平面構(gòu)成設(shè)計(jì)手冊

內(nèi)容概要

平面構(gòu)成作為造型藝術(shù)之基礎(chǔ)的特點(diǎn)，決定了對其的學(xué)習(xí)更應(yīng)側(cè)重于訓(xùn)練的過程而不是最終的目的。所謂平面構(gòu)成就是指在二維的平面空間中將具象形態(tài)或點(diǎn)、線、面抽象形念按照美的原則進(jìn)行分解、組合，形成個(gè)理想化的純粹形態(tài)的構(gòu)成方法。平面構(gòu)成是現(xiàn)代視覺傳達(dá)藝術(shù)基礎(chǔ)的一個(gè)重要組成部分，強(qiáng)調(diào)各形態(tài)之間大小、比例、方向、位置及形式美法則等相關(guān)因素，運(yùn)用不同的構(gòu)成方式引導(dǎo)視覺及心理的反應(yīng)，以期達(dá)到與觀者的共鳴。 平面形態(tài)是綜臺性、多因素的關(guān)聯(lián)體，對其構(gòu)成元素之點(diǎn)、線、面的認(rèn)識和運(yùn)用是多方位的。本書通過對點(diǎn)、線、面等構(gòu)成元素的分析和運(yùn)用，以及圖文并茂、深入淺出的內(nèi)容和事例，以期適應(yīng)多方面的需求?！　∑矫嫘螒B(tài)是綜合性、多因素的關(guān)聯(lián)體，對其構(gòu)成元素之點(diǎn)、線、面的認(rèn)識和運(yùn)用是多方位的。

作者簡介

　　黃宗湖，教授、編審，日本愛知藝術(shù)大學(xué)研究生院畢業(yè)，藝術(shù)碩士，師從于日本第一代設(shè)計(jì)家河野鷹思先生?，F(xiàn)任廣西美術(shù)出版社總編輯、廣西書籍裝幀藝術(shù)委員會(huì)副主任、中國書籍裝幀年鑒編委、中國第七屆書籍裝幀作品評委會(huì)評委、廣西藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院教授?？蒲谐晒壕庉媹D書曾獲“國家圖書獎(jiǎng)”、“中國圖書獎(jiǎng)”、“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”；裝幀設(shè)計(jì)作品曾獲中國裝幀設(shè)計(jì)展覽金、銀、銅獎(jiǎng)；代表作品《當(dāng)代中國畫技法賞析》等作品被《現(xiàn)代中國美術(shù)全集》等大型圖書收錄并被全國重點(diǎn)核心學(xué)術(shù)期刊介紹。

書籍目錄

一、形態(tài)與構(gòu)成　（一）形態(tài)的概念?。ǘ?gòu)成的基礎(chǔ)知識二、構(gòu)成元素——“點(diǎn)”　（一）點(diǎn)的概念?。ǘ┓e極的點(diǎn)和消極的點(diǎn)　（三）點(diǎn)在構(gòu)成中的特性?。ㄋ模c(diǎn)的種類及性格表現(xiàn)三、構(gòu)成元素——“線”?。ㄒ唬┚€的概念?。ǘ┓e極的線和消極的線?。ㄈ┚€的形態(tài)和性格?。ㄋ模┚€的錯(cuò)視四、構(gòu)成元素——“面”?。ㄒ唬┟娴母拍睢。ǘ┟娴姆诸惣靶愿瘛。ㄈ┟娴腻e(cuò)視?。ㄋ模┟娴男螒B(tài)　（五）積極的面與消極的面五、平面構(gòu)成的基本形?。ㄒ唬┗拘巍。ǘ┬螒B(tài)的組合關(guān)系?。ㄈ┤夯M合　（四）分解與重構(gòu)六、平面構(gòu)成骨骼關(guān)系?。ㄒ唬┕趋赖母拍睢。ǘ┕趋赖淖饔闷?、平面構(gòu)成的基本形式　（一）重復(fù)構(gòu)成?。ǘ┙茦?gòu)成?。ㄈu變構(gòu)成　（四）發(fā)射構(gòu)成?。ㄎ澹┨禺悩?gòu)成　（六）分割構(gòu)成?。ㄆ撸Ρ葮?gòu)成?。ò耍┛臻g構(gòu)成　（九）肌理構(gòu)成八、平面構(gòu)成在應(yīng)用設(shè)計(jì)中的運(yùn)用　（一）平面構(gòu)成在招貼設(shè)計(jì)中的運(yùn)用?。ǘ┢矫鏄?gòu)成在包裝裝潢設(shè)計(jì)中的運(yùn)用?。ㄈ┢矫鏄?gòu)成在Vl設(shè)計(jì)中的運(yùn)用?。ㄋ模┢矫鏄?gòu)成在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用　（五）平面構(gòu)成在工業(yè)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

章節(jié)摘錄

　　一、形態(tài)與構(gòu)成　　作為藝術(shù)領(lǐng)域中的設(shè)計(jì)是人類有目的、有計(jì)劃、有動(dòng)機(jī)的造型行為，是將理性觀念和感性認(rèn)識實(shí)體化的過程，借助于科學(xué)技術(shù)的知識和手段及各種在實(shí)際創(chuàng)造過程中積累的美學(xué)素養(yǎng)，如造型的感覺和判斷力等基本素質(zhì)，賦予形態(tài)、色彩、材質(zhì)等表象因素以某種形態(tài)，以嶄新的面貌展現(xiàn)于社會(huì)生活的方方面面，體現(xiàn)出與時(shí)代精神相吻合的邏輯性和價(jià)值觀?！　∪祟悇?chuàng)造美的經(jīng)驗(yàn)來源于對自然模仿的沖動(dòng)和抽象沖動(dòng)的結(jié)果，二者科學(xué)地、有機(jī)地結(jié)合組成了形態(tài)構(gòu)成理論和實(shí)踐的核心內(nèi)容?！　。ㄒ唬┬螒B(tài)的概念　　對于形的存在，我們通過視覺和觸覺器官都可以感受得到，辨別“形”是人們識別事物的極為重要的手段，人類創(chuàng)造美最早存在于對自然界的模仿沖動(dòng)中。隨著社會(huì)的發(fā)展，意識形態(tài)的不斷變化，美的本質(zhì)亦有了與昔日不同的含義，表現(xiàn)重點(diǎn)也從過去的“客觀再現(xiàn)”轉(zhuǎn)移到“主觀表現(xiàn)”上來。因此，對于物質(zhì)形態(tài)的學(xué)習(xí)和研究，對于客觀形態(tài)的感知，變得十分關(guān)鍵?！　　靶螒B(tài)”一詞可以理解為：事物的內(nèi)在本質(zhì)在一定條件下的表現(xiàn)形式，包括形狀和情態(tài)兩個(gè)方面，是事物內(nèi)部與外部的統(tǒng)一，不僅涉及由外部的面和線條組合所呈現(xiàn)的外表，還涉及表現(xiàn)對象的精神面貌和性格特征，激發(fā)人們的思想感情。形態(tài)可分為“現(xiàn)實(shí)形態(tài)”和“概念形態(tài)”兩個(gè)方面的內(nèi)容?！艾F(xiàn)實(shí)形態(tài)”包括“自然形態(tài)”和“人工形態(tài)”，可以直接感知?！白匀恍螒B(tài)”是自然本身存在的形式，它的變化不包括任何人為的因素?！叭斯ば螒B(tài)”是人類改造自然過程中的價(jià)值體現(xiàn)。人類在對“自然形態(tài)”進(jìn)行模仿的過程中，提煉挖掘出美的原則，加入了具體的使用功能和不同歷史階段的社會(huì)價(jià)值觀，使之富有時(shí)代感。“概念形態(tài)”是指“純粹形態(tài)”，是所有形態(tài)的基礎(chǔ)，是“現(xiàn)實(shí)形態(tài)”去除具體屬性后的表現(xiàn)形式。作為基礎(chǔ)的形態(tài)，對其的訓(xùn)練及感知是第位的，在定程度的學(xué)習(xí)和研究之后，再介入實(shí)質(zhì)性應(yīng)用設(shè)計(jì)的深化，方能取得事半功倍的效果。

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