科學(xué)社會主義理論和實(shí)踐

出版時(shí)間:2008-9  出版社:上海大學(xué)出版社  作者:夏耕 主編  頁數(shù):345  
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內(nèi)容概要

縱覽世界范圍內(nèi)社會主義跌宕起伏的歷史進(jìn)程,追蹤其螺旋式上升的運(yùn)行軌跡,循由這一主線,回顧科學(xué)社會主義理論的發(fā)生、發(fā)展,反思并總結(jié)以往社會主義實(shí)踐的成敗得失、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),闡述馬克思主義的基本理論觀點(diǎn)及其指導(dǎo)意義,進(jìn)一步探討人類社會發(fā)展規(guī)律和社會主義發(fā)展規(guī)律。在此基礎(chǔ)上,概述源自實(shí)踐的中國特色社會主義理論體系的形成、發(fā)展,展示這一思想體系的主要內(nèi)容,揭示這一豐碩思想成果對科學(xué)社會主義的忠實(shí)繼承及創(chuàng)新發(fā)展。

書籍目錄

導(dǎo)論  曲折前進(jìn)的社會主義第一章  社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展  第一節(jié)  空想社會主義的理論貢獻(xiàn)及其歷史局限  第二節(jié)  科學(xué)社會主義誕生的社會歷史條件  第三節(jié)  兩大發(fā)現(xiàn)使社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)  第四節(jié)  馬克思、恩格斯對社會主義運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)  第五節(jié)  馬克思、恩格斯晚年對社會主義的理論探索第二章  從理論到實(shí)踐:十月革命及其意義  第一節(jié)  壟斷資本主義的發(fā)展及其內(nèi)在矛盾  第二節(jié)  十月革命及其歷史意義第三章  列寧的社會主義理論和實(shí)踐  第一節(jié)  戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策及其影響  第二節(jié)  新經(jīng)濟(jì)政策及其重要啟示  第三節(jié)  列寧晚年關(guān)于政治制度改革的理論與實(shí)踐第四章  各國共產(chǎn)黨人對社會主義道路的艱辛探索  第一節(jié)  斯大林對社會主義道路的探索  第二節(jié)  東歐國家的社會主義實(shí)踐和改革  第三節(jié)  蘇東社會主義國家解體及其教訓(xùn)  第四節(jié)  社會主義在世界范圍內(nèi)的曲折發(fā)展第五章  中國特色社會主義理論的形成  第一節(jié)  以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對社會主義道路的探索  第二節(jié)  中國特色社會主義道路的開辟和理論體系的形成第六章  中國特色社會主義理論體系的不斷完善和發(fā)展  第一節(jié)  “三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容和理論意義  第二節(jié)  以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),構(gòu)建社會主義和諧社會結(jié)束語  讓歷史告訴未來編后記

章節(jié)摘錄

第一章 社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展第一節(jié) 空想社會主義的理論貢獻(xiàn)及其歷史局限一、空想社會主義的由來(一)古代的理想社觀早期空想社會主義思想家們的思想學(xué)說,主要來源于前人的古代理想社會觀。人類自進(jìn)入階級社會以后,由于剝削和壓迫現(xiàn)象的普遍存在,“永遠(yuǎn)會在剝削者本身和個(gè)別‘知識分子’代表中間產(chǎn)生一些與這一制度相反的理想”,①這種古已有之的“相反的理想”就是古代理想社會觀。這種自發(fā)的社會平等觀集中體現(xiàn)了古人對理想社會的向往,反映了廣大受剝削受壓迫勞動(dòng)人民的心聲。它把矛頭直指不平等的社會現(xiàn)實(shí),要求消滅一切剝削,掙脫受奴役的枷鎖,期冀獲得人身自由和個(gè)人發(fā)展,幻想人人平等、相親相愛社會的降臨。中國古代的思想家們將這一理想境界稱作“大同”、“太平”和“相愛”。《禮記·禮運(yùn)篇》中對這一理想社會有這樣的描寫:“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸;貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同?!痹谶@樣的理想王國中,社會由經(jīng)選舉產(chǎn)生的德才兼?zhèn)涞墓賳T管理,人人勞動(dòng),財(cái)產(chǎn)公有,社會平等;沒有剝削和壓迫,沒有戰(zhàn)爭和掠奪;人際關(guān)系靠互助、互敬、互愛的道德規(guī)范維系,人與人之間誠信為上,和睦相處;夜不閉戶,路不拾遺,社會秩序井然。這一大同社會觀在我國歷史上影響深遠(yuǎn),近代康有為撰《大同書》指出:“大同之道,至平也,至公也,至仁也,治之至也;雖有善道,無以加此也。”顯見,“大同”理想的核心,是追求社會公正和倡導(dǎo)社會平等,并將此當(dāng)作社會發(fā)展的最高目標(biāo)和境界。這一原始平等觀,在公元2世紀(jì)的《太平經(jīng)》中又被進(jìn)一步表述為“太平”理想:“太者大也,言其積大如天,無有火如天者。平者言治,太平均,凡事悉治,無復(fù)不平?!奔磼叱碎g不平,達(dá)到天下大治。此后,歷代農(nóng)民起義多高擎實(shí)現(xiàn)太平理想的旗幟,近代洪秀全等領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),則更是明確地把建立“太平天國”作為自己的政治綱領(lǐng)。

后記

為在教學(xué)中更好地宣傳、貫徹黨的十七大精神,我們參照教育部關(guān)于普通高校碩士研究生馬克思主義理論課教學(xué)的基本要求,編寫了這本教材。為便于學(xué)生自學(xué),教材的編寫力求做到三個(gè)結(jié)合:一是史論結(jié)合,論從史出,通過回顧社會主義的歷史進(jìn)程,闡述科學(xué)社會主義基本觀點(diǎn)的形成、發(fā)展,開掘其理論內(nèi)涵;二是點(diǎn)、面結(jié)合,以點(diǎn)帶面,通過對理論要點(diǎn)的重點(diǎn)闡釋,帶動(dòng)對學(xué)科知識面的掌握;三是中外結(jié)合,以中為主,古今結(jié)合,以今為主,將教材的重心置于對中國特色社會主義實(shí)踐和理論體系的闡發(fā)上。教材編寫的分工如下:夏耕副教授(上海大學(xué)):導(dǎo)論、第一章吳德勤教授(上海大學(xué)):第二章、第三章、結(jié)語申小翠副教授(上海大學(xué)):第四章劉紹學(xué)副教授(上海大學(xué)):第五章史平副教授(上海大學(xué)):第六章夏耕副教授負(fù)責(zé)全書統(tǒng)稿,并對其中的部分章節(jié)作了修改。本教材在編寫時(shí)參考了近年來學(xué)術(shù)界及教學(xué)同行的最新研究成果,并得到上海大學(xué)出版社高曉晨、李孝弟的幫助支持,沈璐(研究生)對本教材的最后定稿亦有貢獻(xiàn),在此一并致謝。本教材勉力成稿,謬誤難免,敬請使用本教材的同行和學(xué)生批評指正。

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《科學(xué)社會主義理論和實(shí)踐》由上海大學(xué)出版社出版。

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  •   該書隨著課程結(jié)束,估計(jì)也進(jìn)入歷史了
 

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