越國(guó)史稿

內(nèi)容概要

　　越國(guó)是于越族以會(huì)稽(今浙江紹興)為中心建立的國(guó)家。越國(guó)的歷史充滿了神秘和傳奇的色彩，地處中國(guó)東南一隅的越國(guó)，曾一度戰(zhàn)敗，瀕臨滅亡，但經(jīng)過“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終于覆滅強(qiáng)吳，一躍而成為春秋戰(zhàn)國(guó)之際的霸主。越國(guó)不僅因?yàn)樵酵蹙溘`臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)的歷史而名盛于世，而且還以其燦爛的文化對(duì)中國(guó)古代文明的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。對(duì)于越國(guó)歷史的研究，長(zhǎng)期以來都是根據(jù)《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《史記》及先秦、秦漢諸子等記載來闡述。但是，由于這些文獻(xiàn)大多是由遠(yuǎn)離越地的漢人按當(dāng)時(shí)流行的傳說寫成的文字，后世的研究者所看到的僅僅是一個(gè)并不清楚的輪廓。即使是越地人寫的《越絕書》、《吳越春秋》在內(nèi)容上雖然超過其他著作，然而主要記述的也是越王句踐時(shí)事，難窺越國(guó)歷史的全貌。　　《越國(guó)史稿》充分運(yùn)用新發(fā)現(xiàn)的考古資料及學(xué)者的研究成果，并結(jié)合文獻(xiàn)記載，全方位審視越國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)程?？傮w結(jié)構(gòu)采取以時(shí)間為序的論述和專題研究相結(jié)合的方法，既保持一部國(guó)別史所必需的線索分明的特點(diǎn)，又能集中力量對(duì)史事作深入的探討和研究。全書涵蓋了越國(guó)的政治軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、對(duì)外關(guān)系、社會(huì)生活與習(xí)俗等方面的內(nèi)容。《越國(guó)史稿》是一部比較完整、系統(tǒng)的越國(guó)史，填補(bǔ)了這一領(lǐng)域研究的空白。

作者簡(jiǎn)介

　　孟文鏞，1938年1月出生，浙江紹興黃墩涇人。1960年畢業(yè)于杭州大學(xué)歷史系，曾任紹興文理學(xué)院歷史系主任、紹興市歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。著作有《紹興越文化》(中華書局)、《越國(guó)歷史與越文化探秘》(文物出版社)、(《越國(guó)文化》(合著上海社會(huì)科學(xué)院出版社)、《浙江方志概論》(副主編吉林省地方志編纂委員會(huì))、《新編中國(guó)史學(xué)習(xí)手冊(cè)》(主編南京大學(xué)出版社)等。

書籍目錄

第一章 緒論第一節(jié) 關(guān)于越國(guó)史研究的幾個(gè)問題一 越國(guó)史研究的范疇二 越國(guó)吏研究對(duì)于中國(guó)古史研究的意義三 有關(guān)研究越國(guó)史的資料第二節(jié) 越國(guó)地區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境一 越國(guó)地區(qū)的自然環(huán)境二 越國(guó)地區(qū)的自然資源第二章 先越文化概述第一節(jié) 越地的新石器時(shí)代早期文化一 浦江上山遺址二 嵊州小黃山遺址三 跨湖橋文化第二節(jié) 越地的新石器時(shí)代中期文化一 河姆渡文化二 馬家浜文化第三節(jié) 越地的新石器時(shí)代晚期文化一 崧澤文化第三章 大禹的傳說——越立國(guó)以前的歷史第一節(jié) 大禹的傳說一 大禹治水傳說的起源二 越地有關(guān)禹的傳說與故跡第二節(jié) 禹的世系與事功一 禹的世系二 禹的事功三 大禹精神第四章 越國(guó)的建立第一節(jié) 于越的族源一 于越的名稱二 于越的族源三 馬橋文化——越文化的源頭四 于越與周邊民族的關(guān)系第二節(jié) 無余立國(guó)一 少康中興二 無余立國(guó)三 嶕峴故都第三節(jié) 越國(guó)與商王朝的關(guān)系一 商朝早期越人的北上二 武丁征東夷三 帝乙征東夷四 帝辛征東夷五 越商文化的相互影響第四節(jié) 越國(guó)與西周王朝的關(guān)系一 周公東征與“于越來賓”二 西周中后期的越周關(guān)系三 徐人入越第五章 越圈的初步發(fā)展第一節(jié) 越國(guó)的初興一 越國(guó)初興于春秋早期二 春秋中期以后的越國(guó)第二節(jié) 允常稱王一 允常稱王二 埤中故都三 允常以前的越王世系四 允常時(shí)期的越國(guó)疆域五 印山越王陵第三節(jié) 吳越矛盾與早期的吳越戰(zhàn)爭(zhēng)一 吳越矛盾的由來和發(fā)展二 允常與闔閭之戰(zhàn)第六章 越國(guó)的崛起第一節(jié) 夫椒之戰(zhàn)和句踐質(zhì)吳一 勾踐即位和檇李之戰(zhàn)二 夫椒之戰(zhàn)和城下之盟三 句踐質(zhì)昊四 句踐戰(zhàn)敗后的越國(guó)疆域五 平陽(yáng)故都第二節(jié) 越王句踐的改革一 臥薪嘗膽二 十年生聚十年教訓(xùn)三 越王句踐的改革第 三節(jié) 句踐滅吳一 越國(guó)的外變政策二 越國(guó)的軍事戰(zhàn)略三 越國(guó)的滅昊戰(zhàn)爭(zhēng)第四節(jié) 鼎盛時(shí)期的越國(guó)一 句踐稱霸二 遷都瑯邪三 朱句繼霸四 句踐以后的越王世系五 鼎盛時(shí)期的越國(guó)疆域第七章 越國(guó)的衰亡第一節(jié) 越國(guó)的衰落一 遷都于昊二 宮廷政變?nèi)?無顓的統(tǒng)治四 無強(qiáng)的統(tǒng)治與越敗于楚五 楚敗越后的越國(guó)疆域六 越國(guó)活躍于諸侯爭(zhēng)戰(zhàn)之間第二節(jié) 越國(guó)的滅亡一 秦將王翦降伏越君二 越國(guó)滅亡的原因第三節(jié) 于越族的流散一 于越流散的過程二 于越與百越諸族三 于越的海外流散及其影響……第八章 越國(guó)的經(jīng)濟(jì)第九章 越國(guó)的文化第十章 越國(guó)的社會(huì)生活與風(fēng)俗習(xí)慣第十一章 越國(guó)名士及其思想第十二章 越文化與周邊地區(qū)的交流以及對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　在于越歷史的早期，中原地區(qū)的各種記載，于越被看成中原漢族以外的蠻夷。如今本《竹書紀(jì)年》周成王二十四年：“于越來賓。”異族與周王朝發(fā)生接觸稱“來賓”，于越是蠻夷十分清楚?！洞呵铩氛压迥辏骸岸?，楚子、蔡侯、陳侯、許男、頓子、沈子、徐人、越人伐吳?！边@里，徐和越都稱“人”，即是被認(rèn)為蠻夷。《左傳》昭公五年對(duì)此寫得更直截了當(dāng)：“冬十月，楚子以諸侯及東夷伐吳?！边@個(gè)“東夷”就是指“徐人”和“越人”。于越自己也是直言不諱地承認(rèn)自己的“蠻夷”地位。如《越絕書·陳成恒》記載，句踐十五年子貢東見越王，越王句踐說：“此乃僻陋之邦，蠻夷之民也?！薄秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》記載，句踐二十四年即越國(guó)已經(jīng)戰(zhàn)勝吳國(guó)，越國(guó)大夫范蠡與吳國(guó)求和使者王孫雒的談話中，仍然并不諱言于越的蠻夷地位，他說：“昔吾先君，固周室之不成子也，故濱于東海之陂，黿鼉魚鱉之與處，而蛙黽之與同渚?！表f昭注：“子，爵也，言越本蠻夷小國(guó)，于周室爵列，不能成子也。”　　于越把自己說成是夏禹之后，始見于句踐二十七年。《吳越春秋·句踐伐吳外傳》記載：“二十七年冬，勾踐寢疾，將卒，謂太子興夷日：‘吾自禹之后，承元常之德，蒙天靈之祐，神祗之福，從窮越之地，籍楚之前鋒，以摧吳王之干戈?？缃婊?，從晉齊之地，功德巍巍。自致于斯，其可不誡乎？夫霸者之后，難以久立，其慎之哉！”’這時(shí)，越國(guó)已經(jīng)稱霸中原，并遷都瑯琊。由此可見，“越為禹后”的傳說，是在于越強(qiáng)大以后，從于越內(nèi)部并經(jīng)句踐之口傳播出來的。這顯然是出于政治上的需要。越王句踐是個(gè)有雄才大略的國(guó)君，他曾經(jīng)在國(guó)族瀕于危亡的時(shí)刻，經(jīng)過“十年生聚，十年教訓(xùn)”的勵(lì)精圖治，由弱變強(qiáng)，達(dá)到了他覆滅吳國(guó)、報(bào)仇雪恥的愿望。而“越為禹后”說的編造和傳播，實(shí)際上是他進(jìn)一步稱霸中原的策略之一。因?yàn)檫@種傳說使自己躋入華夏后裔的正統(tǒng)，有利于提高自己的身份地位。幾代以后，這種傳說在于越便深入人心，家喻戶曉。其中特別是于越故地會(huì)稽，是這種傳說散布的中心。司馬遷“上會(huì)稽，探禹穴”時(shí)很可能采訪到這一資料，書于《史記·越世家》。

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