出版時間:2008-4 出版社:濟(jì)南出版社 作者:于鐵丘 頁數(shù):212
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內(nèi)容概要
《清官崇拜談:從包拯到海瑞》以高文化品位為內(nèi)涵,從文化的特定視角重新解讀(而非直接面對)某些重大的歷史或文化主題,特意選擇那些人們普遍感興趣即茶余飯后可供談資的歷史事件或人物作為題材,以確鑿的史料為根基,用新的視角或現(xiàn)代意識,采取富有文采、生動流暢的散文筆法和圖文并茂的形式,對其進(jìn)行歷史闡釋和文化反思,折射出某些文化精神。濃郁的文化觀照和歷史反思是該叢書的特色。該叢書強(qiáng)調(diào)“可操作性和持續(xù)發(fā)展的張力”,即靈活多樣和巨大的包容性,作為一個長期的品牌選題,視具體情況,分為若干輯陸續(xù)推出,逐步完成對文化中國重大歷史、文化主題的另樣解讀,形成一個大眾精品系列群?!肚骞俪绨菡劊簭陌胶H稹芬殉霭嫒?9冊。
書籍目錄
引言一 古今不絕話清官清官 循吏與廉吏《周禮》中的“廉之六義”正邪自古如冰炭:清官與奸臣 貪官二 儒教為本兼容百家仁者愛人 政在養(yǎng)民尊仁崇禮 致君澤民諸子百家 善者必?fù)裰祆鋵η骞傩蜗蟮乃茉烊∏骞倥c清官崇拜人類崇拜心理在封建社會的具體會皇權(quán)政體下知識分子的理想追求“忠”與“諫”:清官完美人格的重要因素被侮辱被損害者對生存的期望對貪腐污濁現(xiàn)實的不平與憤懣“草民”的依附與托庇心理權(quán)勢者的褒揚(yáng)與認(rèn)同獄神 凈羅與城隍:被尊為神的清官四 清官的“形象代言人”:包拯與海瑞明察善斷清廉立身不避權(quán)貴政績斐然“關(guān)節(jié)不到,有閻羅包老”“山字筆架”式的縣學(xué)教諭頂撞大員的淳安知縣置棺工疏直斥皇帝受排去官功虧一簣二次復(fù)出毀譽(yù)交信丹青難寫是精神五 百姓心中的其他清官樣本書吏出身的三品知府善理江南之財?shù)那骞僦艹馈扒骞俚谝弧庇诔升埩⌒涡紊那骞倭疂嵶允卣冏恐εd利惠政于民明察善斷析獄決疑愛民如子眾望所歸“酷吏”中的清官司七 舉世皆濁難獨清掌權(quán)者并不愛清官“伴君如伴虎”:帝王喜怒無常的后果孿生兄弟問的生死決斗八 “清廉剛正”的尷尬“自污”與“偽裝受賄密旨勸貪和理解受賄欲清反濁哭笑不得九 筆墨傳佳話弦歌詠盛名話本小說常寓身影長篇公案廣為流傳粉墨梨園頻擔(dān)主角結(jié)語主要參考書目后記
章節(jié)摘錄
一 古今不絕話清官 從司馬遷在《史記》中首開為“循吏”立傳之例起,歷朝歷代的正史中為清官專門設(shè)傳的情況延續(xù)不斷。在二十五史中,只有比較短命的王朝或一直處在“亂世”的王朝,未設(shè)類似的專傳??赡芎笫朗穼W(xué)家認(rèn)為這樣的朝代不可能,或不配出現(xiàn)“清官”吧。 “清官”一詞的來歷和清官理念形成的過程,也是一個讓人感興趣的問題。
編輯推薦
從中國封建社會狀況、皇權(quán)政治體制的本質(zhì)、文人士子的理念與人格、下層民眾百姓的渴求愿望以及時代的思想文化觀念等不同層面,多視角、多元化地觀察、探討了歷史上形成清官崇拜情結(jié)的動因,清官的道德思想根源,重點敘述了歷代清官形象標(biāo)志人物的事跡,他們的是非觀、善惡觀、行為特征等。
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