出版時(shí)間:2010-3 出版社:中國(guó)人民大學(xué) 作者:洪漢鼎//陳治國(guó) 頁(yè)數(shù):671
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前言
每當(dāng)我走人大書(shū)店時(shí),面對(duì)如潮水般涌來(lái)的新出版物,面對(duì)堆得像小山一樣的裝幀考究的新書(shū),我常常會(huì)產(chǎn)生一種挫折感和壓迫感。作為一名作者,我的書(shū)可能默默無(wú)聞地躺在某個(gè)角落里,也許沒(méi)有多少讀者光顧它,也許沒(méi)有多少讀者購(gòu)買(mǎi)它,即使購(gòu)買(mǎi)了,也許沒(méi)有多少讀者認(rèn)真地閱讀它。作為一名作者,雖然寫(xiě)過(guò)那么幾本書(shū),卻沒(méi)有什么值得驕傲的;相反,倒是有理由生出某種惶惑、謙卑和敬畏的心情。作為一名讀者,“其生也有涯”,面對(duì)這浩如煙海的出版物,其“讀”也無(wú)涯,即使一輩子全用來(lái)讀書(shū),也讀不了多少書(shū)。怎么辦?我想到了《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉所說(shuō)的話:“弱水三千,我只取一瓢飲?!眴?wèn)題是取哪一“瓢”?我以為,最保險(xiǎn)的辦法是:面向經(jīng)典,面向大師,與大師一起去感受和思考。這就是構(gòu)想此套叢書(shū)的思想背景。應(yīng)中國(guó)人民大學(xué)出版社邀請(qǐng),我與該社李艷輝女士一起策劃、主持了這套“哲學(xué)元典選讀叢書(shū)”,以作為先前出版的“國(guó)外經(jīng)典哲學(xué)教材譯叢”的補(bǔ)充。因?yàn)槿纭皣?guó)外經(jīng)典哲學(xué)教材譯叢”總序所言,當(dāng)時(shí)就想在引進(jìn)一本西方哲學(xué)教材時(shí),同時(shí)引進(jìn)一本與之配套的“讀本”(readings)。例如,若引進(jìn)一本《知識(shí)論》,就同時(shí)引進(jìn)一本《知識(shí)論讀本》,前者著重闡發(fā)該分支的基本理論,后者則選編從古至今在知識(shí)論方面有影響的論著,由此引導(dǎo)學(xué)生去閱讀原著,閱讀經(jīng)典,并與哲學(xué)大師一起去思考。由于在聯(lián)系版權(quán)等方面遇到困難,我們決定,干脆邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名專(zhuān)家編選“讀本”系列,并加入中國(guó)哲學(xué)的本土資源。
內(nèi)容概要
知識(shí)論乃哲學(xué)的入門(mén)之學(xué)。作為一切知性活動(dòng)的奠基性事業(yè),它本身也已經(jīng)歷了兩千多年的探險(xiǎn)歷程。本書(shū)按照歷史發(fā)生的順序,精心甄選了西方哲學(xué)史上卓有建樹(shù)的哲學(xué)家在知識(shí)論事業(yè)的披荊斬棘中凝結(jié)而成的經(jīng)典著述。這些著述廣泛涉及知識(shí)的定義和性質(zhì)、知識(shí)的來(lái)源、知識(shí)獲得的手段、知識(shí)的范圍和條件、知識(shí)的效力等一系列令人疑惑而又具高度挑戰(zhàn)性的知性問(wèn)題。追蹤這些問(wèn)題,探尋這些問(wèn)題的解決之道,比較、研判諸多解決方案的優(yōu)劣得失,不僅有助于在訓(xùn)練敏銳頭腦的過(guò)程中開(kāi)拓知性視野、提升知性能力,而且有助于在追隨知識(shí)反思的探險(xiǎn)中了悟終極實(shí)在,豐饒人類(lèi)心靈。
作者簡(jiǎn)介
洪漢鼎,1938年生,江蘇南京人。1956年入北京大學(xué)哲學(xué)系,師從賀麟教授、洪謙教授,研習(xí)西方哲學(xué),1961年畢業(yè)。1978年在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所任賀麟教授助手,1983年獲德國(guó)洪堡基金會(huì)研究資金,赴德國(guó)進(jìn)修兩年。1985年回國(guó)后,任職于北京社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所,1986年任研究員。1991年榮獲德國(guó)杜塞爾多夫哲學(xué)名譽(yù)博士。1994年代表作《斯賓諾莎哲學(xué)研究》獲北京市第三屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。1995年任德國(guó)杜塞爾多夫大學(xué)哲學(xué)院客座教授?;貒?guó)后,先后任山東大學(xué)、東南大學(xué)客座教授,并任北京社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。1996年譯著(《真理與方法》(兩卷本)獲北京市第四屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。自2001年后,在臺(tái)灣中正、佛光與世新等大學(xué)任教。曾任中華全國(guó)外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)和中國(guó)現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)理事,以及國(guó)際斯賓諾莎學(xué)會(huì)(荷蘭、德國(guó))理事。研究方向?yàn)槲鞣秸軐W(xué)史、分析哲學(xué)、當(dāng)代德國(guó)哲學(xué)、詮釋學(xué)、斯賓諾莎哲學(xué)。
書(shū)籍目錄
上編 古代知識(shí)論 一、前蘇格拉底學(xué)派 米利都學(xué)派 阿那克西美尼 畢達(dá)哥拉斯學(xué)派 畢達(dá)哥拉斯 赫拉克利特 愛(ài)利亞學(xué)派 克塞諾芬尼 巴門(mén)尼德 芝諾 恩培多克勒 阿那克薩戈拉 原子論者 德謨克里特 智者派 普羅泰戈拉 高爾吉亞 二、蘇格拉底與柏拉圖 蘇格拉底 柏拉圖 三、亞里士多德 亞里士多德 四、啞里士多德之后的希臘哲學(xué) 伊壁鳩魯 斯多葛派 懷疑主義 古代學(xué)園派懷疑論 皮浪 新柏拉圖派 柏羅丁 五、中世紀(jì) 奧古斯丁 托馬斯·阿奎那 奧卡姆中編 近代知識(shí)論 一、經(jīng)驗(yàn)論 培根 霍布斯 洛克 貝克萊 休謨 二、理性論 笛卡兒 斯賓諾莎 萊布尼茨 三、德國(guó)觀念論 康德 黑格爾下編 當(dāng)代知識(shí)論 一、現(xiàn)象學(xué) 胡塞爾 海德格爾 伽達(dá)默爾 哈貝馬斯 二、后現(xiàn)代哲學(xué) 后現(xiàn)代 范蒂莫 利奧塔 羅蒂 三、分析哲學(xué) 皮爾士 羅素 石里克 維特根斯坦 奎因 波普爾 艾耶爾 齊碩姆 蘇珊·哈克 葛梯爾
章節(jié)摘錄
先生們,我得到這種名聲無(wú)非就是因?yàn)橛心撤N智慧。我指的是哪一種智慧?我想是人的智慧。在這種有限的意義上,我好像真是聰明的。我剛才提到的這些天才人物擁有的智慧可能不止是人的智慧。我不知道其他還有什么解釋。我肯定沒(méi)有這種智慧的知識(shí),任何人說(shuō)我有這種知識(shí)都是在撒謊,是故意誹謗。現(xiàn)在,先生們,如果我好像是在口出狂言,請(qǐng)別打斷我,因?yàn)槲覍⒁嬖V你們的這些話并非我自己的看法。我將向你們提起一個(gè)無(wú)可懷疑的權(quán)威。這個(gè)權(quán)威就是德?tīng)栰车纳瘼?,他將為我的智慧作證。你們當(dāng)然認(rèn)識(shí)凱勒豐。他自幼便是我的朋友,也是一位優(yōu)秀的民主派,在最近的那次放逐中,他和你們的人一起被放逐,也和他們一起回來(lái)。你們知道他的為人,一做起事來(lái)便熱情百倍。有一天,他竟然去了德?tīng)栰?,向那里的神提出這個(gè)問(wèn)題。先生們,我在前面講過(guò),請(qǐng)別打斷我的話。他問(wèn)神,是否有人比我更聰明。女祭司回答說(shuō)沒(méi)有。凱勒豐已經(jīng)死了,但他的兄弟在這法庭上,他可以為我的話作證。請(qǐng)想一想我為什么要把這件事告訴你們。我想解釋對(duì)我的名聲進(jìn)行攻擊是怎樣開(kāi)始的。聽(tīng)到這個(gè)神諭,我對(duì)自己說(shuō),神說(shuō)這話是什么意思?他為什么不明明白白地把他的意思講出來(lái)呢?我非常明白我是沒(méi)有智慧的,無(wú)論大小都沒(méi)有。那么,神為什么要說(shuō)我是世上最聰明的人呢?神不可能撒謊,否則便與其本性不合。困惑了很長(zhǎng)時(shí)間,我最后終于勉強(qiáng)決定用這樣的方法去試探這個(gè)神諭的真意。我去拜訪一位有著極高智慧聲望的人,因?yàn)槲腋械竭@樣一來(lái)我就可以成功地否認(rèn)那個(gè)神諭,可以反駁我那神圣的權(quán)威了。你說(shuō)我是最聰明的人,但這里就有一個(gè)人比我更聰明。于是我對(duì)這個(gè)人進(jìn)行了徹底的考察,我不需要提到他的名字,但我可以說(shuō)他是我們的一位政治家。我與他交談時(shí)得到了這種印象,盡管在許多人眼中,特別是在他自己看來(lái),他好像是聰明的,但事實(shí)上他并不聰明。于是我試著告訴他,他只是認(rèn)為自己是聰明的,但并不是真的聰明,結(jié)果引起他的憤恨。在場(chǎng)的許多人也對(duì)我不滿。然而,我在離開(kāi)那里時(shí)想,好吧,我肯定比這個(gè)人更聰明。我們兩人都無(wú)任何知識(shí)值得自吹自擂,但他卻認(rèn)為他知道某些他不知道的事情,而我對(duì)自己的無(wú)知相當(dāng)清楚。在這一點(diǎn)上,我似乎比他稍微聰明一點(diǎn),因?yàn)槲也徽J(rèn)為自己知道那些我不知道的事情。
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