曲阜史沉軼話

前言

　　曲阜，一方古老的黃土地，歷史綿遠，是我國早期文明發(fā)祥地之一。這里一幕幕歷史正劇有序發(fā)生，會讓你感知曲阜歷史的深透、厚重與悲壯：這里是一座文化殿堂，會讓你領(lǐng)略中華文明的起源、交融與發(fā)展；這里是卷史籍大典，會讓你透視到歷史文明的產(chǎn)生、傳承與升華?！　∏啡宋乃C萃，先賢哲人如星漢燦爛，文化積淀豐厚、宏寓。史前傳說中的“三皇五帝”，在曲阜留下了史前文明的足跡，揭開了東方文明的天幕，開啟了中國文明的曙光。史實“奄商”都地，史詩般的“遷殷”，為“青銅文化”鑄就了堅實的基礎(chǔ)，在中華文明史上涂上了濃墨重彩的一筆。周天予的分封，“周公踐奄”，使得這片土地以“魯國”著稱于世。春秋爭霸時代更是因孔子的誕生，而產(chǎn)生了影響全球的儒學(xué)理念信仰，也使曲阜成為“圣地”。從秦始皇入魯觀禮、焚書坑儒，到漢高祖劉邦以“太牢”祀孔子；從歷史的變遷、王朝的更迭，到孔氏族人、歷史名流、社會生活。歷史的點滴在此凝結(jié)，繪制出一幅浩瀚、令人驚嘆的畫卷。這就是曲阜，一個開創(chuàng)了歷史紀(jì)元，叉積極參與其中的地方，且轟轟烈烈、浩浩蕩蕩，令人蕩氣回腸。魯國故城的殘垣斷壁和高聳占臺見證了曲阜歷史，眾多的史前遺址是這里早期文明的注解，更因蕓薈眾生為曲阜增添了鮮活的生命。　　文化是城市的靈魂，故事是地方的記憶。曲阜有太多的故事，它們散見于不同版本的歷史典籍中。今天的文明是歷史的傳承和提升，我們記錄下這片圣土的史沉軼事一些截面，是為了讓世人更為豐宦地了解、認(rèn)知曲阜。于泱泱史海之中，探訪歷史的痕跡，廣搜精彩，去偽存真，把不為人們熟知，但又閃現(xiàn)歷史理性光芒的故事，以史實為據(jù)，濃縮升華，集結(jié)成冊，載入書付梓。雖然此書遠不能窺視曲阜史貌，但可從中感悟到這塊土地的頑強不息和厚重悲壯，它像 一朵歷史長河中的浪花，放射出歷史的醇香。　　由于篇幅，時間、能力有限，在眾多的歷史史實采選上，定會出現(xiàn)偏頗，還有一些精彩的故事沒有納入其中，懇請您提出寶貴意見或建議，不勝感激?！　】椎缕健　?010年2月

內(nèi)容概要

　　《曲阜史沉軼話》是曲阜的民間故事集，書中收錄了、《詩禮家訓(xùn)》、《侍坐言志》、《周禮盡在魯》、《韋編三絕》、《匠圣魯班》、《孟母三遷》、《秦皇封君》、《藏書魯壁》、《項羽葬魯》、《漢高祖祀魯》、《義烈孔門》、《一門三狀元》等故事。

書籍目錄

泗育三皇祚胤五帝空桑醉醇香周公踐奄金人背銘慶父之亂防叔徒魯叔梁公求親坤靈降圣人俎豆禮容榮鯉命伯魚在川觀水孔子仕魯簞食瓢飲魯國墮三都心寒離魯詩禮家訓(xùn)侍坐言志周禮盡在魯韋編三絕匠圣魯班孟母三遷秦皇封君藏書魯壁項羽葬魯漢高祖祀魯義烈孔門一門三狀元孔氏中興祖仙源景靈宮孔子夫婦楷雕像孟子入孔廟三朝衍圣公污書秣馬孔府與嚴(yán)嵩先師手植檜康熙拜圣林孔繼涑兄弟落難曲阜桂馥于氏公主圣旨盒“（犭貪）”與“湯”的警戒孔令貽興學(xué)孔令貽喪禮孔德成婚禮八寶山祭

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    歷史上殺戮奪權(quán)屢見不鮮，“慶父不去，魯難未已”現(xiàn)已成家俚常語、成語典故，說的是魯國莊公末年發(fā)生的‘次權(quán)力爭斗，亦是魯國歷史上一次最大內(nèi)亂。 事情還得從魯桓公說起，桓公共有四子，即：同（莊公）、慶父、叔牙、季友。同與季友一母，慶父與叔牙一母，同為太子即位后為莊公。莊公先娶魯寒門黨氏女孟任，生有一子日子般，因門第關(guān)系，孟任沒有成為正夫人。莊公二十四年（前670年），莊公娶齊女哀姜為妻，哀姜無子，媵妾妹妹叔姜生子啟方。這樣，莊公雖然有后，但無嫡嗣。三十二年（前662年），莊公病重，自感來日不長，又無嫡嗣，按魯“父死子繼、兄終弟及”慣例，向三個弟弟征求意見，誰能為及。先問叔牙，叔牙回答說： “一繼一及，是魯國之常規(guī)。慶父在，可以繼承君位?！笔逖劳扑]慶父的原因一是魯之慣例，二亦有他與慶父為同母之故。莊公把叔牙的意見告之同母弟季友并問其意，季友說： “臣盡死力事奉子般”。季友為力保子般繼位，便使人以魯君之名，命叔牙在針巫家中待命，叔牙不知何故，無備而去。到后便被控制起來，賜以毒酒并威脅他說“此酒喝了，你的后代在魯依然享有祿位，不然，你死后你的子孫將一無所有”。叔牙無奈，只得飲酒而亡。當(dāng)然，季友也遵守了承諾，立叔牙的兒子繼承父位，這就是后來的叔孫氏。 同年八月，莊公去世，他的兒子子般繼位。按照魯國“一繼一及”的“常規(guī)”慶父完全有理由及位的。但此時面對叔牙的被殺和子般的繼位，慶父心中充滿分忿恨。自己即位不成，又想立哀姜的妹妹叔姜的兒子啟方為魯君，所以他暗中找到圈人犖，伺機殺掉子般。圉人犖健碩如牛，力能擲拋魯城稷門的門扇，并曾與子般有過節(jié)。原來，有一次，魯國在大夫梁氏宮中演習(xí)求雨的祭祀禮儀——舞雩，子般的妹妹在看熱鬧，圉人犖在墻外調(diào)戲她，子般很生氣，使人鞭刑，至此犖對子般懷恨在心。在子般即位不到兩月，就受慶父指使刺殺了子般，季友也出逃陳國。慶父如愿立不足八歲的啟方為君，即魯閔公。魯閔公即位后并不滿慶父的一些行為，請求齊桓公相助讓季友回來，齊桓公派人召回季友。年幼的閔公非常高興，還親自駐扎在近郊等待季友的到來。冬天，齊桓公派大夫仲孫湫來魯查詢訪問，回去后對齊桓公說了一句：“慶父不去，魯難未已”的話。果然此事被仲孫湫言中。此時的慶父因季友的回國惱怒不已，于是慶父有了殺掉閔公的想法。因早些時候，閔公的老師奪取了大夫卜齬的17d地，閔公不理睬，卜齡為此懷恨在心。于是卜齲在閔公二年（前660年）受慶父之使殺閔公于路寢的門旁。季友則帶著閔公的庶兄公子申，出逃到邾國。慶父殘殺二君，畏罪逃亡到菖圖。季友乘機回魯立公子申為君，即魯僖公。隨后，季友向莒國行賄求取慶父，菖人答應(yīng)。在押送季友回魯至密（今費縣北）地時，慶父先派公子魚入朝求赦，不許。公子魚哭著回了，慶父聽到公子魚的哭聲，自知性命不保，便上吊自盡了。他的同謀哀姜逃到邾國，因她為齊女，齊人向邾國索取了她，就地被殺，帶著她的尸體同齊。魯僖公向齊要回其尸，以國君夫人的禮儀把她安葬了。至此，慶父之亂方才平息。

編輯推薦

《曲阜史沉軼話》由文物出版社出版。

圖書封面

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