǒng)道德文化歷代文選》擷取其精華,發(fā)微其宏旨,刪繁就簡,提要鉤玄,以饗廣大讀者?!吨袊鴤鹘y(tǒng)道德文化歷代文選》在手,您將會領略到孔子、孟子理想人格的魅力,晏子、子產(chǎn)治國安民的風范,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷,文天祥充塞天地間的民族大義,林覺民為天下謀永福的高風亮節(jié)……

書籍目錄

導論
剛毅中正篇
《左傳》(一則)
《論語》(五則)
《孟子》(五則)
《戰(zhàn)國策》(一篇)
屈原(二篇)
《韓詩外傳》(一篇)
《后漢書》(二篇)
徐干(一篇)
曹羲(一篇)
嵇康(一篇)
《抱樸子》(二則)
傅玄(二篇)
潘尼(一篇)
王志情(一篇)
李翱(一篇)
王安石(二篇)
蘇軾(二篇)
楊萬里(一篇)
陳亮(一篇)
真德秀(一篇)
文天祥(一篇)
《宋史》(一篇)
宗臣(一篇)
史可法(一篇)
顧炎武(一篇)
戴震(二篇)
龔自珍(一篇)
林覺民(一篇)
鄒容(一篇)
陳天華(一篇)
忠孝節(jié)烈篇
敦仁慕義篇
明禮誠信篇
謙儉進取篇
謹恕能容篇
智勇廉恥篇
進德修業(yè)篇

章節(jié)摘錄

  夫見人而不自見者謂之蒙,聞人而不自聞者謂之聵,慮人而不自慮者謂之瞀。故明莫大乎自見,聰莫大乎自聞,睿莫大乎自慮。此三者,舉之甚輕,行之甚邇,而人莫之知也。故知者舉甚輕之事,以任天下之重;行甚邇之路,以窮天下之遠。故德彌高而基彌固,勝彌眾而愛彌廣。《易》曰:“復亨,出入無疾,朋來無咎。”其斯之謂歟!  君子之于己也,無事而不懼焉。我之有善,懼人之未吾好也;我之有不善,懼人之必吾惡也。見人之善,懼我之不能修也;見人之不善,懼我之必若彼也。故其向道,止則隅坐,行則驂乘,上懸乎冠矮,下系乎帶佩,晝也與之游,夜也與之息,此《盤銘》之謂日新。《易》曰:“日新之謂盛德。”孔子曰:“弟子勉之,汝毋自舍,人猶舍汝,況自舍乎?人違汝,其遠矣!”故君子不恤年之將衰,而憂志之有倦。不寢道焉,不宿義矣。言而不行,斯寢道矣;行而不時,斯宿義矣。夫行異乎言,言之錯也,無周于智;言異乎行,行之錯也,有傷于仁。是故君子之務以行前言也?! ∪酥^,在于哀死,而不在于不愛生,悔往而不慎來,喜語乎已然,好爭乎遂事;墮于今日,而懈于后旬,如斯以及于老。故野人之事,不勝其悔;君子之悔,不勝其事??鬃又^子張曰:“師,吾欲聞彼,將以改此也。聞彼而不以改此,雖聞何益?”故《書》舉穆公之誓,善變也;《春秋》書衛(wèi)北宮括伐秦,善攝也?! 》蛑橹[,瑾之挾瑕,斯其性與?良工為之以純其性,若夫素然。故觀二物之既純,而知仁德之可粹也。優(yōu)者取多焉,劣者取少焉,在人而已,孰禁我哉!乘扁舟而濟者,其身也安;粹大道而動者,其業(yè)也美。故《詩》曰:“追琢其章,金玉其相,勉勉我王,綱紀四方?!薄 ∠让裼醒?,明出乎幽,著生乎微。故宋井之霜,以基升正之寒;黃蘆之萌,以兆大中之暑。事亦如之。故君子修德,始乎,終乎鮐背,創(chuàng)乎夷原,成乎喬岳?!兑住吩唬骸吧?,元亨,用見大人。勿恤,南征吉?!狈e小致大之謂也?! ⌒∪顺癁槎η笃涑桑┒⑼浞?,行一日之善而求終身之譽。譽不至,則曰:善無益矣!遂疑圣人之言,背先王之教,存其舊術,順其常好,是以身辱名賤,而不免為人役也??鬃釉唬骸靶∪撕我詨蹫?,一日之不能善矣,久惡,惡之甚也?!薄 ∩w人有大惑而不能自知者,舍有而思無也,舍易而求難也。身之與家,我之有也,治之興國,我所無也。治之誠難,而愿之也。雖曰:“吾有術,吾有術!”誰信之歟?故懷疾者人不使為醫(yī),行穢者人不使畫法,以無驗也。子思曰:“能勝其心,于勝人乎何有?不能勝其心,如勝人何?”故一尺之錦,足以見其巧;一仞之身,足以見其治。是以君子慎其寡也?! 〉乐谌耍浜喦乙锥?,其修之也,非若采金攻玉之涉歷艱難也,非若求盈司利之競逐囂煩也。不要而遘,不征而盛,四時嘿而成。不言而信,德配乎天地,功侔乎四時,名參乎日月,此虞、舜、大禹之所以白匹夫登帝位,解布衣、被文采者也。故古語曰:“至德之貴,何往不遂;至德之榮,何往不成?!焙笾?,雖不及行,亦將至之云耳?!  ?/pre>

編輯推薦

“傳統(tǒng)經(jīng)典文獻導讀叢書”旨在這方面作探驪得珠式的嘗試,披沙揀金,發(fā)凡燭微,選取經(jīng)典名篇,略加注釋,輔以解題,并作評析,企冀為廣大讀者接觸與認知中華文化搭建津梁,收舉重若輕之功,見綱舉目張之效。在此基礎上,去領略傳統(tǒng)文化的精髓要旨,感知古圣先賢的人生情懷、政治智慧、經(jīng)濟謀略和教育理念。    黃樸民、白效詠、白楊編著的《中國傳統(tǒng)道德文化歷代文選》擷取傳統(tǒng)道德文化之精華,發(fā)微其宏旨,刪繁就簡,提要鉤玄,以饗廣大讀者。

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   學習傳統(tǒng)經(jīng)典道德文化,有助于陶冶情操,美化心靈。
  •   本書的內(nèi)容及排版令人失望:1、所選的內(nèi)容并不完整,有些重要的內(nèi)容沒有選入,說明作者知識不太全面;2、注釋極為簡單,不利于大多數(shù)讀者閱讀,除非你的古文功底深厚;3、文字排版差,字體小,空間多;如果行距、段落間距都小一點,字體完全可以用小四號字或四號字。4、定價偏高,這種抄襲的書,加上紙張很差,定價在30元左右再打折!不值得閱讀和收藏?。?!
 

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