現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)哲學(xué)

內(nèi)容概要

本書是一部具有完整理論體系和中國人自身理論特色的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)著作。全書分為科學(xué)技術(shù)本體論、科學(xué)技術(shù)知識論、科學(xué)技術(shù)方法論和科學(xué)技術(shù)價值論四篇，內(nèi)容包括自然觀概述、物質(zhì)與非生命、信息與程序、生命、意識、人體、科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)與特點(diǎn)，科學(xué)技術(shù)的分類，科學(xué)理論的構(gòu)成要素與結(jié)構(gòu)，科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律，科學(xué)技術(shù)方法論概述，科學(xué)技術(shù)的邏輯方法與技術(shù)方法，科學(xué)問題與科學(xué)假說的提出，科學(xué)理論的邏輯展開方法，科學(xué)假說的真理性及其檢驗(yàn)，各基礎(chǔ)科學(xué)技術(shù)的基本研究方法，科學(xué)技術(shù)價值的基本概念，科學(xué)技術(shù)的社會功能，當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的社會與倫理道德問題，科學(xué)技術(shù)的精神內(nèi)涵與人文關(guān)懷等。本書的最大特點(diǎn)是：科學(xué)地回答了長期困擾人們的有關(guān)物質(zhì)、信息、意識以及非生命、生命、人體的本質(zhì)特性及其相互關(guān)系問題，提出了一種新的以物質(zhì)科學(xué)技術(shù)、信息科學(xué)技術(shù)、生命科學(xué)技術(shù)、意識科學(xué)技術(shù)和人體科學(xué)技術(shù)為核心的科學(xué)技術(shù)體系結(jié)構(gòu)，并對整個科學(xué)技術(shù)的發(fā)展規(guī)律以及科學(xué)技術(shù)的研究方法尤其是各基礎(chǔ)學(xué)科的特殊研究方法進(jìn)行了極有價值的闡述。    本書適合研究生、科學(xué)技術(shù)工作者、哲學(xué)工作者、科研管理者以及大學(xué)生和領(lǐng)導(dǎo)干部等學(xué)習(xí)參考。

作者簡介

楊玉輝，生于1958年12月。中醫(yī)學(xué)本科，宗教學(xué)博士、心理學(xué)博士后。長期從事醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、宗教學(xué)、自然辨證學(xué)、道教學(xué)、管理學(xué)的教學(xué)和研究工作。已出版《人體科學(xué)研究》、《揭開大腦和意識的奧秘腦的工作原理與意識的腦機(jī)制》、《現(xiàn)代自然辯證法原理》、《道教人學(xué)研究》等學(xué)生學(xué)術(shù)專著四部；在海內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表關(guān)于科學(xué)、哲學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)術(shù)論文三十余篇。現(xiàn)任西南大學(xué)宗教研究所所長、政治與公共管理學(xué)院教授。

書籍目錄

第一章  緒論第一篇  科學(xué)技術(shù)本體論  第二章  自然觀——科學(xué)技術(shù)的本體論基礎(chǔ)  第三章  物質(zhì)與非生命  第四章  信息與程序  第五章  生命  第六章  意識  第七章  人體第二篇  科學(xué)技術(shù)知識論  第八章  科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)特性  第九章  自然科學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系  第十章  科學(xué)技術(shù)的分類及其體系結(jié)構(gòu)  第十一章  科學(xué)理論的構(gòu)成要素與結(jié)構(gòu)  第十二章  科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律第三篇  科學(xué)技術(shù)方法論  第十三章  科學(xué)技術(shù)方法論概述  第十四章  科學(xué)技術(shù)的基本邏輯方法  第十五章  科學(xué)技術(shù)中的一般技術(shù)方法  第十六章  科學(xué)問題與科學(xué)假說的提出  第十七章  科學(xué)理論的邏輯展開方法  第十八章  科學(xué)假說的真理性及其檢驗(yàn)  第十九章  物質(zhì)科學(xué)技術(shù)研究方法  第二十章  信息科學(xué)技術(shù)研究方法  第二十一章  生命科學(xué)技術(shù)研究方法  第二十二章  意識科學(xué)技術(shù)研究方法  第二十三章  人體科學(xué)技術(shù)的研究方法第四篇  科學(xué)技術(shù)價值論  第二十四章  科學(xué)技術(shù)價值的基本概念  第二十五章  科學(xué)技術(shù)的社會功能  第二十六章  當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的社會與倫理道德問題  第二十七章  科學(xué)技術(shù)的精神內(nèi)涵與人文關(guān)懷參考書目

章節(jié)摘錄

插圖：第三，對特殊科學(xué)理論與方法論研究有較系統(tǒng)的成果。人們對物理學(xué)、化學(xué)、生命科學(xué)等學(xué)科的一些基本問題進(jìn)行了較深入的研究，對其理論的特點(diǎn)尤其是對其方法論問題有了較深入的認(rèn)識。第四，對科學(xué)技術(shù)價值研究有一定的成果。隨著20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展和越來越巨大的作用，人們對科學(xué)技術(shù)的社會功能，科學(xué)技術(shù)所伴隨的各種問題尤其是價值問題，科學(xué)與人文的沖突及其協(xié)調(diào)問題等，都進(jìn)行了大量的探索，并達(dá)成了一系列的共識。二、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的未來趨勢科學(xué)技術(shù)哲學(xué)雖然取得了巨大的成就，但不容否認(rèn)的是，它仍然是一門尚不成熟的學(xué)科，其不成熟的一個突出標(biāo)志就是它還沒有形成一種大家公認(rèn)并接受的體系結(jié)構(gòu)，從其研究內(nèi)容，到體系結(jié)構(gòu)安排，都還帶有更大程度上的個人色彩和學(xué)派色彩，絕大多數(shù)的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)家都是在一個特定的領(lǐng)域內(nèi)從事其特定問題的研究，具有整體把握能力的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)家還沒有出現(xiàn)，更沒有一部完整系統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)著作。這種現(xiàn)狀無疑顯示出科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究還有很遠(yuǎn)的路要走，也展現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)哲學(xué)廣闊的發(fā)展空間。根據(jù)作者的考察，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)未來的發(fā)展趨勢將主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，科學(xué)技術(shù)研究內(nèi)容的進(jìn)一步拓展。傳統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究所涉及的科學(xué)技術(shù)主要局限于物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等領(lǐng)域，很顯然，未來科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究僅僅局限于這些學(xué)科是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它必須隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展將其研究領(lǐng)域擴(kuò)大到信息科學(xué)、意識科學(xué)、人體科學(xué)等新興前沿學(xué)科領(lǐng)域。否則，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)家們就很難回答科學(xué)家們和社會所關(guān)心的科學(xué)技術(shù)的一些根本問題，就會落后于時代并被時代所淘汰?？茖W(xué)技術(shù)哲學(xué)家們只有跟上科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，關(guān)注科學(xué)技術(shù)的新趨勢、新問題，并超越科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為未來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展和社會問題的解決提出有預(yù)見性的理論和方法，才能真正體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)自身所應(yīng)有的價值。

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《現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)哲學(xué)》由人民出版社出版。

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