當(dāng)代嶺南中國(guó)畫年鑒2008

內(nèi)容概要

　　當(dāng)我們把眼光落在美術(shù)史的卷冊(cè)之上，以當(dāng)代為基點(diǎn)，往上追溯歷史，廣東地區(qū)實(shí)際上有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的繪畫傳統(tǒng)。嶺南溫潤(rùn)的地理環(huán)境與獨(dú)特的人文環(huán)境長(zhǎng)年累月的沉淀，或隱或現(xiàn)地體現(xiàn)在藝術(shù)家的創(chuàng)作中。泛舟史海，唐有南海張?jiān)冎吧飘媴巧匠丁保幻饔蓄佔(zhàn)凇疤烊げ豢杉耙病钡钠竭h(yuǎn)清淡山水；清有順德人黎簡(jiǎn)“泓崢蕭瑟，實(shí)不可言。剡溪?dú)w棹，余情邈然”的審美追求；乃至于居巢、居廉“于兩粵獨(dú)樹居門一幟”的花鳥畫風(fēng)；最后由嶺南畫壇整個(gè)體系的崛起，蕩觴百年遺風(fēng)。諸此等等，為當(dāng)今嶺南中國(guó)畫的發(fā)展作出了厚實(shí)的傳統(tǒng)鋪墊，終究成就今日廣東畫壇煌煌之象。先人的深厚文化沉淀給予了嶺南畫家文化語(yǔ)境上的自信與動(dòng)力，19世紀(jì)以來(lái)廣東作為開放門戶的身份又使得東西方文化的交融與沖突在各個(gè)領(lǐng)域無(wú)所不在，這些因素從主觀與客觀雙方面推動(dòng)了嶺南繪畫風(fēng)格的逐漸形成，而最終起到關(guān)鍵作用的，是藝術(shù)家。嶺南的畫家群體的不斷出現(xiàn)，以及他們對(duì)藝術(shù)的真誠(chéng)、對(duì)各自所走的藝術(shù)道路的執(zhí)著，樹立了一種嶺南繪畫的品格——要發(fā)展中國(guó)畫，既要尊重傳統(tǒng)，也要開拓創(chuàng)新。

作者簡(jiǎn)介

　　周湧，1962年出生于湖北省武漢市。1984年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系并留校任教。2000年畢業(yè)?。褐醒朊佬g(shù)學(xué)院中國(guó)畫系研究生學(xué)歷班。現(xiàn)為廣州美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系教授，碩士研究生導(dǎo)師。

書籍目錄

序
嶺南品格——名家談創(chuàng)作
圖版
藝術(shù)家年表
后記
嶺南資訊

章節(jié)摘錄

插圖：最近讀陳金章先生的山水畫有個(gè)突出的體會(huì)，那就是他的藝術(shù)創(chuàng)作包含了一切藝術(shù)之所以能感動(dòng)人的兩個(gè)基本要素：勞動(dòng)的難度和發(fā)自心靈的創(chuàng)造智慧。藝術(shù)創(chuàng)作是人的手、腦和心合成的產(chǎn)物，它的技藝部分如國(guó)畫的筆墨功力、油畫的造型和色彩表現(xiàn)力等，不是一蹴而就的，要靠長(zhǎng)期反復(fù)的實(shí)踐方能獲得，要靠干錘百煉方能完善，這里來(lái)不得半點(diǎn)取巧。在這個(gè)意義上，說(shuō)畫家是“手藝人”，一點(diǎn)也不過(guò)分。但是，光有手藝，僅憑勞動(dòng)的難度與強(qiáng)度還不能造就好的藝術(shù)家，也不能創(chuàng)造出杰出的繪畫作品。因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)造是藝術(shù)家心靈智慧的結(jié)晶，是他觀察、體驗(yàn)生活、領(lǐng)悟藝術(shù)創(chuàng)造原理的產(chǎn)物，也是他心智、靈性和感情的自然流露以至于是在特定狀態(tài)下的激越表現(xiàn)。在這個(gè)意義上，藝術(shù)家又不同于一般的勞動(dòng)者，他是在審美上超越一般人的創(chuàng)造者?？墒?，我們?cè)谌粘Ｉ钪谐３？吹搅硗獾那闆r：有些畫家掌握了很好的手頭功夫，但是缺少應(yīng)有的悟性，創(chuàng)作水平處于平庸?fàn)顟B(tài)而得不到應(yīng)有的提升；另外一些畫家則相反，不屑于艱苦的勞動(dòng)和手藝功力，僅憑自己的聰明才智試圖一鳴驚人，結(jié)果同樣很難有所成就。陳金章藝術(shù)的過(guò)人處，正是在于他既是一位誠(chéng)實(shí)勤奮的實(shí)踐者，甘心默默無(wú)聞地從事出現(xiàn)艱苦的藝術(shù)勞動(dòng)，又是一位在藝術(shù)上不斷有所追求、有所探索和有所創(chuàng)新的藝術(shù)家。陳金章早在解放前就在廣州市藝術(shù)?？茖W(xué)校國(guó)畫科學(xué)習(xí)，師從高劍父、關(guān)山月、黎雄才諸位先生。1950-1956年，又先后就讀于廣州華南人民藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系和中南美術(shù)?？茖W(xué)校繪畫系，接受以培養(yǎng)寫實(shí)造型功力為主要目標(biāo)的學(xué)院教育，并曾一度迷戀油畫藝術(shù)。顯然，以線為主要造型手段的國(guó)畫的審美原理與創(chuàng)作方法有別于以塊面造型為特點(diǎn)的西畫。當(dāng)陳金章決定獻(xiàn)身于傳統(tǒng)的山水畫創(chuàng)作之后，他面臨的是如何消化自己學(xué)習(xí)的西畫觀念與技巧，使之有機(jī)地融合在中國(guó)畫的創(chuàng)作之中。在實(shí)踐中，他逐漸認(rèn)識(shí)到，兩種不同美學(xué)體系的中西繪畫雖有觀念與技巧的差異，但也有共同的追求，不是完全對(duì)立和水火不相容的，關(guān)鍵是如何處理兩者之間的關(guān)系。他所作的努力是要把西畫的某些造型觀念與技巧用于中國(guó)畫創(chuàng)作，納入中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的格調(diào)與趣味。在這方面，已經(jīng)做出了出色的探索成果的嶺南畫派的先行者們，為他樹立了榜樣。不同于20世紀(jì)上半期嶺南畫派開創(chuàng)者們的是，陳金章這一代畫家們所處的社會(huì)文化背景已有所不同。從20世紀(jì)中期開始，國(guó)畫界已經(jīng)開始批判民族虛無(wú)主義思潮，雖然那時(shí)的不少中國(guó)畫創(chuàng)作受到當(dāng)時(shí)文藝政策影響強(qiáng)調(diào)政治性主題，但美術(shù)界對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)有很大的提高。陳金章在60年代創(chuàng)作的山水畫如《秋醉朱砂沖》（1963）、《回響》（1969）等，不但顯示出他在傳統(tǒng)山水畫創(chuàng)作上已有明確的追求，而且表明他的個(gè)性繪畫面貌已經(jīng)初步形成。進(jìn)入改革開放新時(shí)期之后，中國(guó)思想界、文化藝術(shù)界反思“五四”以來(lái)對(duì)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的某些偏頗認(rèn)識(shí)，出現(xiàn)了重新評(píng)價(jià)民族傳統(tǒng)的思潮。國(guó)畫界熱烈討論傳統(tǒng)文人畫的審美特點(diǎn)和它的美學(xué)價(jià)值與意義，探研筆墨語(yǔ)言在中國(guó)畫創(chuàng)作中的作用，這更堅(jiān)定了陳金章在山水畫領(lǐng)域繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的信念。應(yīng)該說(shuō)，正是改革開放以來(lái)的這三十年，是陳金章大顯身手進(jìn)行藝術(shù)探索和創(chuàng)作的最好時(shí)光。從他的作品看，他的藝術(shù)追求有專一的方向，有清晰的思路，有行之有效的創(chuàng)作路子，找到了他個(gè)性鮮明的風(fēng)格。首先，他跳出了文革前在山水畫中刻意描寫新社會(huì)變革的題材，逐漸轉(zhuǎn)向描寫河山之美，表現(xiàn)自己面對(duì)大自然的親切感受，重寫意抒情。他的畫不求表面的題材新，而是在繪畫語(yǔ)言中體現(xiàn)出作品的新意。許多作品以自然界的景象做標(biāo)題，如《春雨》、《春瀑》、《秋聲》、《暮歸》、《潮》、《江灣夏日》等。他繼承20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)畫的寫生傳統(tǒng)，足跡遍及祖國(guó)南北，從直接對(duì)自然的觀察、體驗(yàn)和描繪著手，廣泛搜集作品素材，積累了大量的寫生畫稿。但陳金章的畫很少是寫生小品，他一般是在素材稿的基礎(chǔ)上精心構(gòu)思、提煉，升華為完整的構(gòu)圖。精細(xì)筆墨是他山水畫的一個(gè)鮮明特色。他較少用大筆勾畫和用大塊墨色渲染，而多用細(xì)筆中鋒點(diǎn)擦皴染，精細(xì)中沉雄樸茂而又秀逸多姿。在構(gòu)圖章法上，事先他就有胸有成竹的安排，很少臨陣發(fā)揮取偶然效果。整個(gè)畫面的操作過(guò)程以“慢”為特色，在慢中求精，求力和美的表現(xiàn)。在性格上，畫家歷來(lái)有偏重于感性和偏重于理性的兩種類型。陳金章無(wú)疑屬于后者。

后記

廣東作為中國(guó)接受外來(lái)文化的重要口岸之一，新思想不斷的注入，使得這個(gè)地區(qū)的文化呈現(xiàn)出既開放又包容的格局，而嶺南的藝術(shù)創(chuàng)作歷來(lái)便以引入嶄新元素并博取眾家之長(zhǎng)為其特色，這一精神亦顯現(xiàn)于現(xiàn)時(shí)藝術(shù)家作品之中，他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作上呈現(xiàn)出不囿于傳統(tǒng)文化限制，推陳出新，融貫中西的面貌，也為中國(guó)畫注入了許多獨(dú)特的觀念和元素。編者有感于嶺南畫壇中勃勃生機(jī)之勢(shì)，故將其集結(jié)成冊(cè)?！爱?dāng)代嶺南”——聚焦于當(dāng)下嶺南地區(qū)的中國(guó)畫創(chuàng)作狀況?！爱?dāng)代”既是現(xiàn)時(shí)的寫照，也是在時(shí)空上對(duì)將來(lái)的一種延伸，我們希冀這冊(cè)書能以一種延續(xù)的方式繼續(xù)記錄下去。而“年鑒”則是我們嘗試以圖像性、訪談性等多方位的角度來(lái)紀(jì)錄與詮釋藝術(shù)家所呈現(xiàn)出的嶺南國(guó)畫史時(shí)段性的美術(shù)特征。經(jīng)過(guò)一年的編纂，《當(dāng)代嶺南中國(guó)畫年鑒·2008》終于出版，在編輯過(guò)程中，感謝諸位老師與朋友給予的幫助與支持。本書作為“當(dāng)代嶺南”文化概念的延續(xù)，而后將逐年陸續(xù)推出。由于時(shí)間倉(cāng)促，編輯難免有錯(cuò)漏之處，敬請(qǐng)諸位指正點(diǎn)評(píng)。寥寥數(shù)言，是為跋。

編輯推薦

《當(dāng)代嶺南中國(guó)畫年鑒2008》是由中國(guó)文化藝術(shù)出版社出版的。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    當(dāng)代嶺南中國(guó)畫年鑒2008 PDF格式下載

---