給大忙人看的佛法書

前言

　　給大忙人看的佛法書　　有這樣一個故事。有一個人在烈日下狂奔，試圖甩掉自己的影子。在路邊，有幾個農(nóng)人正在一棵大樹下歇息，看到此人跑得大汗淋漓、氣喘吁吁，便喊道：“朋友，你為什么跑得那么急呀？”“我要甩掉影子！”那個人回答。“坐下來歇一歇，不就甩掉影子了嗎？”那個人哪里肯聽，只是繼續(xù)狂奔，最終斃命于途?！　∵@個忙得最終失去生命的人，也許能讓我們獲得一些啟示?！　∵@些話，我們經(jīng)常聽得到：忙。很忙。我很忙。我不得不忙。我就喜歡忙。　　現(xiàn)代人仿佛都成了大忙人?！　∧忝Γ颐?，他忙。大街上人們行色匆匆，辦公室里人們忙忙碌碌，工作臺前人們廢寢忘食……　　有人忙出了功成名就，有人忙出了事倍功半，有人忙出了身心疲憊，有人忙出了迷惘無助……　　一樣的辛苦一樣的努力，結(jié)果為何千差萬別？　　因為有的人是用心在忙，有的人只是用身在忙！　　用心在忙的人，忙得樂在其中，忙得業(yè)績喜人；用身在忙的人，忙得疲憊不堪，忙得碌碌無為！　　可悲的是，用心在忙的人只在少數(shù)，大多數(shù)人都是用身在忙的無奈的大忙人。用身在忙的人，就好比無頭蒼蠅，終日勞而無功，忙又有什么用呢？　　人在旅途，最怕疲于奔命、最怕茫然若失、最怕苦海無邊?！　∪绻覀兠Φ锰^疲憊、太過迷惘、太過沒有“章法”，就需要學會去調(diào)整、去謀劃、去經(jīng)營，以輕松、從容的心態(tài)去欣賞路邊的風景?！　≌l都會累，累并不可怕，可怕的是過度地壓抑自己的累，堆積自己的累。一個懂得照顧自己的人，無論曾經(jīng)有過多少付出，累了都會懂得歇歇，讓自己的心中醞釀出新的能量，讓自己矯正生活中的失衡，輕松快活地踏上征途?！　≡谶@本《給大忙人看的佛法書》中，我們用清新流暢的語言，將一個又一個佛法故事娓娓道來，期望能讓每一位忙碌中的讀者，都能夠?qū)W會放松自己，都能夠找到一處讓心靈休整的港灣，找到一個讓心靈休憩的驛站，找到一張讓心靈放松的按摩椅?！　∫苍S，當你逐頁閱讀本書時，你會感悟到：　　在生活上，有一顆隨緣心，你會更灑脫；有一顆平常心，你會更從容！　　在待人上，有一顆慈悲心，你會更積善；有一顆感恩心，你會更幸福！　　在做事上，有一顆因果心，你會更明理；有一顆不貪心，你會更快樂！　　在處世上，有一顆忍讓心，你會更逢源；有一顆超脫心，你會更淡然！　　在修身上，有一顆修行心，你會更智慧；有一顆質(zhì)樸心，你會更純粹！　　在成長上，有一顆自知心，你會更清醒；有一顆自助心，你會更穩(wěn)重！　　讓我們在品讀書中每一個佛法故事時，都能有所收獲，幫助自己在疲憊的旅途中尋找到真正的休憩放松之道，在忙碌的生活中尋找到真正的追求，在紛亂的世界中尋找到真正的幸福。

內(nèi)容概要

　　你忙，我忙，他忙。大街上人們行色匆匆，辦公室里人們忙忙碌碌，工作臺前人們廢寢忘食……有人忙出了功成名就，有人忙出了事半功倍，有人忙出了身心疲憊，有人忙出了迷惘無助……　　同樣辛苦同樣努力，結(jié)果為何千差萬別？緣于有人用心在忙，有人用身在忙！用心在忙者，忙得樂在其中，業(yè)績喜人；用身在忙者，忙得疲憊不堪，碌碌無為！可悲的是，大多數(shù)人都是用身在忙的無奈的大忙人。用身在忙，好比無頭蒼蠅，終日勞而無功，忙又何用？　　人在旅途，最怕疲于奔命、最怕茫然若失、最怕苦海無邊。故而，我們需要學會去調(diào)整、去謀劃、去經(jīng)營，用從容的心去欣賞人生路上的風景。　　愿這本《給大忙人看的佛法書》能幫助每位大忙人，都找到一張讓心靈放松的按摩椅，一個讓心靈休憩的驛站，一處讓心靈休整的港灣。

書籍目錄

一 隨緣心佛即眾生，眾生即佛佛心禪悟的魅力隨緣順其自然看破佛度有緣人二 因果心前世今生行惡因，吃惡果種善因，收善果殺生之果報改過之福報三 慈悲心慈悲為懷善良為人行善為要作惡為戒積德為本四 平常心有與無榮與枯生與死擇與舍活在當下平常心放下五 忍讓心心忍讓心平和心寬容心謙卑心博大六 修行心念經(jīng)與成佛踏實雕琢自省增進智慧明辨力行七 自知心人貴有自知之明人貴有清醒之心人貴有自信之氣人貴有自強之勇人貴有追求之志人貴有自愛之品八 不貪心無底洞地獄門誘惑景七分飽快樂道不貪心九 自助心求人不如求己自助者有天助學會保護自己承擔生命責任經(jīng)營你的天賦擁有堅強的心十 質(zhì)樸心心之凈簡之美真之貴信之重新之妙十一 感恩心感激親人感激朋友感激敵人感激生命十二 超脫心莫生氣禪意的生活寧靜的生活從容的生活超脫的生活境由心造

章節(jié)摘錄

　　一　隨緣心　　1．佛即眾生，眾生即佛　　佛是覺悟的眾生，眾生是在迷的佛?！　W圣學賢，無所謂過早過晚太老太少之別，但能一念覺悟，眾生即佛?！　》鹪陟`山，佛在心頭　　佛在靈山莫遠求，靈山就在你心頭?！　∮幸惶?，靈訓禪師前來拜訪歸宗禪師?！　§`訓禪師問歸宗禪師：“請問禪師，什么是佛呢？”　　歸宗禪師很是為難地望著靈訓禪師說：“我不能告訴你。即使告訴你了，你也不會相信啊。”　　靈訓禪師聽后，馬上說：“不對啊，禪師！我是誠心來向您請教的，您的話，我怎么敢不相信呢？”　　歸宗禪師點點頭說：“那好吧！你既然相信我，那就靠過來，讓我告訴你！”　　接著，歸宗禪師把嘴巴貼在靈訓禪師的耳朵上，細聲細語地告訴他說：“你就是佛??！”　　靈訓禪師聽了之后，先是一愣，然后放聲大笑道：“我就是佛！哈！哈！哈！我就是佛！”　　可見，眾生不應該舍棄自己內(nèi)心的靈山，而應該從自我的心中提煉自性的寶藏?！　”娚瞧兴_，心善可稱佛　　心存善念可稱佛，率真做事行佛道?！　〕Ｐ杏诖刃模コ购尴?；大悲感生，悲惜化淚雨。佛家以慈悲為懷，所謂“慈”，就是愛護眾生，有給眾生以安樂之心；而憐憫眾生，有拔除眾生痛苦之心，則為“悲”。觀音菩薩既有博大的“愛護心”，又有非　　凡的“憐憫心”，所以其美名尊號為“大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩”?！　∑鋵嵎鹨膊⒎悄敲瓷衩?。丹霞禪師有一次路經(jīng)洛陽的惠林寺，正值嚴冬時節(jié)，天寒地凍。于是他就將寺里的木頭佛像扛了下來，燒火取暖?！　∷吕锏淖〕忠娏?，大發(fā)雷霆：“你怎么敢把佛像燒了呀！”　　丹霞禪師泰然自若地答：“噢，我是想把佛像燒出合利子來呀！”　　住持驚愕地問：“木頭的佛像能燒出合利子來嗎？”　　丹霞禪師道：“既然燒不出合利子來，那就是木頭，不是佛了，盡管燒好了。”　　后來，丹霞禪師安然無恙，而住持卻因心火上躥，掉了兩道眉毛?！　”娚钥?，惟懷有一顆大慈大悲的善心持身處世，方能苦中有樂。而心存善念，便可稱佛?！　≈灰拘月收娴刈鍪?，就是行了佛道。木頭佛像燒不出含利子，千真萬確。所以“泥佛不渡河，金佛不渡爐，木佛不渡火，真佛內(nèi)里坐”。說到底，決定我們自身價值的條件，并不在于我們所得到的外物，而在于我們自己的心靈和行為。因為真正的佛是在人的心中?！　》鹦砸恢痹谖覀兊男睦?，只是我們不認識它，不知道看重它。它是人生命的根，是心靈的船，載我們渡過大千世界，而內(nèi)心深處依然完好如初?！　》鸺幢娚娚捶稹　∈挛锏南嗤ǔ３Ｃ畈豢裳??！　《U宗南宗的創(chuàng)立人六祖慧能認為人人皆有佛性，人人都可成佛。佛性就存在于人的心中，人只要去掉妄念，就會頓見自己的清凈本心，就成佛了。這就是頓教法門“即心即佛”的觀點?！　∪绻闳ミ^西藏，一定很難忘記那里的潔白。潔白的雪山，潔白的經(jīng)幡，潔白的羊群……時刻圣潔滿眼?！　≡谀抢?，人對生活的要求很簡單，天對山的呼應很直白，羊?qū)β返狞c綴很隨意。自在隨著天地蜿蜒，不僅人，仿佛每只羊心中，都有佛?！　“莘鹫弑樘煜拢刈迦耸亲顭o功利心的。他們求佛，并不是許愿，而是求心靈的幸福感。藏族人會將一生的積蓄捐給寺廟，就像交給家人一樣自然。他們相信自己住得離天很近，離佛很近。相信只要自己善良，佛時刻在自己身邊，同吃同住?！　》鸾涕T派眾多，禪宗真正實現(xiàn)了佛教的中國化，讓佛走進大眾心中?！　烧叩墓餐ㄖ帲谟谟H切感。慧能反對佛祖崇拜，認為解脫要靠自己，不應崇拜偶像。他說佛即眾生，眾生即佛，佛和眾生本質(zhì)是沒有區(qū)別的，區(qū)別只在于“迷”和“悟”。自性迷即眾生，自性覺即佛?；勰艿某晒?，正在于他在佛和眾生之間畫了等號?！　?ldquo;佛是人向善的心。”人越善，與佛越近?！　?．佛心　　心是一切的根本?！　∶總€人的心，都是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以雕刻成魔?！　『沃^佛心？何謂魔心？佛心，教你看什么都順其自然；魔心，教你看什么都不順眼?！　∧脑斓鬲z，佛心造天堂　　善與惡，只在一念之間?！　∩瞥煞鹦?，惡造魔心，而魔心造地獄，佛心造極樂。惡念涌現(xiàn)時，其實只需輕輕轉(zhuǎn)個身，就能抓住善的影子?！　∮幸粋€民婦去拜訪法演禪師，請教佛門常說的地獄與極樂世界是真實的存在還是一種理想，并希望禪師能帶她參觀真實的地獄與極樂世界。　　法演禪師立刻用腦中所能想像得到的污穢輕薄的語言來調(diào)戲這個民婦。這位婦人十分驚訝，剛開始時基于禮貌的關(guān)系，婦人并沒有回嘴。最后實在忍不住了，就隨手拿起一根木棍，大喝道：“你算什么禪師？簡直是個狂妄無禮的家伙！”一邊說著，一邊掄起木棍朝禪師身上打去。法演躲避木棍，跑到大殿木柱后，對著面露兇相、從后追趕而來的民婦說道：“你不是要我?guī)闳⒂^地獄嗎？你看，這就是地獄！”　　恢復平靜的民婦，察覺到自己的失態(tài)，急忙參拜道歉，請禪師原諒她的魯莽?！　》ㄑ荻U師道：“你看，這就是極樂！”　　心善即天堂，心惡即地獄。天堂地獄，皆由心行造作。天堂地獄在哪里？這有三說：第一，天堂在天堂的地方，地獄在地獄的地方；第二，天堂地獄在人間；第三，天堂地獄在我們的心上?！　∥覀兊男?，每天不知要在天堂地獄之間來回多少次?！　墣簭纳茣r，魔心成佛心　　讓魔心變成佛心，是最大的善?！　∫粋€年輕人去拜訪一位住在大山里的禪師，他們討論關(guān)于美德的問題。這時候，一個強盜也找到了禪師，他跪在禪師面前說：“禪師，我的罪過太大了，很多年來我一直寢食難安，難以擺脫心魔的困擾，所以我才來找你，請你為我澄清心靈。”　　禪師對他說：“你找我可能找錯人了，我的罪孽可能比你的更深重。”　　強盜說：“我做過很多壞事。”　　禪師說：“我曾經(jīng)做的壞事肯定比你還要多。”　　強盜又說：“我殺過很多人，閉上眼睛我就能看見他們的鮮血。”　　禪師回答說：“我也殺過很多人，我不用閉上眼睛就能看見他們的鮮血。”　　強盜說：“我做的一些事簡直沒有人性。”　　禪師回答：“我都不敢想以前我做的那些沒有人性的事。”　　強盜聽禪師這么說，就用一種鄙夷的眼神看了看禪師，說：“既然你是這么一個人，為什么還在這里自稱為禪師，還在這里騙人做什么！”于是他起身輕松地下山去了。　　年輕人在旁邊一直沒有說話，等到那個強盜離去以后，他滿臉疑惑地問禪師：“你為什么要這樣說？我很了解你是一個品德高尚的人，一生中從未殺過生。你為什么要把自己說成是十惡不赦的壞人呢？難道你沒有從那個強盜的眼中看到他已經(jīng)對你失去信任了嗎？”　　禪師說：“他的確已經(jīng)不信任我了，但是你難道沒有從他的眼睛中看到他如釋重負的感覺嗎？還有什么比這更能讓他棄惡從善呢？”　　年輕人激動地說：“我終于明白了什么叫做美德！”　　遠處傳來那個強盜歡樂的叫喊聲：“我以后再也不做壞人了！”這個聲音響徹了山谷。　　強盜的“魔心”變成了“佛心”，禪師亦成就了人世間最大的善?！　?ldquo;百年垢衣，一日而浣，可得鮮凈。”上百年的污垢衣服，一旦洗干凈了，照樣是光潔鮮亮的。一個生命從百千萬億劫中所犯下的罪過所帶來的業(yè)障，只要用佛法的清凈水加以清洗，那么一會兒工夫也就洗干凈了，而本心照樣是那么純潔美好?！　》鸾汤锿瞥缛松屏嫉谋拘?。只要你能夠一念回轉(zhuǎn)，放下一切感受，不再執(zhí)著于邪念，那么你的心靈仍然會像以前沒有污染過一樣。不僅如此，還可以立即成佛得道，解脫痛苦與煩惱?！　?ldquo;千古善惡由一心，心若無時罪亦空。”禪師正是相信垢衣可浣，人能夠棄惡從善，所以才甘愿自毀名譽來拯救強盜那顆已棄惡念的凡心。　　清凈心生佛，眾生皆般若　　諸菩薩摩訶薩，應如是住清凈心。不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。人有心，凡事都會有感受和體驗。佛是由心中造出來的；魔也是由它造出來的；幸福與痛苦，善良與丑惡也是由心所造?！　∪说男膽B(tài)很大程度上決定了他的感受，所以佛祖講經(jīng)剛開始，菩提便請教如何降伏自己的心，才能達到覺悟之佛境?！　〈蠖鄶?shù)人想改變這個世界，卻極少有人想改造自己。其實改變自己的心態(tài)，就能改變自己的世界?！　√煜聼o物不美，但是要有一顆欣賞的心。若我們不去欣賞，反而以仇恨之心看世界，這個世界便充滿了仇恨，自己亦被魔心掌控。當懂得欣賞時，就擁有了佛心，即能以歡樂之心看待世界，這世界便充滿了歡樂。心有多寬，世界便有多寬；心有多善，世界便有多善；心有多美，世界便有多美。美是不可外求的，幸福的人生，不是靠名利的獲得而得到肯定，功名二字，得到可喜，失亦欣然，如果刻意追求，只是徒增煩惱與痛苦?！　⌒氖且磺械母?，他如工畫師一般，能畫出世間百態(tài)。　　佛在心頭坐，魔從心頭起，只有戰(zhàn)勝自己，才會找到永恒的快樂?！　?hellip;…

編輯推薦

　　《給忙人看的佛法書》用清新流暢的語言，將一個又一個佛法故事娓娓道來，期望能讓每一位忙碌中的讀者，都能夠?qū)W會放松自己，都能夠找到一處讓心靈休整的港灣，找到一個讓心靈休憩的驛站，找到一張讓心靈放松的按摩椅。 也許，當你逐頁閱讀《給忙人看的佛法書》時，你會感悟到： 在生活上，有一顆隨緣心，你會更灑脫；有一顆平常心，你會更從容！在待人上，有一顆慈悲心，你會更積善；有一顆感恩心，你會更幸福！在做事上，有一顆因果心，你會更明理；有一顆不貪心，你會更快樂！在處世上，有一顆忍讓心，你會更逢源；有一顆超脫心，你會更淡然！在修身上，有一顆修行心，你會更智慧；有一顆質(zhì)樸心，你會更純粹！在成長上，有一顆自知心，你會更清醒；有一顆自助心，你會更穩(wěn)重！

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