京師法律評(píng)論（第4卷）

前言

春去春回，《京師法律評(píng)論》（第四卷）如期與讀者見面了。本卷秉承《京師法律評(píng)論》的一貫宗旨，注重對(duì)國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)法治問題的研究，同時(shí)關(guān)注域外法律變動(dòng)及法學(xué)研究的最新發(fā)展，積極推動(dòng)中國(guó)法學(xué)研究與實(shí)踐的結(jié)合。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、世界一體化進(jìn)程不斷加深的背景下，構(gòu)建和諧社會(huì)要求我們?cè)陉P(guān)注國(guó)內(nèi)法治建設(shè)的同時(shí)，更要放眼世界，將積極參與國(guó)際社會(huì)法治建設(shè)納入我國(guó)國(guó)際法學(xué)的研究范圍。本卷以“國(guó)際法治與和諧世界的構(gòu)建”為研討主題，北京師范大學(xué)法學(xué)院國(guó)際法學(xué)教研中心主任張桂紅教授承擔(dān)了本主題的組稿及審讀工作。讀者首先可以讀到對(duì)我國(guó)國(guó)際法理論創(chuàng)新提供方向性指引的文章，接下來是關(guān)于國(guó)際勞工核心標(biāo)準(zhǔn)權(quán)利性質(zhì)的探討。然后，讀者可以看到關(guān)于國(guó)際貿(mào)易法方面的五篇文章，它們分別研究了國(guó)際貿(mào)易統(tǒng)一法對(duì)全球貿(mào)易關(guān)系的調(diào)整、各國(guó)及經(jīng)濟(jì)體貿(mào)易救濟(jì)法實(shí)施的類型與中國(guó)的對(duì)策、《中國(guó)與東盟投資協(xié)議》對(duì)雙邊投資協(xié)定的發(fā)展、中美BIT談判與國(guó)際投資條約的未來，以及WTO中數(shù)字產(chǎn)品貿(mào)易文化多樣性的法律問題等。這些文章反映了學(xué)界在國(guó)際貿(mào)易法方面的最新研究成果，頗具前瞻性。另有作者對(duì)斯托里沖突法思想進(jìn)行了全面的探析，相信必能拓寬我們的視野。在國(guó)際人權(quán)保護(hù)方面，有作者結(jié)合美國(guó)普萊勒案研究了非法移民子女的人權(quán)保護(hù)問題。在國(guó)際條約方面，由于國(guó)際社會(huì)立法主體多元化，加上國(guó)際條約的數(shù)量越來越多，國(guó)際條約之間的沖突開始成為當(dāng)代國(guó)際法的重要問題，讀者在此可以看到討論連續(xù)性條約中的“同一事項(xiàng)”標(biāo)準(zhǔn)的文章。國(guó)際習(xí)慣法的形成與認(rèn)定問題也是國(guó)際法法律淵源理論的難點(diǎn)。有作者對(duì)習(xí)慣法構(gòu)成要素理論中“法律確信”的基本性質(zhì)進(jìn)行了研究。

內(nèi)容概要

本書是第4卷《京師法律評(píng)論》，書中具體包括了：WTO中數(shù)字產(chǎn)品貿(mào)易文化多樣性的法律問題、從普萊勒案看非法移民子女的人權(quán)保護(hù)、論連續(xù)性條約中的“同一事項(xiàng)”標(biāo)準(zhǔn)、“法律確信”的基本性質(zhì)——國(guó)際習(xí)慣法構(gòu)成要素中的心理要素、論我國(guó)未成年人犯罪刑事政策的完善、重建大赦制度的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)等內(nèi)容。

書籍目錄

主題研討：國(guó)際法治與和諧世界的構(gòu)建求真務(wù)實(shí)，推進(jìn)我國(guó)國(guó)際法理論創(chuàng)新——在“第六屆國(guó)際法論壇：發(fā)展與挑戰(zhàn)”學(xué)研討會(huì)開幕式上的致辭國(guó)際勞工核心標(biāo)準(zhǔn)權(quán)利性質(zhì)初探國(guó)際貿(mào)易統(tǒng)一法對(duì)全球貿(mào)易關(guān)系的調(diào)整各國(guó)及經(jīng)濟(jì)體貿(mào)易救濟(jì)法實(shí)施的類型與中國(guó)的對(duì)策《中國(guó)與東盟投資協(xié)議》對(duì)雙邊投資協(xié)定的發(fā)展中美BIT談判與國(guó)際投資條約的未來——多邊意義的“雙邊大博弈”斯托里沖突法思想探析WTO中數(shù)字產(chǎn)品貿(mào)易文化多樣性的法律問題從普萊勒案看非法移民子女的人權(quán)保護(hù)論連續(xù)性條約中的“同一事項(xiàng)”標(biāo)準(zhǔn)“法律確信”的基本性質(zhì)——國(guó)際習(xí)慣法構(gòu)成要素中的心理要素學(xué)科專論論我國(guó)未成年人犯罪刑事政策的完善重建大赦制度的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)綁架罪爭(zhēng)議問題研究未成年人強(qiáng)奸犯罪刑法適用中的爭(zhēng)議問題研究論海峽兩岸被判刑人移管制度的構(gòu)建TRIPS協(xié)議和CBD的關(guān)系——國(guó)際談判進(jìn)展和主要爭(zhēng)點(diǎn)從中美知識(shí)產(chǎn)權(quán)爭(zhēng)端看中美知識(shí)產(chǎn)權(quán)海關(guān)保護(hù)的區(qū)別從金融危機(jī)看我國(guó)金融監(jiān)管的完善論環(huán)境公益訴訟的概念與類型學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴參加有組織犯罪集團(tuán)行為的刑法規(guī)制及其完善——以《聯(lián)合國(guó)打擊跨國(guó)有組織犯罪公約》為視角風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視野下環(huán)境犯罪的刑法規(guī)制——以環(huán)境危險(xiǎn)犯的設(shè)立為切入點(diǎn)論突發(fā)事件應(yīng)對(duì)狀態(tài)中未成年人的權(quán)益保護(hù)證據(jù)交換的實(shí)證研究未成年犯社區(qū)矯正工作者：現(xiàn)狀、問題與對(duì)策比較法研究中美過失共犯之比較研究美國(guó)死刑案件中精神病專家的角色酌定量刑情節(jié)限制死刑適用的域外考察——以美國(guó)、日本、印度為例中美宗教和賭博心理比較研究澳大利亞《2002年犯罪收益追繳法》中的限制令制度：比較與借鑒從產(chǎn)品的自由流通到安全產(chǎn)品的自由流通——?dú)W盟產(chǎn)品安全法律規(guī)制研究區(qū)際法治澳門行政主導(dǎo)體制下的司法獨(dú)立內(nèi)地與香港民商事判決的相互認(rèn)可和執(zhí)行：?jiǎn)栴}與展望法學(xué)教育診所法律教育與法律公益高校法學(xué)學(xué)科建設(shè)問題的思考——以人才培養(yǎng)為視角學(xué)科回顧中國(guó)行政法學(xué)60年

章節(jié)摘錄

插圖：然而，一提到人權(quán)，自然會(huì)涉及國(guó)際上關(guān)于普遍人權(quán)的爭(zhēng)論。前文已提及國(guó)際社會(huì)對(duì)聯(lián)合國(guó)人權(quán)公約中關(guān)于兩類權(quán)利的爭(zhēng)論。筆者認(rèn)為，公民權(quán)利和政治權(quán)利與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利都是人權(quán)的重要內(nèi)容，勞工權(quán)利標(biāo)準(zhǔn)公約關(guān)于勞工權(quán)利的保護(hù)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化權(quán)利的重要組成部分，因此，不得不受到一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的局限。按照勞工標(biāo)準(zhǔn)的歷史發(fā)展，可以將其分為三個(gè)階段。第一階段：人道。其含義如同今日動(dòng)物保護(hù)者所言的貓道、狗道，其意義是把人與動(dòng)物區(qū)別開來，解決勞動(dòng)者與動(dòng)物的差別。即滿足維持勞動(dòng)者基本生存的需要。當(dāng)奴隸或農(nóng)民被資本主義的大機(jī)器剝奪成一無所有的無產(chǎn)者時(shí)，出賣與其生命俱在的體力勞動(dòng)成為他唯一的資本。馬克思深刻地指出，契約一方是笑瞇瞇的資本家，另一方是勞動(dòng)者，18世紀(jì)和19世紀(jì)的文學(xué)作品中充斥著對(duì)這種血汗工廠的描寫。無產(chǎn)者的境遇與奴隸相差無幾。這時(shí)爆發(fā)的工人運(yùn)動(dòng)所爭(zhēng)取的不過是勞動(dòng)者像人一樣的待遇——人道。大量的工人運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的革命，迫使先行的工業(yè)化國(guó)家紛紛頒布涉及勞工權(quán)益的國(guó)內(nèi)法，以滿足資本主義工業(yè)大生產(chǎn)的需要，保護(hù)勞動(dòng)力的再生產(chǎn)，緩和階級(jí)矛盾。第二階段：人道主義?？扑顾埂ざ牌澕{（Costas Douzinas）指出，18世紀(jì)末，“人”的概念開始出現(xiàn)。人道主義認(rèn)為，人具有普遍之本質(zhì)。這一本質(zhì)屬于現(xiàn)實(shí)主體，乃每個(gè)個(gè)體所固有之屬性①，即權(quán)利概念中的人②。人道主義者雖然看到了社會(huì)廣泛存在的不公，提出抽象的人的權(quán)利、自由、平等、博愛的口號(hào)，然而抽象之人與社會(huì)之人即真正享有權(quán)利、生活在具體社區(qū)中的公民之間存在的差距，導(dǎo)致其存在不可避免的局限性。第三階段：人權(quán)?！岸?zhàn)”后，把勞動(dòng)者視為法律主體，從權(quán)利義務(wù)角度看待勞動(dòng)者。國(guó)內(nèi)法和國(guó)際公約的互動(dòng)，共同完成了勞動(dòng)者從奴隸（工具）到人（人道）再到公民（人權(quán)）的嬗變。就人權(quán)的本質(zhì)而言，它是一種國(guó)內(nèi)法的權(quán)利。是否存在普適的人權(quán)或在法的嚴(yán)格意義上，是否存在國(guó)際人權(quán)的概念？

媒體關(guān)注與評(píng)論

可以這樣說，國(guó)際法實(shí)踐永無止境，國(guó)際法探索和創(chuàng)新也永無止境。推進(jìn)國(guó)際法理論創(chuàng)新是提升我國(guó)國(guó)際法研究質(zhì)量和水平的重要途徑。我們所處的時(shí)代是世界格局急劇變革的時(shí)代，是中國(guó)在世界上和平崛起的時(shí)代，也是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻轉(zhuǎn)型的時(shí)代。在這樣一個(gè)時(shí)代，學(xué)習(xí)、研究和運(yùn)用國(guó)際法大有可為?！　　S進(jìn)回顧60年的歷程，中國(guó)行政法學(xué)的發(fā)展始終與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)。過去30年的歷史證明，中國(guó)的行政法學(xué)在推動(dòng)法治進(jìn)程中起了巨大的作用，它自身也與行政法治的實(shí)踐一同成長(zhǎng)。今天，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的大背景下，中國(guó)的行政法治建設(shè)仍然面臨諸多的問題。在今后一段時(shí)間里.行政法學(xué)需要繼續(xù)探索行政法治的基本原理和原則，進(jìn)一步宣傳、普及依法行政的理念，捍衛(wèi)行政法治的信念。行政法學(xué)也需要進(jìn)一步拓寬研究范圍，增強(qiáng)研究深度，積極回應(yīng)和解決行政法實(shí)踐面臨的迫切問題。這是時(shí)代賦予行政法學(xué)的任務(wù)?！　　獞?yīng)松年綁架罪是一種較為復(fù)雜的嚴(yán)重侵害人身權(quán)利的犯罪，在刑法理論和司法實(shí)踐中存在一系列爭(zhēng)議性的問題?！缎谭ㄐ拚福ㄆ撸穼?duì)于綁架罪的修訂，是中國(guó)社會(huì)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型深化期后，為緩解社會(huì)緊張關(guān)系，推動(dòng)刑事立法寬緩化的一次重要嘗試，反映了立法的時(shí)代性特征，其積極價(jià)值應(yīng)予以充分肯定。但也毋庸諱言，綁架罪中仍然還有一些問題沒有得到解決，有待今后立法進(jìn)一步完善?！　　w秉志

編輯推薦

《京師法律評(píng)論(第4卷)》是由北京師范大學(xué)出版社出版的。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    京師法律評(píng)論（第4卷） PDF格式下載

---