邏輯學(xué)導(dǎo)論

內(nèi)容概要

　　本書講述了：亞里士多德說(shuō)：“人是社會(huì)的動(dòng)物”。作為社會(huì)動(dòng)物，在社會(huì)生活中人必須經(jīng)常進(jìn)行論證。證成、反駁和說(shuō)服是論證的三大目標(biāo)，而說(shuō)服是論證的最終目標(biāo)。亞里土多德認(rèn)為，說(shuō)服有三種工具：理性（Iogos）、情感（pathos）和道德（ethos）。邏輯學(xué)家給出了評(píng)，價(jià)論證好壞的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為只有建立在好論證之基礎(chǔ)上的主張或行動(dòng)才是合乎理性的。自亞里士多德提出詞項(xiàng)邏輯以來(lái)，邏輯學(xué)家曾提出了眾多邏輯類型。萊布尼茲夢(mèng)想導(dǎo)致了符號(hào)邏輯產(chǎn)生，追求普遍性和必然性曾一度成為邏輯學(xué)家的最高目標(biāo)。哥德爾不完全性定理給數(shù)理邏輯學(xué)家一個(gè)沉重打擊，現(xiàn)實(shí)生活對(duì)數(shù)理邏輯家們的理想提出了挑戰(zhàn)，、非形式邏輯學(xué)家群體應(yīng)運(yùn)而生。將這一歷史脈絡(luò)體現(xiàn)在當(dāng)代邏輯學(xué)導(dǎo)論教科書之中，把傳統(tǒng)邏輯與現(xiàn)代邏輯、形式邏輯與非形式羅輯：演繹邏輯與歸納邏輯有機(jī)整合在一起，正是本書的基本宗旨。
　　本書適合哲學(xué)專業(yè)、邏輯學(xué)專業(yè)及其他專業(yè)作為專業(yè)基礎(chǔ)課教材使用，也適合作為全校性通識(shí)課的“羅輯學(xué)概論”教材。

作者簡(jiǎn)介

　　熊明輝，1968年生于貴州省遵義市務(wù)川仡佬族苗族自治縣，邏輯學(xué)博士?，F(xiàn)任教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中山大學(xué)邏輯與認(rèn)知研究所副所長(zhǎng)，中山大學(xué)哲學(xué)系教授和邏輯學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師，中山大學(xué)法學(xué)院理論法學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師，中山大學(xué)法學(xué)理論與法律實(shí)踐研究中心研究員，荷蘭阿姆斯特丹大學(xué)言語(yǔ)交際、論辯理論與修辭學(xué)系客座研究員，加拿大溫莎大學(xué)推理、論辯與修辭研究中心訪問(wèn)研究員，教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”入選者，廣東省高等學(xué)?！案砂偈こ獭笔〖?jí)培養(yǎng)對(duì)象入選者，中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)形式邏輯專業(yè)委員會(huì)副主任，中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)法律邏輯專業(yè)委會(huì)副主任。主要研究領(lǐng)域非形式邏輯、法律邏輯、論辯理論等。代表性論文《論法律邏輯中的推論規(guī)則》（載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2008年第4期；Soctal
Sciences in
China，Autumn，2009）和《自然語(yǔ)言論證評(píng)價(jià)的邏輯分析》（載《哲學(xué)研究》2006年第10期）。代表性專著：《訴訟論證：訴訟博奔的邏輯分析》（中國(guó)政法大學(xué)出版社，2010年）。

書籍目錄

第一章 引論
　第一節(jié) 邏輯學(xué)是什么
　第二節(jié) 邏輯學(xué)的本質(zhì)
　第三節(jié) 邏輯學(xué)的范圍
　第四節(jié) 邏輯學(xué)的主要爭(zhēng)論
　練習(xí)題
第二章 論證
　第一節(jié) 與論證有關(guān)的幾個(gè)概念
　第二節(jié) 論證的含義、類型與功能
　第三節(jié) 識(shí)別論證
　第四節(jié) 論證評(píng)價(jià)
　練習(xí)題
第三章 直言命題邏輯
　第一節(jié) 直言命題概述
　第二節(jié) 對(duì)當(dāng)關(guān)系論證
　第三節(jié) 直言命題運(yùn)算論證
　第四節(jié) 三段論概述
　第五節(jié) 三段論的規(guī)則
　第六節(jié) 三段論的重構(gòu)
　練習(xí)題
第四章 真值函項(xiàng)邏輯
　第一節(jié) 復(fù)合命題論證
　第二節(jié) 真值函項(xiàng)
　第三節(jié) 真值表
　第四節(jié) 形式演繹
　第五節(jié) 間接證明與簡(jiǎn)便證明
　第六節(jié) 邏輯與計(jì)算機(jī)
　練習(xí)題
第五章 量化邏輯
　第一節(jié) 量詞符號(hào)化
　第二節(jié) 直言命題符號(hào)化
　第三節(jié) 論證有效性證明
　第四節(jié) 直言命題論證有效性證明
　第五節(jié) 歸謬法的其他應(yīng)用
　第六節(jié) 一般量化理論
　練習(xí)題
第六章 歸納邏輯
　第一節(jié) 歸納法與可能性
　第二節(jié) 歸納概括
　第三節(jié) 歸納類比
　第四節(jié) 因果假設(shè)
　第五節(jié) 數(shù)值概率
　第六節(jié) 解釋性假設(shè)
　練習(xí)題
第七章 論證評(píng)價(jià)與謬誤
　第一節(jié) 什么是謬誤
　第二節(jié) 前提謬誤
　第三節(jié) 相干謬誤
　第四節(jié) 支持謬誤
　練習(xí)題
主要參考文獻(xiàn)
附錄關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)照表
部分練習(xí)題參考答案
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：一、下列語(yǔ)篇中是否犯了形式謬誤？如果是，它犯了何種謬誤？1.美國(guó)總統(tǒng)布什：要不站到恐怖主義一邊，要不站到我們這邊；你沒(méi)有站到我們這邊，因此，你站到了恐怖主義一邊。2.我們班所有同學(xué)都是中國(guó)人，因此，所有中國(guó)人都是我們班的同學(xué)。3.有些邏輯學(xué)家不是哲學(xué)家，有些邏輯學(xué)家不是文學(xué)家，因此，有些哲學(xué)家不是文學(xué)家。4.張三或者是廣東人，或是貴州人；張三不是廣東人，因此，他肯定是貴州人。5.如果張三是殺人犯，他就有作案時(shí)間；張三有作案時(shí)間，因此，張三是殺人犯。二、下列語(yǔ)篇中是否犯了前提謬誤？如果是，犯了什么謬誤？1.在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)既賣矛又賣盾的人。他首先舉著他的矛夸口說(shuō)：“我的矛是天下最鋒利的，任何盾都戳得穿”。然后，他又舉著他的盾夸口說(shuō)：“我的盾是天下最堅(jiān)固的，任何矛都戳不穿它”。有位過(guò)路人突然問(wèn)：“那么，用你的矛來(lái)戳你的盾，結(jié)果會(huì)如何呢？”那個(gè)人啞口無(wú)言。2.我那個(gè)《家豬野豬論》和某某教育部長(zhǎng)的幾乎一樣，他的叫《家兔野兔論》。我在2006年發(fā)表的，他的比我的晚10多年呢。（注：今年2011年）3.《圣經(jīng)》說(shuō)信賴神是信仰的根基，《圣經(jīng)》上所說(shuō)的都是對(duì)的，因此，信賴神是信仰的根基。4.先生（王陽(yáng)明）日：“人胸中各有個(gè)圣人，只自信不及，都自埋倒了。”乃顧于中曰：“爾胸中原是圣人?！庇谥衅穑桓耶?dāng)。先生日：“此是爾自家有的，如何要推？”于中又曰：“不敢?！毕壬眨骸氨娙私杂兄?，況在于中，卻何故謙起來(lái)？謙亦不得。”于中乃笑受。5.明天肯定不會(huì)下雨，因?yàn)槿绻魈煜掠?，那就意味著我們?nèi)シ疂竦毓珗@的計(jì)劃不得不取消。三、下列語(yǔ)篇中是否犯了相干謬誤？如果是，它屬于何種類型？1.我們對(duì)于外星人一無(wú)所知，這正好證明他們并不存在。

編輯推薦

《邏輯學(xué)導(dǎo)論》是21世紀(jì)大學(xué)文科教材,復(fù)旦博學(xué)?哲學(xué)系列之一。

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