2009考研政治考點(diǎn)突破

內(nèi)容概要

　　《詩(shī)經(jīng)》云：“誰(shuí)謂河廣，一葦杭之”。考研政治內(nèi)容繁多，考題靈活，令廣大學(xué)子心存畏懼。本書(shū)集西安交大考研政治核心團(tuán)隊(duì)資深教授多年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，精心打造，提煉精義；簡(jiǎn)潔明了，詳盡畢備；大小考點(diǎn)，一覽無(wú)遺；理論要點(diǎn)：點(diǎn)點(diǎn)分明。一冊(cè)在手，成竹在胸，是沖刺階段高分突破的必備手冊(cè)。 　　面對(duì)考研政治浩繁的學(xué)科內(nèi)容，廣大考生往往感到無(wú)所適從，十分困惑：要記什么？怎么記？重點(diǎn)在哪里？本書(shū)主旨就在于為考生解決上述難題。 考研政治理論應(yīng)對(duì)方策：一要把握基本概念、觀點(diǎn)、原理、著重理解，也要記憶；二要掌握答題方法與技巧，學(xué)會(huì)靈活應(yīng)用；三要結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題加以分析。本書(shū)集西安交大考研政治核心團(tuán)隊(duì)資深教授多年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，精心打造；大小考點(diǎn)，一覽無(wú)遺；理論要點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)分明。一冊(cè)在手，成竹在胸，是沖刺階段高分突破的必備手冊(cè)。

作者簡(jiǎn)介

陸衛(wèi)明，西安交通大學(xué)人文學(xué)院教授，政治學(xué)與行政學(xué)系主任。多次榮獲教育部、陜西省教委的教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)。多年來(lái)在全國(guó)十幾個(gè)大中城市輔導(dǎo)考研政治，高屋建瓴，大家風(fēng)范。授課簡(jiǎn)潔明了，直接命中率很高，深受廣大考研同學(xué)信賴和擁戴。主講：毛澤東思想概論、當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治

書(shū)籍目錄

第一部分  馬克思主義哲學(xué)原理  第一章  馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論    一、哲學(xué)和哲學(xué)基本問(wèn)題    二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征    三、馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時(shí)代  第二章  世界的物質(zhì)性和人的實(shí)踐活動(dòng)    一、物質(zhì)及其存在形式    二、人對(duì)物質(zhì)世界的實(shí)踐把握    三、意識(shí)與世界的物質(zhì)統(tǒng)一性  第三章  世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律    一、世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展    二、事物發(fā)展過(guò)程中的量變和質(zhì)變、肯定和否定及其關(guān)系    三、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律  第四章  認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過(guò)程    一、認(rèn)識(shí)的發(fā)生和本質(zhì)    二、認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程    三、真理與價(jià)值    四、辯證思維的基本方法  第五章  人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)    一、人類社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)和本質(zhì)    二、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)    三、社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)    四、社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)  第六章  社會(huì)發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者    一、社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律    二、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力    三、歷史的創(chuàng)造者  第七章  社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展    一、社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程    二、人的本質(zhì)和人的價(jià)值    三、共產(chǎn)主義和人的自由全面發(fā)展第二部分  馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理  第一章  導(dǎo)論    一、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展  ※二、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象    三、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究任務(wù)  第二章  社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般原理    一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的變革    二、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的兩種基本形態(tài)    三、商品經(jīng)濟(jì)的基本原理  第三章  資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)及其發(fā)展階段    一、資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)    二、壟斷資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特征    三、資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程  第四章  資本的運(yùn)行    一、資本運(yùn)行的一般原理    二、壟斷階段的資本運(yùn)行  　三、壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)向國(guó)際范圍的擴(kuò)展　第五章　社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)與經(jīng)濟(jì)制度　　一、社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)　　※二、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度　　※※三、社會(huì)主義個(gè)人收入分配制度　第六章　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行　　一、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制　　二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)　　三、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行基礎(chǔ)　　四、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控體系　　五、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的保障體系　第七章　經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系　　一、經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的客觀趨勢(shì)　　二、經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展第三部分　毛澤東思想概論　第一章　毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果　　一、毛澤東思想的形成與發(fā)展　　二、毛澤東思想的科學(xué)涵義與科學(xué)體系　　※三、毛澤東思想對(duì)馬克思列寧主義的獨(dú)創(chuàng)性發(fā)展　　四、毛澤東是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者　第二章　新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)  　一、近代中國(guó)社會(huì)與資產(chǎn)階級(jí)民主革命  　二、新民主主義革命的總路線  　三、新民主主義的基本綱領(lǐng)　第三章　新民主主義革命的基本問(wèn)題  　一、中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中的三個(gè)主要法寶  　二、農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論  　三、新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線  　四、新民主主義革命時(shí)期的黨的建設(shè)　第四章　社會(huì)主義改造的理論原則與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)　　※※一、新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的思想  　二、黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線  　三、社會(huì)主義改造的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)  　※四、社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立　第五章　社會(huì)主義若干重大理論問(wèn)題的探索成果  　一、走中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路  　※※二、社會(huì)主義社會(huì)的矛盾學(xué)說(shuō)  　三、社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段和社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略  　四、執(zhí)政條件下黨的建設(shè)  　※※五、社會(huì)主義若干重大理論問(wèn)題探索的意義　第六章　社會(huì)主義建設(shè)的方針政策　　※一、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)  　二、社會(huì)主義政治建設(shè)和文化建設(shè)  　三、社會(huì)主義國(guó)防建設(shè)和對(duì)外關(guān)系　第七章　掌握毛澤東思想的活的靈魂，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想　　一、毛澤東思想的活的靈魂　　※二、在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想第四部分　鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論　第一章  中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果  　一、鄧小平理論  　二、“三個(gè)代表”重要思想  　三、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵　第二章　解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)  　一、黨的實(shí)事求是思想路線的重新確立與發(fā)展．　　※二、實(shí)事求是的思想路線　第三章　社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)  　一、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論問(wèn)題  　二、社會(huì)主義的根本任務(wù)　第四章　社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線、基本綱領(lǐng)  　一、我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段  　二、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線  　三、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)  　四、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)　第五章　社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略  　一、中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)和步驟  　二、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展  　三、實(shí)施科教興國(guó)、可持續(xù)發(fā)展和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略　第六章　中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)　　一、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)　　二、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度　　三、社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度　第七章  中國(guó)特色社會(huì)主義政治　　一、中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度　　二、建設(shè)社會(huì)主義政治文明　　三、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家　第八章  中國(guó)特色社會(huì)主義文化  　一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位  　二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和基本內(nèi)容  　三、努力促進(jìn)人的全面發(fā)展　第九章　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)　第十章  “一國(guó)兩制”和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一  　一、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”基本方針的形成和發(fā)展  　二、“一國(guó)兩制”基本方針的實(shí)踐  　※三、《反分裂國(guó)家法》　第十一章　維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展  　一、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題  　二、堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策  　三、推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公平合理的方向發(fā)展　第十二章  中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心  　一、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量  　二、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心  　三、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)第五部分  當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治　第一章　當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化與基本趨勢(shì)　　一、世界經(jīng)濟(jì)及其主要行為主體　　二、戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)格局的演變　　三、當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)與特點(diǎn)　第二章  當(dāng)代世界政治的發(fā)展變化與基本趨勢(shì)　　一、當(dāng)代世界政治行為主體　　二、戰(zhàn)后世界政治格局的演變　　三、當(dāng)今世界政治發(fā)展的趨勢(shì)與特點(diǎn)　第三章　當(dāng)今時(shí)代主題與建立國(guó)際新秩序  　一、時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換  　二、和平與發(fā)展的相互關(guān)系  　三、建立國(guó)際新秩序　第四章　戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)與政治  　一、發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)  　二、發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的政治  　三、發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的對(duì)外關(guān)系　第五章　戰(zhàn)后發(fā)展中國(guó)家的政治與經(jīng)濟(jì)  　一、第三世界的崛起與發(fā)展  　二、發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)與政治  　三、發(fā)展中國(guó)家的對(duì)外關(guān)系　第六章　社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)與政治  　一、社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展與探索  　※二、蘇聯(lián)、東歐國(guó)家的變化  　※※三、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程　第七章　獨(dú)聯(lián)體成員國(guó)與冷戰(zhàn)后東歐國(guó)家的經(jīng)濟(jì)與政治  　一、獨(dú)聯(lián)體成員國(guó)與冷戰(zhàn)后東歐國(guó)家的概況  　二、俄羅斯的經(jīng)濟(jì)、政治與外交　第八章　中國(guó)對(duì)外關(guān)系及在世界上的地位與作用　　一、中國(guó)對(duì)外關(guān)系的發(fā)展和調(diào)整　　二、中國(guó)對(duì)外政策的宗旨、原則和鄧小平國(guó)際戰(zhàn)略思想及其新發(fā)展　　三、中國(guó)在當(dāng)今世界的地位與作用第一部分　馬克思主義哲學(xué)原理　第一章　馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論　　一、哲學(xué)和哲學(xué)基本問(wèn)題　　（一）哲學(xué)與世界觀和方法論　?。?）哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀?！　。?）哲學(xué)是自然、社會(huì)、思維知識(shí)的概括和總結(jié)?！　。?）哲學(xué)是研究三大領(lǐng)域最一般本質(zhì)和規(guī)律的學(xué)問(wèn)?！　。?）哲學(xué)是一種最抽象的社會(huì)意識(shí)形態(tài)（意識(shí)形態(tài)是指有階級(jí)性的理論）?！　。ǘ┱軐W(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容意義　　1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是什么    恩格斯指出：“全部哲學(xué)、特別是近代哲學(xué)的重大的基本、問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題?！币部梢员磉_(dá)為精神和物質(zhì)、精神和自然界、意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。    2.哲學(xué)的基本問(wèn)題包括兩個(gè)方面內(nèi)容    （1）兩者誰(shuí)是本原？誰(shuí)是決定者？用較抽象的哲學(xué)語(yǔ)言表達(dá)也就是思維和存在之間，何者為第一性、第二性的問(wèn)題。對(duì)此問(wèn)題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。    （2）我們的思維能不能認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界？用哲學(xué)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題叫做思維和存在的同一性問(wèn)題。是否承認(rèn)思維和存在的同一性，是劃分可知論和不可知論哲學(xué)派別的標(biāo)準(zhǔn)?！　。ㄈ┪ㄎ镏髁x、唯心主義及其歷史形態(tài)　　1.唯物主義基本觀點(diǎn)及歷史形態(tài)    （1）基本觀點(diǎn)：認(rèn)為自然界、物質(zhì)、存在是第一性的，而精神、意識(shí)、思維是第二性的。    （2）歷史形態(tài)：主要有①古代樸素唯物主義。其特點(diǎn)是把世界的本原歸結(jié)為某一種或某幾種原初物質(zhì)，如水、火、氣等是宇宙萬(wàn)物的本原，樸素唯物主義堅(jiān)持的優(yōu)點(diǎn)是堅(jiān)持了物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的正確觀點(diǎn)，并同樸素辯證法結(jié)合在一起，但缺乏科學(xué)的根據(jù)與論證，具有直觀性、猜測(cè)性的缺陷。

章節(jié)摘錄

一、哲學(xué)和哲學(xué)基本問(wèn)題(—)哲學(xué)與世界觀和方法論(1)哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。(2)哲學(xué)是自然、社會(huì)、思維知識(shí)的概括和總結(jié)。(3)哲學(xué)是研究三大領(lǐng)域最一般本質(zhì)和規(guī)律的學(xué)問(wèn)。(4)哲學(xué)是一種最抽象的社會(huì)意識(shí)形態(tài)（意識(shí)形態(tài)是指有階級(jí)性的理論）。（二）哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容意義1．哲學(xué)的基本問(wèn)題是什么思格斯指出：“全部哲學(xué)、特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。”也可以表達(dá)為精神和物質(zhì)、精神和自然界、意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。2．哲學(xué)的基本問(wèn)題包括兩個(gè)方面內(nèi)容（1）兩者誰(shuí)是本原？誰(shuí)是決定者？用較抽象的哲學(xué)語(yǔ)言表達(dá)也就是思維和存在之間，何者為第一性、第二性的問(wèn)題。對(duì)此問(wèn)題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(2)我們的思維能不能認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界？用哲學(xué)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題叫做思維和存在的同一性問(wèn)題。是否承認(rèn)思維和存在的同一性，是劃分可知論和不可知論哲學(xué)派別的標(biāo)準(zhǔn)。（三）唯物主義、唯心主義及其歷史形態(tài)1．唯物主義基本觀點(diǎn)及歷史形態(tài)(1)基本觀點(diǎn)：認(rèn)為自然界、物質(zhì)、存在是第一性的，而精神、意識(shí)、思維是第二性的。

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《考研政治考點(diǎn)突破2009》由北京航空航天大學(xué)出版社出版。

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