出版時(shí)間:2011-2 出版社:北京出版社 作者:夏承燾 頁數(shù):192
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前言
“大家小書”,是一個(gè)很俏皮的名稱。此所謂“大家”,包括兩方面的含義:一、書的作者是大家;二、書是寫給大家看的,是大家的讀物。所謂“小書”者,只是就其篇幅而言,篇幅顯得小一些罷了。若論學(xué)術(shù)性則不但不輕,有些倒是相當(dāng)重。其實(shí),篇幅大小也是相對的,一部書十萬字,在今天的印刷條件下,似乎算小書,若在老子、孔子的時(shí)代,又何嘗就小呢? 編輯這套叢書,有一個(gè)用意就是節(jié)省讀者的時(shí)間,讓讀者在較短的時(shí)間內(nèi)獲得較多的知識。在信息爆炸的時(shí)代,人們要學(xué)的東西太多了。補(bǔ)習(xí),遂成為經(jīng)常的需要。如果不善于補(bǔ)習(xí),東抓一把,西抓一把,今天補(bǔ)這,明天補(bǔ)那,效果未必很好。如果把讀書當(dāng)成吃補(bǔ)藥,還會(huì)失去讀書時(shí)應(yīng)有的那份從容和快樂。這套叢書每本的篇幅都小,讀者即使細(xì)細(xì)地閱讀慢慢地體味,也花不了多少時(shí)間,可以充分享受讀書的樂趣。如果把它們當(dāng)成補(bǔ)藥來吃也行,劑量小,吃起來方便,消化起來也容易?! ∥覀冞€有一個(gè)用意,就是想做一點(diǎn)文化積累的工作。把那些經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的、讀者認(rèn)同的著作,搜集到一起印刷出版,使之不至于泯沒。有些書曾經(jīng)暢銷一時(shí),但現(xiàn)在已經(jīng)不容易得到;有些書當(dāng)時(shí)或許沒有引起很多人注意,但時(shí)間證明它們價(jià)值不菲。這兩類書都需要挖掘出來,讓它們重現(xiàn)光芒??萍碱惖膱D書偏重實(shí)用,一過時(shí)就不會(huì)有太多讀者了,除了研究科技史的人還要用到之外。人文科學(xué)則不然,有許多書是常讀常新的。然而,這套叢書也不都是舊書的重版,我們也想請一些著名的學(xué)者新寫一些學(xué)術(shù)性和普及性兼?zhèn)涞男詽M足讀者日益增長的需求?! 按蠹倚钡拈_本不大,讀者可以揣進(jìn)衣兜里,隨時(shí)隨地掏出來讀上幾頁。在路邊等人的時(shí)候、在排隊(duì)買戲票的時(shí)候,在車上、在公園里,都可以讀。這樣的讀者多了,會(huì)為社會(huì)增添一些文化的色彩和學(xué)習(xí)的氣氛,豈不是一件好事嗎? “大家小書”出版在即,出版社同志命我撰序說明原委。既然這套叢書標(biāo)示書之小,序言當(dāng)然也應(yīng)以短小為宜。該說的都說了,就此擱筆吧。
內(nèi)容概要
編輯“大家小書”這套叢書,有一個(gè)用意就是節(jié)省讀者的時(shí)間,讓讀者在較短的時(shí)間內(nèi)獲得較多的知識。在信息爆炸的時(shí)代,人們要學(xué)的東西太多了。補(bǔ)習(xí),遂成為經(jīng)常的需要。如果不善于補(bǔ)習(xí),東抓一把,西抓一把,今天補(bǔ)這,明天補(bǔ)那,效果未必很好。如果把讀書當(dāng)成吃補(bǔ)藥,還會(huì)失去讀書時(shí)應(yīng)有的那份從容和快樂。這套叢書每本的篇幅都小,讀者即使細(xì)細(xì)地閱讀慢慢地體味,也花不了多少時(shí)間,可以充分享受讀書的樂趣。如果把它們當(dāng)成補(bǔ)藥來吃也行,劑量小,吃起來方便,消化起來也容易?! 按蠹倚钡拈_本不大,讀者可以揣進(jìn)衣兜里,隨時(shí)隨地掏出來讀上幾頁。在路邊等人的時(shí)候、在排隊(duì)買戲票的時(shí)候,在車上、在公園里,都可以讀。這樣的讀者多了,會(huì)為社會(huì)增添一些文化的色彩和學(xué)習(xí)的氣氛,豈不是一件好事嗎? 本冊《唐宋詞欣賞》為該叢書之一。
作者簡介
夏承燾(1900-1986),中國現(xiàn)代著名詞學(xué)家、詩詞作家、教育家,浙江省溫州市人。早年喜讀詩詞,后專攻詞學(xué),1930年任杭州之江文理學(xué)院國文系教授。新中國成立后曾任杭州大學(xué)教授、中國科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、中國作家協(xié)會(huì)理事、杭州大學(xué)文學(xué)研究室主任等職。其主要著作有:《白石歌曲旁譜辨》、《唐宋詞人年譜》、《唐宋詞論叢》、《姜白石詞編年箋?!?、《月輪山詞論集》、《瞿髯論詞絕句》、《天風(fēng)閣詞集》、《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》等。
書籍目錄
前言詞的形式長短句盛唐時(shí)代民間流行的曲子詞敦煌曲子詞中唐時(shí)代的文人詞花間詞體不同風(fēng)格的溫(庭筠)、韋(莊)詞溫庭筠的《菩薩蠻》論韋莊詞南唐詞馮延巳和歐陽修范仲淹的邊塞詞蘇軾最早的一首豪放詞《江城子·密州出獵》蘇軾的悼亡詞蘇軾的中秋詞《水調(diào)歌頭》周邦彥的《滿庭芳》李清照的《醉花陰》和《聲聲慢》李清照的豪放詞《漁家傲》陸游的《卜算子·詠梅》陸游的《鵲橋仙》陸游的《夜游宮·記夢寄師伯渾》辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》肝腸似火色貌如花辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》辛棄疾的《丑奴兒》辛棄疾的《丑奴兒近·博山道中效李易安體》辛棄疾的《青玉案·元夕》辛棄疾的農(nóng)村詞辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》辛棄疾的《西江月·遣興》辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》劉克莊的《清平樂·五月十五夜玩月》談?dòng)屑耐械脑佄镌~填詞怎樣選調(diào)詞調(diào)與聲情詞的轉(zhuǎn)韻詞的分片宋詞用典舉例說小令的結(jié)句
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:詞是配合音樂的一種文學(xué)。它的原名叫“曲子詞”,后來簡稱為“詞”?!扒印笔侵敢魳范?,從前也有叫詞為.“曲”、叫詞為“子”的?,F(xiàn)在詞調(diào)里有“更漏子”、“南鄉(xiāng)子”,這就是“夜曲”、“南方曲”。因?yàn)樵~是配合音樂的,所以它是“樂府”詩的一種,擴(kuò)大地說,是詩歌的一種。但是詞與詩不同,詞是配合音樂的,詩卻不一定都配合音樂。說詞是“樂府”的一種是正確的。從漢代就開始有“樂府”,當(dāng)時(shí)的“樂府”本來是政府設(shè)立的一個(gè)音樂機(jī)構(gòu)的名稱,它是為了采集民歌、配合音樂而設(shè)立的。后來“樂府”這個(gè)名稱從音樂機(jī)構(gòu)變成為一種詩體的名稱。在漢時(shí)有“漢樂府”,魏晉南北朝也各有“樂府”。詞,就是唐宋時(shí)代的“樂府”。如蘇軾詞集叫《東坡樂府》,賀鑄詞集叫《東山寓聲樂府》等。唐宋詞的形式大致有下列幾個(gè)特點(diǎn):第一,詩有題目,而詞有調(diào)名。有的詞,調(diào)名就是它的題目,譬如五代時(shí)歐陽炯的《南鄉(xiāng)子》。有的詞,調(diào)名下面另有題目,像蘇東坡的《念奴嬌》,題目是“赤壁懷古”。詞調(diào)是用來規(guī)定這首詞的音律的,所以每個(gè)詞調(diào)的字?jǐn)?shù)、字聲、用韻的位置都有一定,不能隨意改變。像《念奴嬌》的第一句只許有四個(gè)字,下面各句的字?jǐn)?shù)也有一定的規(guī)定,不能增加或減少。每一句、每一字的平仄聲也都有規(guī)定,譬如蘇東坡的《念奴嬌》的第一句“大江東去”是“仄平平仄”,不能填作“仄仄平平”。所以作詞叫做“填詞”,依調(diào)子的聲律填入平仄聲的字。作品的感情要和調(diào)子的聲律密切配合。填詞之前,先要選調(diào)。所謂“選調(diào)”,首先應(yīng)該了解哪個(gè)調(diào)子是適合于表達(dá)哪樣的感情的。應(yīng)該選取與自己所要表達(dá)的感情一致的詞調(diào),不可以單看調(diào)名。譬如:不能拿《賀新郎》這個(gè)調(diào)子作為祝賀結(jié)婚的詞,因?yàn)椤顿R‘新郎》這個(gè)調(diào)子是慷慨激昂的,與“燕爾新婚”的感情不相干。再如:也不能用《千秋歲》這個(gè)調(diào)子來作祝賀生日的詞,因?yàn)檫@個(gè)調(diào)子是適宜于表達(dá)悲哀、憂郁的情感的;宋代的秦觀曾經(jīng)填過這個(gè)調(diào)子,有“落紅萬點(diǎn)愁如海”的名句,后來秦觀被貶官,死于路途之中,他的朋友們就用這個(gè)悲哀的調(diào)子來哀悼他。再如《壽樓春》,也不能因?yàn)樗{(diào)名里有個(gè)“壽”字,就以為可以作為祝壽的詞,實(shí)際上它的聲調(diào)也是悲哀的,史達(dá)祖就有悼亡的《壽樓春》詞。由此可見,選調(diào)主要是選擇調(diào)子的聲調(diào)感情,不應(yīng)該單憑調(diào)名的字面去選擇。正確地選擇詞調(diào),才能恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作品的思想感情。第二,每首詞分作數(shù)段,一段叫做一片。一片就是唱一遍。一般情況是每首詞分上下兩片;單片的很少,分三四片的也不常見。片也叫做“闋”。所以一首詞可以說分為兩闋、三闋、四闋。后人也有把一首詞叫做一闋的。詞分上下兩片,上下片的關(guān)系要做到不脫不黏,似斷非斷,似承非承,既有聯(lián)系而又不混同。因此,最難做的是第二片的開頭,它有個(gè)專門的名字叫做“過變”。這意思就是說,它是上下片音律的過渡起變化的地方。在這里唱起來特別好聽,因此,要用精彩的句子,表達(dá)豐富的感情。譬如柳永的《定風(fēng)波》過變的幾句是:“早知恁么,悔當(dāng)初,不把雕鞍鎖?!边@是用自言自語的語氣來表達(dá)惜別、傷離的感情的。再如姜夔的《一萼紅》的過變:“南去北來何事?蕩湘云楚水,目極傷心?!笔怯脛?dòng)蕩的語氣寫的,吟誦起來特別富于感情。此外還有許多其他手法,這里不能多舉。
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