出版時(shí)間:2003-6-1 出版社:廣西師范大學(xué)出版社 作者:李淵庭,閻秉華 頁數(shù):237 字?jǐn)?shù):148000
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內(nèi)容概要
圍繞《論語》一書,梁漱溟從自己的理解出發(fā),把儒家思想解釋為十三個(gè)方面:樂、訥言敏行、看自己、看當(dāng)下、反宗教、毋意必固我,非功利、非刑罰、禮樂、孝弟、不遷怒不貳過、天命。同時(shí),還結(jié)合中國現(xiàn)時(shí)的思想及西方思想,談了新時(shí)期對(duì)儒家思想的再審視、再理解。大家之筆,盡是神來之處,寥寥十萬字把一個(gè)“儒”字解釋得淋漓盡致,讀來不禁為之拍案!
作者簡介
梁漱溟,原名換鼎,字壽銘,后以漱溟行世,生于北京,祖籍廣西桂林,順天中學(xué)堂畢業(yè),其后皆自學(xué)。中國現(xiàn)代思想家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、現(xiàn)代新儒家早期代表人物之一。1917-1924年執(zhí)教于北京大學(xué)哲學(xué)系,1930-1937年從事鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng),1941年參與發(fā)起創(chuàng)建中國民主政團(tuán)同盟。
書籍目錄
孔家思想史 一、命名 二、范圍 三、取材 四、方法 五、孔家思想之來歷 六、孔子的態(tài)度 仁 樂 訥言敏行 看自己 看當(dāng)下 反宗教 毋意必固我的態(tài)度 非功利的態(tài)度 非刑罰的態(tài)度 禮樂的態(tài)度 孝弟 不遷怒不貳過 天命 結(jié)束語 七、孟子 人類心理之觀察 生活的工夫 孔子真面目將于何求? 今天我們應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)孔子 一、一個(gè)分析貫徹全文 二、從物理、情理之不同談到西洋人和中國人之不同 三、今天中國人好講情理是淡季源自古的 四、革命從身出發(fā)抑或從心出發(fā)有所不同 五、革命從心出發(fā)是中國革命的特色 六、中國傳統(tǒng)文化植根于倫理情誼 七、孔子在中國歷史上的地位 八、西人所長,吾人所短,長短互見,各有得失 九、從馬克思主義階級(jí)觀點(diǎn)審查孔孟之道(上) 十、從馬克思主義階級(jí)觀點(diǎn)審查孔孟之道(下)試論宋朱儒熹氏在儒家學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)及其理論思維上的疏失附錄《孔家思想史》整理后記
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