易經(jīng)中的取舍之道

前言

說(shuō)到《易經(jīng)》，大家可能會(huì)想到算命、風(fēng)水，有很多江湖術(shù)士更是打著《易經(jīng)》的旗號(hào)招搖撞騙，所以，在很多人心中它就是迷信的代名詞。也正因?yàn)檫@樣，更多的人從內(nèi)心深處抵觸《易經(jīng)》，從而便也沒(méi)有了機(jī)會(huì)去領(lǐng)略其中的奧妙了。實(shí)際上，《易經(jīng)》很早便產(chǎn)生了，可以追溯到石器時(shí)代。它是中國(guó)最早的文明典籍，而且內(nèi)容非常豐富，其中涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、儒家、哲學(xué)、軍事、醫(yī)學(xué)等眾多領(lǐng)域，并對(duì)這些領(lǐng)域產(chǎn)生了極其深刻、久遠(yuǎn)的影響。可以說(shuō)，《易經(jīng)》促進(jìn)了中國(guó)的文明的進(jìn)步，它是中國(guó)文化的根。在中國(guó)悠久的歷史中，名師大家們不斷地研究著《易經(jīng)》，直至今天仍有很多關(guān)于它的不解之謎與各種爭(zhēng)議。但是，這絲毫不能掩蓋它的光芒，歷代哲學(xué)家經(jīng)過(guò)不斷的研究與闡釋?zhuān)蠓Q(chēng)其為一部博大精深的哲學(xué)著作?！兑捉?jīng)》在某種意義上甚至促進(jìn)了儒家的形成與發(fā)展，因?yàn)椤兑捉?jīng)》的一部分就是和諧與中庸之道，這為儒家思想提供了重要的依據(jù)，儒家尊稱(chēng)其為“群經(jīng)之首”?！兑捉?jīng)》規(guī)范了我們的行為方式和思維方式，教會(huì)我們光明正大處事、腳踏實(shí)地做人，教會(huì)我們自尊自強(qiáng)，客觀地看待問(wèn)題，從實(shí)際情況出發(fā)。

內(nèi)容概要

《易經(jīng)》在某種意義上甚至促進(jìn)了儒家的形成與發(fā)展，因?yàn)椤兑捉?jīng)》的一部分就是和諧與中庸之道，這為儒家思想提供了重要的依據(jù)，儒家尊稱(chēng)其為“群經(jīng)之首”。    《易經(jīng)》規(guī)范了我們的行為方式和思維方式，教會(huì)我們光明正大處事、腳踏實(shí)地做人，教會(huì)我們自尊自強(qiáng)，客觀地看待問(wèn)題，從實(shí)際情況出發(fā)。    《易經(jīng)》讓我們明白了人生萬(wàn)物沒(méi)有不變只有必變的道理，因此，即使當(dāng)我們身處艱苦、動(dòng)蕩、惡劣的環(huán)境時(shí)，仍可以按其指引安貧樂(lè)道，歡度光陰。《易經(jīng)》中的內(nèi)容博大精深，《易經(jīng)》中的智慧取之不竭。本書(shū)作者通過(guò)對(duì)《易經(jīng)》的鉆研，從《易經(jīng)》中悟出取舍之道，寫(xiě)成這本現(xiàn)實(shí)人生的行動(dòng)指南，試圖指導(dǎo)人們?cè)谏钪忻鎸?duì)各種選擇時(shí)應(yīng)具有科學(xué)態(tài)度。

書(shū)籍目錄

第一卦　乾卦——奮斗信仰的取舍　野心是改變命運(yùn)的特效藥　奮斗目標(biāo)盡在胸中　奮斗的關(guān)鍵在于行動(dòng)第二卦　坤卦——器量大小的取舍　寬容助人生一帆風(fēng)順　寬容是打開(kāi)成功之門(mén)的金鑰匙　如何成為寬容的人第三卦　屯卦——打夯深淺的取舍　機(jī)遇只垂青有準(zhǔn)備的人　認(rèn)真二字抵擋千軍萬(wàn)馬第四卦　蒙卦——啟蒙之道的取舍　創(chuàng)新“勇”無(wú)止境　創(chuàng)造性思維的來(lái)源第五卦　需卦——堅(jiān)忍的取舍　吹盡黃沙始到金　天生我材必有用第六卦　訟卦——爭(zhēng)執(zhí)的取舍　爭(zhēng)執(zhí)有度　妥善處理合作中的爭(zhēng)執(zhí)　誤會(huì)早解除早安心第七卦　師卦——樹(shù)立威望的取舍　焊牢與下屬的關(guān)系　正確處理與下屬的沖突　尊重下屬才是樹(shù)立威望的長(zhǎng)久之策第八卦　比卦——合作競(jìng)爭(zhēng)的取舍　合作是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的利器　合作建立在信任之上第九卦　小畜卦——計(jì)劃的取含　生活離不開(kāi)計(jì)劃　目標(biāo)要遠(yuǎn)大　不要畏懼調(diào)整計(jì)劃第十卦　疆卦——行動(dòng)決策的取舍　超前決策更勝一籌　如何做決策第十一卦　泰卦——?jiǎng)偱c柔的取舍　做人要有剛有柔　以柔制剛是法寶第十二卦　否卦——身處逆境的取舍　逆境是巨大的財(cái)富　勇敢地面對(duì)逆境　戰(zhàn)勝逆境，完成蛻變第十三卦　同人卦——凝聚人心的取舍　合作才是最佳方案　搞定三類(lèi)人第十四卦　大有卦——博愛(ài)的取舍　愛(ài)是一種循環(huán)　助人即助己第十五卦　謙卦——謙卑的取含　做人謙虛是正道　莫入謙虛的誤區(qū)第十六卦　豫卦——快樂(lè)人生的取舍　快樂(lè)是什么　莫與快樂(lè)擦肩而過(guò)　五點(diǎn)快樂(lè)習(xí)慣第十七卦　隨卦——遵從自然的取舍　制定科學(xué)的作息表　熬夜時(shí)保養(yǎng)有加第十八卦　蠱卦——力挽狂瀾的取舍　危機(jī)制勝是領(lǐng)導(dǎo)者的必備素質(zhì)　危機(jī)的背面是轉(zhuǎn)機(jī)第十九卦　臨卦一督導(dǎo)他人的取舍　辯論無(wú)法改變對(duì)方　善為人師PK好為人師第二十卦　觀卦——師從他人的取舍　吸取別人的經(jīng)驗(yàn)才能少走彎路　將別人的優(yōu)點(diǎn)攬入囊中第二十一卦　噬嗑卦——制度的取舍　好制度勝過(guò)一切　執(zhí)行制度不會(huì)一蹴而就第二十二卦　賁卦——思維的取舍　生命不息，學(xué)習(xí)不止　用思維能力打拼天下第二十三卦　剝卦——未雨綢繆的取舍　居安思危者方能保其身　深謀遠(yuǎn)慮是成功的助推器第二十四卦　復(fù)卦——復(fù)歸的取含　懂得放棄是大智慧　學(xué)會(huì)放棄才會(huì)成功第二十五卦　無(wú)妄卦——妄為的取舍　約束自己先做正確的事　量力而為，知足常樂(lè)第二十六卦　大畜卦——養(yǎng)精蓄銳的取含　堅(jiān)定的腳印　懂得積蓄力量才是人生的強(qiáng)者第二十七卦　頤卦——頤養(yǎng)的取舍　運(yùn)動(dòng)常在，笑顏常在　飲食調(diào)養(yǎng)，長(zhǎng)命百歲第二十八卦　大過(guò)卦——堅(jiān)持自我的取舍　將命運(yùn)緊緊握在手中　擁有獨(dú)立人格第二十九卦　坎卦——執(zhí)著的取舍　一諾千金　堅(jiān)持下去才有成功的可能第三十卦　離卦——借力的取含　借力才能成大事　生意人的“借”道第三十一卦　成卦——虛懷若谷的取舍　聞過(guò)則改　消滅兩大對(duì)立情緒第三十二卦　恒卦——堅(jiān)守的取舍　對(duì)自己負(fù)責(zé)　堅(jiān)守自我第三十三卦　邂卦一朋友關(guān)系的取舍　何為小人　不和小人計(jì)較是非成敗　傲然之姿，自有震攝之力第三十四卦　大壯卦——德行的取舍　社會(huì)之中以德立身　找到自己的道德底線(xiàn)第三十五卦　晉卦——才華發(fā)揮時(shí)的取舍　在潛意識(shí)的花園中掘金　讓自己在“瞬間”中增值第三十六卦　明夷卦一韜光養(yǎng)晦的取舍　聰明外露，不如難得糊涂　鋒芒畢露，可能招惹禍端第三十七卦　家人卦——家庭幸福之道的取舍　和睦家庭，忍讓第一　批評(píng)指責(zé)威脅家庭關(guān)系第三十八卦　睽卦——求同存異的取舍　寬以待人　加點(diǎn)人際交往的潤(rùn)滑劑第三十九卦　蹇卦——尋找貴人的取舍　自省可避免迷失自己　在自省中提高自己第四十卦　解卦——危機(jī)當(dāng)下的取舍　培養(yǎng)化解危機(jī)的能力　危機(jī)之中蘊(yùn)機(jī)遇第四十一卦　損卦——欲望限度的取舍　欲望是成功的動(dòng)力　莫要欲壑難填第四十二卦　益卦——見(jiàn)賢思齊的取舍　砸爛借口的擋箭牌，豎起改過(guò)的盾牌　無(wú)知?jiǎng)儆兄谒氖浴A卦一施恩之道的取舍　施恩也要講技巧　莫將施恩變施舍第四十四卦　　姤卦——愛(ài)情中的取含　經(jīng)營(yíng)愛(ài)情就像放風(fēng)箏　說(shuō)“不”并不難第四十五卦　萃卦——編織交際網(wǎng)絡(luò)的取舍　識(shí)人交摯友　不斷擴(kuò)大交際圈　關(guān)系網(wǎng)需要精細(xì)維護(hù)第四十六卦　升卦——前進(jìn)方式的取舍　永不停止前進(jìn)　腳比路長(zhǎng)第四十七卦　困卦——苦難困頓中的取舍　尋找貧困之中的黃金屋　貧困翻身仗第四十八卦　井卦——授人玫瑰的取舍　生命在于給予　用心助人第四十九卦　革卦——變革中的取舍　你有變革力嗎　每天改變1％第五十卦　鼎卦——?jiǎng)?chuàng)新中的取舍　創(chuàng)新第一　激發(fā)創(chuàng)新的方法第五十一卦　震卦——威武不能屈的取舍　大丈夫的立世之道　絕境不等于失敗第五十二卦　艮卦——契合實(shí)際的取舍　平常心最可貴　買(mǎi)來(lái)金剛鉆，再攬瓷器活第五十三卦　漸卦——循序漸進(jìn)的取舍　一步一步走向目標(biāo)　笨鳥(niǎo)先飛，勤可補(bǔ)拙第五十四卦　歸妹卦——家庭和睦的取舍　駕馭婚姻的方舟　不要引爆婆媳關(guān)系的定時(shí)炸彈第五十五卦　豐卦——成功之道的取舍　天下大事必做于細(xì)　從小起步第五十六卦　旅卦——漂泊在外的取舍　借梯凳天　小人物，大用處第五十七卦　巽卦——謹(jǐn)慎做事的取舍　嚴(yán)謹(jǐn)立身成大業(yè)　慎畝修身第五十八卦　兌卦——摯友互助的取舍　互助的效應(yīng)　信任是合作之基第五十九卦　渙卦——收斂人心的取舍　走人人心得人心　管理柔為上第六十卦　節(jié)卦——節(jié)制行為的取舍　沖動(dòng)是魔鬼　多磨練方自控第六十一卦　中孚卦——誠(chéng)信之心的取舍　誠(chéng)信，立世之基也　誠(chéng)信，趨人麗同第六十二卦　小過(guò)卦——糾錯(cuò)態(tài)度的取舍　正確的糾錯(cuò)態(tài)度　批評(píng)也有藝術(shù)第六十三卦　既濟(jì)卦——坐天下的取舍　后繼有人，基業(yè)長(zhǎng)青　居安思危永葆戰(zhàn)斗力第六十四卦　未濟(jì)卦——明辨本質(zhì)的取舍　將偏見(jiàn)關(guān)入牢籠　冷靜有時(shí)是根救命草

章節(jié)摘錄

寬容可以使你德高望重人活在世上有各種各樣的需求，比如穿衣、飲食、工作、自我實(shí)現(xiàn)等，獲得別人的尊重在很大程度上滿(mǎn)足了一個(gè)人的高層次需求，一個(gè)人獲得了別人的尊重會(huì)更加地重視自身的價(jià)值，會(huì)增加自信，自信就是力量，自信給人智勇，自信可以使人消除煩惱，自信可以使人擺脫困境，有了自信，會(huì)更努力地做出貢獻(xiàn)，那么人生會(huì)變得更加充實(shí)有意義。這一點(diǎn)說(shuō)起來(lái)好像很理所應(yīng)當(dāng)，但是，現(xiàn)在很多人都放棄了這種精神上的需求，人要是沒(méi)有精神支撐，剩下的就只是一具皮囊，生活沒(méi)有目標(biāo)，行尸走肉般過(guò)日子，就只是吃飯、工作、睡覺(jué)而已。所以說(shuō)，獲得尊重可以燃起你對(duì)生活的激情。想要獲得別人對(duì)你的尊重就要有德。中國(guó)人注重“德”。一個(gè)人有“德”才會(huì)服人，有才無(wú)德，這樣的人也許可逞一時(shí)之勢(shì)，卻不能把握歷史的方向，最終還是會(huì)被時(shí)間所摒棄。正是本著中華民族的這種“德”而行，多少中華名士，都是用其身上的美德征服了世人，用他們的寬容之心征服了世界。寬容的人能以德服人。一個(gè)人的品德往往決定了他在別人心目中的位置，而人們?cè)谶x擇自己所追隨的目標(biāo)時(shí)，也往往是以“德”字為標(biāo)準(zhǔn)的。周作人先生便是以德服人的典范。周作人平時(shí)行事，總是一團(tuán)和氣，以德待人，他是以態(tài)度溫和著名的。相貌上周作人中等身材，穿著長(zhǎng)袍，臉稍微圓，一副慈眉善眼的樣子。他對(duì)于來(lái)訪者也是一律不拒，客氣接待，與來(lái)客對(duì)坐在椅子上，不忙不迫，細(xì)聲微笑地說(shuō)話(huà)，幾乎沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)他橫眉豎目，高聲呵斥，盡管有些事情足可把普通人的鼻子都?xì)馔?。?jù)說(shuō)有個(gè)時(shí)期，他家里一個(gè)負(fù)責(zé)里外采購(gòu)的下人手腳不太干凈，常?？?。當(dāng)時(shí)用錢(qián)，要把銀元換成銅幣，時(shí)價(jià)是1銀元換460個(gè)銅幣。一次周作人與同事聊天談及兌換，堅(jiān)持認(rèn)為是時(shí)價(jià)200多個(gè)銀幣，并說(shuō)自家下人一向是這樣與他兌換的，眾人于是笑說(shuō)他受了騙。他回家一調(diào)查后發(fā)現(xiàn)不僅是銀幣，還有把整包大米偷走的情況發(fā)生。他鼓起勇氣把下人請(qǐng)來(lái)，委婉和氣地說(shuō)：“因?yàn)榧业啦粷?jì)，沒(méi)有許多事做，希望你高就吧。”下人當(dāng)下忽然跪倒，求饒的話(huà)還未出口，周作人便大驚，趕緊上前扶起，說(shuō)：“剛才的話(huà)算沒(méi)說(shuō)，不要在意。”任大官時(shí)期，他的一個(gè)舊學(xué)生窮得沒(méi)辦法，找他幫忙謀個(gè)職業(yè)。一次去問(wèn)時(shí)，恰逢他屋有客，門(mén)房便擋下學(xué)生。學(xué)生疑惑周在回避推托，氣不打一處來(lái)，便站在門(mén)口耍起潑來(lái)，張口大罵，聲音高得足以讓里屋也聽(tīng)得清清楚楚。誰(shuí)也沒(méi)想到，過(guò)了三五天，那位學(xué)生得以上任了。有人問(wèn)周作人，他這樣大罵你，你還幫他是何道理。周作人說(shuō)，到別人門(mén)口罵人，這是多么難的事，可見(jiàn)他境況確實(shí)不好，太值得同情了。我們應(yīng)當(dāng)以周作人為榜樣，做人“德”字當(dāng)頭，但是要做到這一點(diǎn)你首先要成為一個(gè)寬容的人才行，所以，從現(xiàn)在開(kāi)始變得寬容吧！寬容能使你的工作更出色人們常說(shuō)辦公室就是戰(zhàn)場(chǎng)，你只可以逢場(chǎng)作戲，千萬(wàn)不要傻乎乎地把每個(gè)人都當(dāng)成好人，要時(shí)常提高警惕，小心被人陷害，因?yàn)槊總€(gè)人都可能是笑里藏刀。很多人都把這些話(huà)當(dāng)成至理名言，小心做事。不敢把真實(shí)的想法說(shuō)出來(lái)，做事畏縮，害怕被抓住把柄而成為替罪羔羊，致使大家都把心思放在了猜疑上。大家無(wú)法充分發(fā)揮自身的能力，也不能發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，無(wú)法使工作達(dá)到最好的效果。如果大家能寬容一些，不再胡亂猜測(cè)別人，使每個(gè)人的能力都能得到最大的發(fā)揮，那么工作將變成一種享受，你也會(huì)獲得一種成就感。唐武則天時(shí)，狄仁杰應(yīng)召回京，被任命為宰相，與當(dāng)朝宰相婁師德共同輔政。他本人并不知道自己是由婁師德全力舉薦的。相反，他老覺(jué)得婁師德事事從中作梗，甚至懷疑前一時(shí)期自己遭受了政治暗算也與婁有關(guān)。因此，他常在武則天面前指責(zé)婁師德的不是。對(duì)此武則天大大不解，終于有一天，她向狄仁杰詢(xún)問(wèn)道：“婁師德的品行究竟如何？”狄仁杰嘲諷道：“他帶兵戎邊時(shí)倒有過(guò)戰(zhàn)功，其品行好不好我不好說(shuō)?！薄澳敲此袥](méi)有善于發(fā)現(xiàn)和舉薦人才的能力呢？”武則天又問(wèn)。狄仁杰干脆地回答：“我和他一起共事，完全沒(méi)有感覺(jué)到這一點(diǎn)?！贝藭r(shí)，武則天微笑地拿出一份東西給狄仁杰看?？赐旰?，狄仁杰不禁面紅耳赤，原來(lái)那是婁師德的奏折。狄仁杰感嘆道：“婁師德肚量這么大，我還處處疑心他，真是慚愧?！贝撕笏鲃?dòng)接近婁師德，倆人關(guān)系日見(jiàn)親密，共同輔政，相處得很好。甚至有一年武則天告訴狄仁杰有人告了他的狀，問(wèn)他愿不愿意知道是誰(shuí)告的。狄仁杰回答：“愿聞臣之過(guò)，其他的是不該我知道的?！蔽鋭t天對(duì)他這樣寬以待人的胸懷很感動(dòng)，所以就一直很重用他信任他。而狄仁杰也常注重向朝廷舉薦人才，如桓彥花、敬暉、竇懷貞、姚崇、張柬之等人，位至公卿宰相者有數(shù)十人之多。婁師德不僅沒(méi)有因狄仁杰對(duì)自己不善而懷恨在心，還客觀看待其優(yōu)點(diǎn)并舉薦他，而狄仁杰也受到婁師德的感化舉薦了更多的人才，使得人才得以發(fā)揮才能。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種啟示，待人以誠(chéng)、待人以寬，充分發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處，就會(huì)把工作做得更好。寬容可以讓你笑對(duì)人生人生在世，總會(huì)有許多風(fēng)雨坎坷，怎樣活得痛快，活得瀟灑也是我們面臨的一個(gè)問(wèn)題，其實(shí)，只要你豁達(dá)些、寬容些，有許多問(wèn)題就會(huì)迎刃而解了。你要看淡名利，這一點(diǎn)實(shí)際上是對(duì)自己的一種寬容。很多人盲目追求名利場(chǎng)上的成功，給自己定下的目標(biāo)幾乎偏離了享受自然純真的生活，多少有點(diǎn)物質(zhì)的味道。我不認(rèn)為那些富有的、生活混亂、缺乏人情味的生活會(huì)快樂(lè)。我覺(jué)得他們比普通人更加空虛，很多人追逐名利是為了證明自己比別人優(yōu)秀而非單純追求物質(zhì)享受。一個(gè)不懂得對(duì)自己寬容的人，會(huì)為把生命的弦繃得太緊而傷痕累累，抑或斷裂。對(duì)自己寬容一些，做個(gè)快樂(lè)的普通人又何妨？要寬容對(duì)待生活中的種種不平、不幸。很多人生下來(lái)就有缺陷，這注定了他們將比別人活得更加艱辛，但是他們卻能比別人更加自信，因?yàn)樗麄兡軌蚪邮茏约旱牟恍?，這是對(duì)人生的寬容。很多人整天抱怨，常常緊皺眉頭，身上散發(fā)出一種抑郁的氣息。因?yàn)樗麄冊(cè)庥霾恍揖驮孤曒d道，遇到不公平就耿耿于懷。對(duì)此，這些人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到的是，不平、不幸的存在是極其自然的，世界這么大，社會(huì)活動(dòng)如此頻繁，發(fā)生什么事都是正常的，而且更重要的一點(diǎn)是，不平與不幸只是個(gè)點(diǎn)，而人生是一條線(xiàn)，所以，應(yīng)當(dāng)在經(jīng)歷這些不平與不幸之后繼續(xù)積極地對(duì)待人生。寬容是個(gè)好習(xí)慣，每個(gè)人該擁有這個(gè)習(xí)慣，從現(xiàn)在開(kāi)始，讓寬容主宰你的品行，開(kāi)創(chuàng)你的美好人生。

媒體關(guān)注與評(píng)論

《周易》是預(yù)測(cè)科學(xué)，決策科學(xué)?！　　芍杏ⅰ吨芤住钒袊?guó)人的智慧。　　——黑格爾談到世界人類(lèi)惟一的智慧寶典，首推中國(guó)《周易》。　　——榮格宇宙間的萬(wàn)事萬(wàn)物，看來(lái)是非常復(fù)雜，但懂了《易經(jīng)》以后，從《易經(jīng)》的觀點(diǎn)，任何亂七八糟的事物，都有它的法則?！　　蠎阎?jǐn)

編輯推薦

《易經(jīng)中的取舍之道》編輯推薦：易經(jīng)之道為你解卦人生哲學(xué)哲學(xué)瑰寶為你闡述取舍之道再現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓群經(jīng)之首 大道之源天行健，君子以自強(qiáng)不息地勢(shì)坤，君子以厚德載物

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