中國(guó)民族理論政策概論

內(nèi)容概要

　　《中央社會(huì)主義學(xué)院教材：中國(guó)民族理論政策概論》內(nèi)容涵蓋2005年中央民族工作會(huì)議的核心觀點(diǎn)和精神。主要內(nèi)容包括民族概念和中國(guó)的民族成分、民族問(wèn)題理論和中國(guó)的民族問(wèn)題、當(dāng)代世界的民族問(wèn)題、社會(huì)主義民族關(guān)系的內(nèi)容和特點(diǎn)、堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度、加快發(fā)展是解決民族問(wèn)題的根本途徑、少數(shù)民族和民族地區(qū)人才隊(duì)伍建設(shè)等。

書(shū)籍目錄

緒論 中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于民族理論和政策的實(shí)踐歷程一、中外歷史上的民族觀二、新民主主義革命時(shí)期黨的民族平等團(tuán)結(jié)政策初步形成三、新中國(guó)成立后第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)民族理論和政策的探索歷程四、黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)民族理論和政策的創(chuàng)新五、新世紀(jì)新階段中國(guó)特色民族理論和政策的新發(fā)展第一章 中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家一、中國(guó)各民族的概況二、統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成和發(fā)展三、各民族對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)第二章 民族概念和中國(guó)的民族成分一、民族是穩(wěn)定的人們共同體二、民族形成、發(fā)展與消亡三、中國(guó)的民族識(shí)別四、公民民族成分確定政策第三章 民族問(wèn)題理論和中國(guó)的民族問(wèn)題一、民族問(wèn)題是一種普遍存在、內(nèi)容寬泛的社會(huì)現(xiàn)象二、中國(guó)的民族問(wèn)題第四章 當(dāng)代世界的民族問(wèn)題一、世界民族問(wèn)題現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)二、蘇聯(lián)解決民族問(wèn)題的歷史教訓(xùn)三、國(guó)外一些國(guó)家的民族政策第五章 社會(huì)主義民族關(guān)系的內(nèi)容和特點(diǎn)一、社會(huì)主義民族關(guān)系的內(nèi)容二、社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)特征三、鞏固平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系第六章 堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度一、民族區(qū)域自治的含義及其特點(diǎn)二、民族區(qū)域自治的內(nèi)容和地位三、堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度第七章 加快發(fā)展是解決民族問(wèn)題的根本途徑一、加快發(fā)展是各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的要求二、加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要政策措施三、新世紀(jì)新階段加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要工作四、加快發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)科技事業(yè)五、加快發(fā)展民族地區(qū)醫(yī)藥衛(wèi)生和傳統(tǒng)體育事業(yè)第八章 少數(shù)民族和民族地區(qū)人才隊(duì)伍建設(shè)一、民族人才資源開(kāi)發(fā)和干部隊(duì)伍建設(shè)的重要性二、培養(yǎng)造就少數(shù)民族干部隊(duì)伍三、支援邊疆的干部政策第九章 發(fā)展文化教育事業(yè)，提高民族素質(zhì)一、少數(shù)民族文化的傳承和創(chuàng)新二、少數(shù)民族語(yǔ)言文字的使用和發(fā)展三、少數(shù)民族教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步四、少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的保持和改革第十章 切實(shí)加強(qiáng)城市和散雜居少數(shù)民族工作一、散雜居少數(shù)民族現(xiàn)狀二、切實(shí)加強(qiáng)散雜居少數(shù)民族工作附錄1.中國(guó)各民族人口及分布簡(jiǎn)表2.中國(guó)歷次人口普查全國(guó)各民族人口3.中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言系屬簡(jiǎn)表4.中國(guó)少數(shù)民族文字情況簡(jiǎn)表參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第二章 民族概念和中國(guó)的民族成分　　二、民族形成、發(fā)展與消亡　　1.民族的形成　　馬克思主義認(rèn)為，民族不是自有人類以來(lái)就有的，而是在社會(huì)發(fā)展的一定歷史階段上形成的人們共同體。　　民族形成的過(guò)程，是和野蠻時(shí)代向文明時(shí)代、部落制度向國(guó)家制度過(guò)渡的過(guò)程相一致的。在民族形成以前，人們共同體只有氏族、部落之分。從氏族部落解體到民族形成，是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的社會(huì)過(guò)程。到原始社會(huì)末期，在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，先后發(fā)生了兩次社會(huì)大分工。分工又促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。這一切加速了氏族制度的瓦解，為從部落發(fā)展成民族（和國(guó)家）創(chuàng)造了必要的經(jīng)濟(jì)條件和政治條件?！　≡谶@一長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中，氏族部落的血緣關(guān)系逐漸向民族的地緣關(guān)系過(guò)渡，前者最終被后者所取代；氏族部落的分散的地方局限性逐漸被民族的統(tǒng)一性所取代。以血緣關(guān)系為紐帶的氏族、部落，逐步發(fā)展成以地緣關(guān)系結(jié)合的人們共同體，民族產(chǎn)生了，這就是“從部落發(fā)展成了民族和國(guó)家”?！　∶褡迨侨祟惿鐣?huì)最初形成的國(guó)家的伴生物。第一，民族形成的決定性因素是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。第二，社會(huì)分工的出現(xiàn)和地緣關(guān)系的確立是基礎(chǔ)。第三，國(guó)家的建立為某些大民族形成提供了政治保障。處在不同社會(huì)發(fā)展階段的不同類型的民族，其社會(huì)性質(zhì)是不同的。　　民族形成的一般規(guī)律是：　　第一，從部落發(fā)展成了民族和國(guó)家。原生民族是從部落發(fā)展而來(lái)的，一般都經(jīng)過(guò)了血緣部落到地域部落的過(guò)程和部落聯(lián)盟的階段?！　〉诙瑥脑褡宸只M合形成次生民族。在原生民族形成后的演變過(guò)程中，有分化、同化、組合現(xiàn)象，這一過(guò)程中民族重新組合或形成。

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