給魯智深先生的一封信

內(nèi)容概要

　　這是一位文弱的現(xiàn)代書生定給豪俠仗儀的魯提轄的一封情理交融的勸諫信。文筆生動(dòng)，看似輕松，實(shí)則沉重。面對(duì)如此多的社會(huì)現(xiàn)象，如此繁雜的世間萬態(tài)，作者用敏銳的眼光和細(xì)膩的筆法向讀者展示了他對(duì)于語言文字的隨意掌控和對(duì)社會(huì)不平之事的強(qiáng)烈憤慨！

作者簡(jiǎn)介

　　莊因，1933年生于北京，1949年隨家遷居臺(tái)灣。臺(tái)灣大學(xué)中文系及研究所畢業(yè)，1964年受聘澳大利亞墨爾本大學(xué)任教，次年轉(zhuǎn)教職于美國斯坦福大學(xué)，1998年退休?，F(xiàn)任該校亞洲語文系兼職教授。除授課外，興趣更及于書法及繪畫，曾有展出，在臺(tái)灣和美國文化界頗有聲名。莊因的岳母為臺(tái)灣著名作愛林海音女士。

書籍目錄

給魯智深先生的一封信文人與夢(mèng)母親的手消夜和其他侍親三事飄泊的云魚事記余珠玉在盤洗澡走過從前一片冰心十億零一年的影子曬太陽記牙齒穿鞋緣小事拼盤鄉(xiāng)關(guān)談色色變排隊(duì)瑣談“握箸待助”說杯男為悅己者容廣告箱中日月夢(mèng)·蟬·故鄉(xiāng)俗人俗語

章節(jié)摘錄

　　我們兄弟幼時(shí)，正值先父攜家抗日逃災(zāi)，輾轉(zhuǎn)流亡各地的苦難時(shí)期。物質(zhì)環(huán)境不好自不待言，就是精神生活也遠(yuǎn)不及現(xiàn)在在臺(tái)的人。　　抗戰(zhàn)時(shí)，因奔走各地，把學(xué)齡全耽擱了。住在窮鄉(xiāng)僻壤，是沒有學(xué)?？晒┱{(diào)劑生活的。而父親當(dāng)時(shí)的家庭教育，除了嚴(yán)苛以外，至少我認(rèn)為在“做人”方面，大人的身教對(duì)我們一直長(zhǎng)久地起著積極作用。比方說，“勿茍得”就是基本的人格訓(xùn)練。不管什么，實(shí)在的與空虛的在所不論，只要在原則上不屬于自己的，說什么都?！拔鹌埖谩?。哪里有現(xiàn)在“大家都這樣子了，不干白不干，反正干了也沒事”這樣的僥幸心理及枉顧原則的任意作為？不但任意作為，更且“理直氣壯”。以“阿木林”或“呆頭鵝”調(diào)侃正直不茍的人。那時(shí)，大人也總不以“時(shí)候變了。為圭臬接受年輕人的狡辯。聽下一代辯解原意不容置疑，但我們一定要看是什么事。大家為非作歹，無論如何不可跟著大隊(duì)走?！　≡谖矣啄陼r(shí)，許多被目為“原則”的事，是說什么也不會(huì)更易的。比方說，吃飯絕對(duì)不可碗有“余?！薄２荒苷f裝了一滿碗只吃一兩口，佯裝稱說“肚子不舒服”就下桌了?！安豢梢酝胗杏嗔！?，就是原則。這不可以商量，不可以任意找借口辯解。肚子不舒服索性就不要貪嘴上桌，圖一時(shí)之快就是不對(duì)?！　∠雀傅募医蹋讼裆鲜龅摹霸瓌t”性事端外，還有一些他雖不解釋，卻執(zhí)意要我們省悟的小事。如今想來都是對(duì)生活態(tài)度不容茍且的范例。茲舉三件引述如下：　　其一，父親題寫書法，總是要我磨墨。那時(shí)無有“墨汁’一物，濡筆展紙書寫都要磨墨。這是一件非常消磨人志的事。稍一不慎，墨會(huì)磨斜歪，變成了雕刀刀刃的模樣。凡此時(shí)際，父親見了只低聲道：“這墨還不夠，再研一盤。這次用你剛磨歪了的尖部研磨?！奔獠矿w積小，　　磨起來自然更費(fèi)心力。但是，兩三次后，這樣的小事便成了習(xí)慣，我于研磨時(shí)，就知道對(duì)待一件小事的不茍態(tài)度是如何重要了。至于面對(duì)其他諸事，據(jù)理類推自不待說?！　∑涠鞘貌帘ｋU(xiǎn)刀片。中國男人有不輕易剃刮胡須的事實(shí)。時(shí)至二十世紀(jì)今日，現(xiàn)時(shí)有電剃刀，通電之后，數(shù)分鐘便干凈利落了?？墒窃诋?dāng)時(shí)，尤其是戰(zhàn)時(shí)逃難后方，電力無有，父親能用當(dāng)年自北京隨身帶出僅有的一些保險(xiǎn)刀片，看在一般人眼中，已是相當(dāng)?shù)牟煌岔?。該時(shí)　　物資艱困，保險(xiǎn)刀片在西南偏僻的貴州小城，是有錢也買不到的東西。父親每日刮面剃須，之后便要我們?yōu)樗謇碛煤蟮牡镀Ｏ仁前训镀员ｋU(xiǎn)剃胡刀上取下，用清水將刀片兩邊沾上的胡茬及穢物沖掉，然后用干凈的草紙（不是目下又白又軟的衛(wèi)生紙）拭干，再涂以油脂，二度用干凈草紙拭干，放回包裝刀片的原有印著英文字樣的包裝紙中，才算了結(jié)。這樣反復(fù)一次，需時(shí)大約十五分鐘。如此，一片刀片通?？梢允褂檬紊踔炼巫笥?，不像現(xiàn)在用后順手就棄之便了?！　∑淙谴吠?。我聽說在澡堂浴室中清洗之后，躺在床上或大沙發(fā)上，若有人為你渾身搓捏敲捶，會(huì)感到周身血脈霎時(shí)全張，氣走節(jié)肢，比吃下仙丹靈藥都舒服。幼時(shí)為父親捶腿，仿佛也是如此?？上覐膩砦从小氨淮贰慕?jīng)驗(yàn)，故只能意會(huì)。為父親捶腿，是自兩肩而下至兩臂再至腰胯最后及于雙腿。握拳下捶時(shí)，疾緩輕重都須注意。大約也便因基是之故，父親喚使我“主捶’的次數(shù)最多。我說疾緩輕重，但視父親閉目靜享時(shí)的面部反應(yīng)便知。有時(shí)捶得興起，又疾又重，好像戲園子文武場(chǎng)擊起的快速鑼鼓，雖實(shí)際上并無舞臺(tái)戰(zhàn)將對(duì)打的場(chǎng)面，但當(dāng)父親吟呵漸重，我便知道“失手’了。精神一提，于是心中哼起了嗩吶的音律，改為輕推慢送的功夫。父親的蹙眉逐漸寬解，喉中哦然有聲，舒徐有韻，我便知道此戰(zhàn)已勝，提槍奏凱的時(shí)刻到了。父親的輕松高興，也便是我的自得。我從這樣的侍親經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)到了如何察言觀色，凡事勿用己意為之的道理。事情終其所以都是勢(shì)必親為的，但如何著手，如何運(yùn)行，就仿佛為父親捶腿一樣，你所應(yīng)付的事便好像是有機(jī)的一具軀體，不可以不顧一切勇往直前，而必須注意“反應(yīng)”。

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