中國傳統(tǒng)教育思想歷代文選

內(nèi)容概要

中華民族擁有特色鮮明、博大精深的教育思想，其中儒家學(xué)說是主體，孔子是儒家教育思想的奠基者，
“有教無類”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、
“因材施教”的主張至今振聾發(fā)聵；儒家之外，還有先秦的墨家、道家、法家，魏晉隋唐時(shí)興盛的佛學(xué)都各領(lǐng)風(fēng)騷，對教育思想產(chǎn)生了不同的影響。這些教育思想被后代不斷光大與豐富，已成中國教育現(xiàn)代化的源頭活水。
本書選編了從先秦到清末的一些教育經(jīng)典名篇，既注重以儒家教育經(jīng)典為主，同時(shí)又關(guān)注了墨家、道家、法家及佛家的代表性論著；既注重膾炙人口的教育大家的論著，也有重點(diǎn)地選編了一批教育思想深刻，但并不以教育家身份名垂青史的歷史人物的代表性作品。相信這些兼具思想性和文學(xué)性的文字在展示中國傳統(tǒng)教育思想及其發(fā)展脈絡(luò)的同時(shí)，會(huì)帶給瀆者根的教育和美的歷程。

書籍目錄

導(dǎo)論
重教與教化
　《論語》(節(jié)選)
　《道德經(jīng)》(節(jié)選)
　《所染》
　《兼愛》
　《莊子》(節(jié)選)
　《孟子》(節(jié)選)
　《性惡》
　《五蠹》(節(jié)選)
　《大學(xué)》
　《實(shí)性》
　《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?節(jié)選)
　《效力》(節(jié)選)
　《超奇》
　《難自然好學(xué)論》
　《宋書·恩幸傳》序
　《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》(節(jié)選)
　《原性》
　《材論》
　《河南程氏遺書》(節(jié)選)
　《大學(xué)章句序》
　《殿試對策卷>>
　《科舉》
　《學(xué)?！?br />　《生員論》
　《病梅館記》
為師與教學(xué)
　《論語》(節(jié)選)
　《孟子》(節(jié)選)
　《學(xué)記》
　《保傅》
　《師說》
　《種樹郭橐駝傳》
　《師友箴》
　《答韋中立論師道書》
　《貢院乞逐路取人狀》
　《論逐路取人札子》
　《答祖擇之書》
　《袁州學(xué)記》
　《師》(節(jié)選)
　《師友》
　《白鹿洞書院揭示》
　《潭州重修岳麓書院記》
　《訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等》
　……
為學(xué)而治學(xué)
后記

章節(jié)摘錄

　　然則崇此害亦何用生哉？以不相愛生邪？子墨子言：“以不相愛生。今諸侯獨(dú)知愛其國，不愛人之國，是以不憚舉其國以攻人之國。今家主獨(dú)知愛其家，而不愛人之家，是以不憚舉其家以篡人之家。今人獨(dú)知愛其身，不愛人之身，是以不憚舉其身以賊人之身。是故諸侯不相愛則必野戰(zhàn)。家主不相愛則必相篡，人與人不相愛則必相賊，君臣不相愛則不惠忠，父子不相愛則不慈孝，兄弟不相愛則不和調(diào)。天下之人皆不相愛，強(qiáng)必執(zhí)弱，富必侮貧，貴必敖賤，詐必欺愚。幾天下禍篡怨恨，，其所以起者，以不相愛生也。是以仁者非之?！薄　〖纫苑侵我砸字?？子墨子言曰：“以兼相愛交相利之法易之?！比粍t兼相愛交相利之法將奈何哉？子墨子言：“視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身。是故諸侯相愛則不野戰(zhàn)，家主相愛則不相篡，人與人相愛則不相賊，君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調(diào)。天下之人皆相愛，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。幾天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也，是以仁者譽(yù)之?！薄　∪欢裉煜轮烤釉唬骸叭唬巳艏鎰t善矣，雖然，天下之難物于故也?！弊幽友栽唬骸疤煜轮烤樱夭蛔R其利，辯其故也。今若夫攻城野戰(zhàn)，殺身為名，此天下百姓之所皆難也，茍君說之，則士眾能為之。況于兼相愛，交相利，則與此異。夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。此何難之有！特上弗以為政，士不以為行故也?！薄　　拔粽邥x文公好士之惡衣，故文公之臣皆祥羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見于君，出以踐于朝。是其故何也？君說之，故臣為之也?！薄　　拔粽叱`王好士細(xì)要，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，肱息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說之，故臣能之也。昔越王句踐好士之勇，教馴其臣，和合之焚舟失火，試其士曰：‘越國之寶盡在此！’越王親自鼓其士而進(jìn)之。士聞鼓音，破碎亂行，蹈火而死者左右百人有余。越王擊金而退之?！薄　　?/pre>




編輯推薦
　　放眼今日天下，不同語言、文字都在引用中國古代先哲的名言警句，不同國度、不同職業(yè)、不同信仰的人們，都在從中華文化經(jīng)典中獲取教益和啟迪。然而，汗牛充棟、浩如煙海的文獻(xiàn)典籍，往往令人滋生出有心求知、無處下手的無奈，深深感慨于人生固有涯、書山似無徑！　　古人云：“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！本幾脒@套叢書，即旨在這方面作探驪得珠式的嘗試，披沙揀金，發(fā)凡燭微，選取經(jīng)典名篇，略加注釋，輔以解題，并作評析，企冀為廣大讀者接觸與認(rèn)知中華文化搭建津梁，收舉重若輕之功，見綱舉目張之效。在此基礎(chǔ)上，去領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的精髓要旨，感知古圣先賢的人生情懷、政治智慧、經(jīng)濟(jì)謀略和教育理念。





圖書封面






評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(98)
勉強(qiáng)可看(714)
一般般(121)
內(nèi)容豐富(5055)
強(qiáng)力推薦(414)


 


    中國傳統(tǒng)教育思想歷代文選 PDF格式下載