出版時間:2008-11 出版社:中國紡織出版社 作者:千高原 頁數(shù):243 字數(shù):215000
Tag標簽:無
內(nèi)容概要
我們常常被自己所奴役,換句話說。我們常常把握不了自己。 個人要依附社會才能生存,對社會的付出和寬容是一個人的責任及對生活的一種態(tài)度。有人將這種責任和態(tài)度看作是對生命的承諾,也有人對此感到困惑。有無數(shù)改變世界和影響人類文明的人,如世界首富微軟總裁盞茨,最近將其個人名下的500多億莢元財產(chǎn)。捐獻給了社會慈善基金。對此,套用日本原一平先生的一段話就能一針見血地說明問題:“事實上,每個人最大的敵人就是他自己。人們經(jīng)常不能發(fā)覺自己的懦弱和卑劣,而一味地膨脹自己,并自夸說,‘我勝過某某人’,到頭來他會發(fā)覺自欺欺人而白走了一趟。”
書籍目錄
第1章 有那么重要嗎 1.解套心靈的枷鎖 2.不要苛求完美 3.別讓焦慮經(jīng)?;\罩自己 4.作祟的厭煩心理 5.放下就是快樂第2章 心態(tài)是人生最強有力的支點 1.生活的一切取決于自己的心態(tài) 2.積極的心態(tài)是幸福的法寶 3.積極心態(tài)的標準 4.心態(tài)塑造未來 5.擁有一顆不斷進取的心 6.永不放棄 7.生活本身就是一種探險第3章 平時結(jié)得好人緣 1.能借力使力的“人際關(guān)系網(wǎng)” 2.用友善贏得尊重 3.學(xué)會肯定與贊美 4.摒棄狹隘與偏見 5.充分考慮別人的個性特點 6.別讓虛榮左右自己第4章 對財富的覺悟 1.認真審視自己的財富觀 2.進行合理的計劃以控制意外開支 3.鍛造理性的理財心理 4.學(xué)會理財?shù)募记? 5.合理面對金錢壓力 6.學(xué)會施舍與共享 7.做個有靈魂的財富擁有者第5章 把握好處世的藝術(shù) 1.保持本色 2.做一個正直之人 3.用品格樹立自己的旗幟 4.停止怨天尤人 5.別讓嫉妒拖垮自己第6章 做一個高效之人 1.培養(yǎng)成功的習(xí)慣 2.聰明地工作 3.高效地工作 4.分清輕重緩急 5.效率總是從簡化開始 6.學(xué)會時間管理第7章 拖延是一種壞習(xí)慣 1.機會總是眷顧一直在行動的人 2.將種種借口都消除掉 3.抱怨和等待只能一事無成 4.拖延是成功的大敵 5.沒有什么不可能 6.停滯即意味著消耗第8章 要善于走出失敗的陰影 1.重新審視成敗觀念 2.堅韌者勝 3.機遇總是存在于困境之中 4.始終讓樂觀主宰自己 5.從失敗走向成功 6.時刻都有希望第9章 學(xué)會控制自己的情緒 1.把握情緒才能把握思想 2.遇事不要輕易發(fā)火 3.用笑容征服世界 4.用理性控制暴躁 5.培養(yǎng)你的氣量 6.戰(zhàn)勝自己的情緒第10章 遠離種種誘惑 1.戰(zhàn)勝欲望,遠離誘惑 2.不再貪婪 3.懂得知足 4.除正當求實外,不要期望別的好處 5.所欲所求 6.學(xué)會自我克制第11章 營造一種輕松的生活方式 1.讓生命之舟變輕 2.在休閑中體味生活的真諦 3.偶爾可以牽著蝸牛散步 4.適當?shù)倪\動可以解除憂愁 5.踏上幸福大道 6.生活的實質(zhì)是快樂 7.簡單就是智慧第12章 戰(zhàn)勝生活的壓力 1.直面壓力,改變心態(tài),調(diào)整心態(tài) 2.切不可讓壓力變?yōu)閴阂? 3.學(xué)會給自己減壓 4.讓自己放輕松而豁達 5.積極的自我暗示 6.不要緊張過度第13章 學(xué)會讓自己變得快樂 1.快樂才是人生的真諦 2.快樂是一種思想 3.予人快樂予己快樂 4.擁有寬恕人生 5.做到知足,學(xué)會放棄 6.不再生氣和煩惱第14章 改善家庭和個人的生活質(zhì)量 1.用責任感創(chuàng)造幸福 2.幸福家庭需要經(jīng)營 3.用尊重和理解化解隔閡 4.贊揚是幸福的催化劑 5.細節(jié)中的幸福
章節(jié)摘錄
第1章 有那么重要嗎 英國思想家洛克針對人性的弱點這樣說道:“人的幸與不幸,多半是自作自受?!笨梢娛俏覀冏约菏棺约哼M入了不幸和自怨自艾的苦境。那些引起你不快的事,真的有那么重要嗎? 很多人一直深陷于人生的苦惱之中。其實,這種內(nèi)心的煩惱往往由己而生,接連而起。為什么這些人總是遭遇如此不幸?因為他們的心靈被套上了一個沉重的枷鎖,難以擺脫。如果你也身陷困境,讓本章內(nèi)容為你打開這把心靈之鎖吧! 1.解套心靈的枷鎖 心存疑慮,是許多人的一種思維陋習(xí),事事總怕自己吃虧。這類人的顯著特征會常常反映在生活的細節(jié)中,如:當有人告訴你一件好事的時候,你會懷疑這是真的嗎?若是告訴你一件不幸的消息,你馬上就會當真。這就是多數(shù)人的思維習(xí)慣?! ∽屑毾胂耄芏鄷r候,在人生的海洋中,我們就猶如一只游動的魚,本來可以自由自在地游動,尋找食物,幸福地欣賞海底世界的景致,享受生命的豐富情趣。但突然有一天,我們遇到了珊瑚礁,然后自己就不愿再動彈了,并且吶喊著說自己陷入絕境。這,想想不可笑嗎?自己給自己營造了心靈的監(jiān)獄,然后鉆進去,坐以待斃?! ∪说囊簧拇_充滿許多坎坷,許多愧疚,許多迷惘,許多無奈,稍不留神,我們就會被自己營造的心靈的監(jiān)獄所監(jiān)禁。而心獄,是殘害我們心靈的極大殺手,它在使心靈凋零的同時又嚴重地威脅著我們的健康?! 〖热恍莫z是自己營造的,那么,還是讓我們自己動手,拆除心靈的監(jiān)獄,掙脫心靈的枷鎖,還自己一份亮麗的心靈吧! 南宋僧人曾作一偈:“身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃?!毙娜缑麋R,纖毫畢現(xiàn),洞若觀火,那身無疑就是“菩提”了。但前提是“時時勤拂拭”。否則,塵埃厚厚,似繭封裹,心定不會澄碧,眼定不會明亮?! ∫粋€人,在塵世間走得久了,心靈無可避免地會沾染上塵埃,使原來潔凈的心靈受到污染和蒙蔽。心理學(xué)家曾說過:“人是最會制造垃圾,污染自己的動物之一?!比藗冎圃斓某啥训睦刻煸缟隙家謇?,但有形的垃圾容易清理,而人們內(nèi)心中諸如煩惱、憂愁、痛苦等無形的垃圾卻不那么容易處理了。因為,這些真正的垃圾常被人們忽視,或者,出于種種的擔心與阻礙不愿去掃。譬如,太忙、太累了,人們不愿去清掃;或者擔心掃完之后,必須面對一個未知的開始,而你又不確定哪些是你需要的。萬一現(xiàn)在丟掉了,將來想要時卻又撿不回來怎么辦? 我們都有清理打掃房間的體會吧!每當整理完好書籍、資料、照片、唱片、影碟、畫冊、衣物后,你會發(fā)現(xiàn):房間原來這么大,這么清亮明朗!自己的家更可愛了! 其實,心靈的房間也是如此。如果不把污染心靈的廢物一塊一塊清除,勢必會造成心靈垃圾成堆,而原來純凈無污染的內(nèi)心世界,亦將變成滿池污水,讓你變得更貪婪、更腐朽、更不可救藥?! ∏趻咝牡兀谟谇宄闹械睦?,此乃“正心、誠意、修身”之徑?! ∮腥藛柟畔ED大學(xué)問家安提司泰尼:“你從哲學(xué)中獲得什么呢?”他回答說:“同自己談話的能力?!薄 ⊥约赫勗挘褪侵匦掳l(fā)現(xiàn)自己,發(fā)現(xiàn)另一個更加真實的自己。使自己與自己親密接觸,靜下心來聆聽自己心靈的聲音,問問自己:我為何煩惱?為何不快?滿意這樣的生活嗎?我的待人處世錯在哪里?我是不是還要追求工作上的成就?我要的是自己現(xiàn)在這個樣子嗎?生命如果這樣走完,我會不會有遺憾?我讓生活壓垮或埋沒了沒有?人生至此,我得到了什么?失落了什么?我還想追求什么?! ∵@樣,在自己的天地里,你可以慢慢修復(fù)自己受傷的尊嚴,可以毫無顧忌地“得意”,可以一絲不掛地剖析自己。你還可以說服自己、感動自己、征服自己。有位作家說的一段話很有道理:“自己把自己說服,是一種理智的勝利;自己被自己感動了,是一種心靈的升華;自己把自己征服了,是一種人生的成熟?!卑炎约赫f服了、感動了、征服了,人生還有什么樣的挫折、痛苦、不幸我們不能征服呢? 2.不要苛求完美 謝爾·西爾弗斯坦在《丟失的那塊兒》里講過這樣一個故事:一個圓環(huán)被切掉了一塊,圓環(huán)想使自己重新完整起來,于是就到處去尋找丟失的那塊兒。可是由于它不完整,因此滾得很慢,它欣賞路邊的花兒,它與蟲兒聊天,它享受陽光。它發(fā)現(xiàn)了許多不同的小塊兒,可沒有一塊適合它,于是它繼續(xù)尋找著?! 〗K于有一天,圓環(huán)找到了非常適合的小塊。它高興極了,將那小塊裝上,然后就滾了起來。它終于成為完美的圓環(huán)了,它能夠滾得很快,以致無暇注意花兒或和蟲兒聊天。當它發(fā)現(xiàn)飛快地滾動使得它的世界再也不像以前那樣時,它停住了,把那一小塊又放回到路邊,緩慢地向前滾去?! ∪松_有許多不完美之處,每個人都會有或這或那的缺陷。其實,沒有缺憾我們便無法去衡量完美。仔細想想,缺憾其實不也是一種完美嗎? 人生就是充滿缺陷的旅程。從哲學(xué)的意義上講,人類永遠不會滿足自己的思維、自己的生存環(huán)境、自己的生活水準,這就決定了人類不斷創(chuàng)造、追求。從簡單的發(fā)明到航天飛機,從簡單的詞匯到龐大的思想體系。沒有缺陷,產(chǎn)品便不會一代代更新;沒有缺陷就意味著圓滿,絕對的圓滿便意味著沒有希望,沒有追求,便意味著停滯。人生圓滿,人生便停止了追求的腳步?! ∩钜膊豢赡芡昝罒o缺,也正因為有了殘缺,我們才有夢,有希望。當我們?yōu)閴粝牒拖M冻雠r,我們就已經(jīng)擁有了一個完整的自我。生活不是一場必須拿滿分的考試;生活更像一個足球賽季,最好的隊也可能會輸?shù)羝渲械膸讏霰荣悾畈畹年犚灿凶约洪W亮的時刻,我們的所有努力就是為了贏得更多的比賽。當我們能繼續(xù)在比賽中前進并珍惜每場比賽時,我們就贏得了自己的完整?! ≌苋苏f:“完美本是毒?!薄 ∈率露枷胱非笸昝朗且患纯嗟氖?,它就像是毒害我們心靈的藥餌,因為這個世界本來就不是完美的。過去不是、現(xiàn)在不是、將來也不是,它本來就是以缺陷的形式呈現(xiàn)給我們的。人如果事事追求完美,那無疑是自討苦吃?! 那?,一位老和尚想從兩個弟子中選一個做衣缽傳人。 一天,老和尚對兩個徒弟說:“你們出去給我揀一片最完美的葉子。兩個弟子遵命而去。不久,大徒弟回來了,遞給師傅一片樹葉說:這片樹葉雖然并不完美,但它是我看到的最完整的葉子。二徒弟在外面轉(zhuǎn)了半天,最終卻空手而歸,他對師傅說,我看到了很多很多的樹葉,但總也挑不出一片最完美的……”自然,老和尚把衣缽傳給了大徒弟?! 皰黄钔昝赖臉淙~”,人們的初衷總是最美好的,但如果不切實際地一味找下去,一心只想十全十美,最終往往是兩手空空。直到有一天,我們才會明白:為了尋找一片最完美的樹葉,而失去了許多機會是多么得不償失?! ∈篱g許多悲劇,正是因為一些人熱衷于追求虛無縹渺的完美,而忘卻了任何一種正常的選擇都可以走向完美。完美不是一種既定的現(xiàn)象,而是一種日臻完善的執(zhí)著追求過程。 有兩個年輕人曾經(jīng)一同考研,其中一個決心要考上重點大學(xué),另一個選擇了一個適合他自己實際狀況的學(xué)校。結(jié)果,那個一心想要考上重點大學(xué)的朋友前后考了5次而未果,眼睜睜地看著他人一個個找到自己的位置,以致神經(jīng)都有些失常了。而另一個朋友則一考而中。由于勤勉刻苦,研究生畢業(yè)4年后,就破格晉升為副教授?! ∑鋵?,任何一種平淡的選擇或開始,只要后面的過程得當,其間必定蘊含著許多奇跡,按客觀規(guī)律辦事,不能脫離實際而片面追求完美?! 黄蠲赖臉淙~,需要擁有一份理智,一份思索,一份對自身實力的審視和把握?! 垡蛩固股闲W(xué)時,老師讓學(xué)生交一件勞動作品。愛因斯坦把一張笨拙又丑陋的小板凳交給了老師。老師看后很不滿意,愛因斯坦又從身后拿出兩張更為丑陋的小板凳,對老師說:剛才交的是我第三次做的,雖然它不太令人滿意,但是它要比這兩張強得多?! ∪松?,我們應(yīng)該具備愛因斯坦的勇氣,不要只是好高騖遠,而應(yīng)該靜下心來,一步一個腳印地去揀你認為是相對完美的樹葉?! ∪松娜焙队衅洫毺氐囊饬x,我們不能杜絕缺憾,但我們可以升華和超越缺憾,并且在缺憾的人生中追求完美。缺憾可以當作我們追求的某種動力,如果我們能這樣看,就不會為種種所謂的人生缺憾而耿耿于懷。 有了缺憾就會產(chǎn)生追求的目標,有了目標,就如同候鳥有了目的地,即使總在飛翔,累得上氣不接下氣,但有期望的目標,總是能夠堅持下去?! ∪绻率伦非笸昝溃家疵龊?,這會使我們自己陷入困境。不要讓“盡善盡美”妨礙我們參加愉快的活動,而僅僅成為一個旁觀者。我們可以試著將“盡力做好”改成“努力去做”?! ∥覀?nèi)绻泻⒆樱粦?yīng)要求他事事都要做好,因為這種要求會使我們小孩產(chǎn)生怨恨情緒?!叭プ觥保取白龊谩备鼮橹匾?。例如,應(yīng)該教小孩打排球,而不是讓他們站在一旁說“我不行”。只要孩子喜歡,就應(yīng)鼓勵他們?nèi)セ⒊?、畫畫、跳舞……而不?yīng)僅僅因為他們可能做不好某件事就不讓他們嘗試去做;相反,要在孩子們喜愛的那些活動方面培養(yǎng)他們的自尊、自豪?! ∪绻覀儗⒆约旱膬r值與成敗等同起來,往往感到自己是毫無價值的。想一想托馬斯·愛迪生,如果他以某項工作的成敗來衡量他的自我價值,那么他在第一次試驗失敗之后就會認輸,就會宣布自己是個失敗的探索者,并停止用電燈照亮世界的努力。然而他并沒有認輸,失敗是成功之母,它可以鼓勵人們?nèi)ヅ?、去探索,如果失敗指出了成功的方向,人們甚至可以視其為成功。正如一位作家說的那樣:“我最近修改了一些名言,其中之一便是將'一事成功,事事順利'改為'一事成功,事事失敗',因為我們從成功中學(xué)不到任何東西,唯一給我們以教益的便是失敗,成功僅僅堅定了我們的信念?!薄 〖偃缥覀兊哪繕饲泻蠈嶋H,那么,通常我們的心情會較為輕松,行事也較有信心,自然而然便會感到更有創(chuàng)作力和更有工作成效。我們不是鼓勵放棄努力奮斗,不過,事實上我們也許會發(fā)現(xiàn),在我們不是追求出類拔萃,而只是希望有良好的表現(xiàn)時,反而會獲得一些最佳的成績?! ∥覀円部捎弥T如“我從錯誤中可以學(xué)到什么”反躬自問的方式來抗拒追求完美的思想。千萬別懼怕犯錯,否則我們會失去學(xué)習(xí)新事物以及在人生道路上前進的能力?! ∪绻f完美是毒,缺陷就是福了。很多人不是會欣賞“缺陷美”嗎?情人眼里出西施其實就是一種對缺陷美的肯定。如果事事可以不追求完美,那日子肯定會過得快樂一點。 譬如說,我們是一個完美主義者,那我們生活的理想是:吃要山珍海味、穿要綾羅綢緞、住要花園洋房、坐要名貴轎車、妻要國色天香、兒要聰明伶俐、財要富可敵國……光憑我們的一雙手,能變得出這么多嗎?可想而知,在我們追求這些的過程中,必定是到處碰壁,心為形役,苦不堪言。 相反的,如果我們是一個知足主義者,那我們的理想門檻不會太高:吃營養(yǎng)夠了足矣、穿整齊美觀足矣、住遮風(fēng)避雨足矣、坐中巴小車足矣、妻中等之姿足矣、兒健康正常足矣、財生活夠用足矣…… 3.別讓焦慮經(jīng)?;\罩自己 學(xué)會正確認識自己,愉快地接納自己,以自我評價為主,而不要管別人怎么說。 在如今這個快節(jié)奏的社會里,青年人面臨著職位升降、事業(yè)發(fā)展、戀愛或者婚姻、名譽地位等問題,種種事情使人們承受著巨大的心理壓力,由此產(chǎn)生焦慮情緒,造成心神不寧,焦躁不安,嚴重影響其工作和生活。 發(fā)生焦慮的原因有時候匪夷所思?! ≌勁薪箲]:一位來自香港的年輕老板黃先生,曾有很好的經(jīng)商業(yè)績,他到大陸發(fā)展事業(yè)后,還娶了有經(jīng)濟專業(yè)碩士學(xué)位的霍小姐為妻。他因感到自己對大陸政策、風(fēng)俗了解較少,自己普通話也講不好,因而在商業(yè)談判中總是怕開口,依賴太太做他代理人。而霍小姐畢竟年輕,經(jīng)商經(jīng)驗不多,自信心不足,因而對丈夫不滿,矛盾由此發(fā)生。 同事焦慮:英語專業(yè)畢業(yè)的路小姐業(yè)務(wù)能力極強,走到哪里都得到上司的賞識。但她工作3年竟然換過8家公司,為什么頻繁跳槽?其實既不是她不適應(yīng)業(yè)務(wù),也不是老板炒她魷魚,都是她自己自動離職。原因只有一個,她困惑地對心理醫(yī)生說:“我不知道如何與同事相處,為什么總有人造謠誣蔑我?排擠我?向老板告我的黑狀?我也沒有做錯什么,為什么不能容忍我的存在?我只好逃避……” 媒體焦慮:某部委干部喬女士由于她的工作近年來得到政府重視,各種媒體頻繁地進行采訪,“上鏡”機會很多。但因工作中一些難言的苦衷,使她對媒體的采訪越來越反感,多次出現(xiàn)與記者的矛盾沖突。經(jīng)心理測試,發(fā)現(xiàn)喬女士患了焦慮性神經(jīng)癥。 著裝焦慮:中青年女性容易產(chǎn)生與化妝或著裝有關(guān)的焦慮情緒。簡女士說:“一看見別人比自己會打扮,就像打了敗仗一樣,情緒一落千丈!”鐘小姐說:“在某些隆重的場合感到自己服裝色彩的搭配不和諧,服裝的樣式也不夠時髦,頓時像被人家扒光了衣服一樣無地自容!” 另外,還有如親友焦慮、校友焦慮、餐桌焦慮等。形形色色的焦慮情緒不勝枚舉,它們像病菌一樣侵蝕著人們的精神和機體,妨礙著人們的正常人際交往,還直接影響著人們的身心健康。 為什么全叫我碰上了呢?為什么別人看起來總比我好呢?讓我們對焦慮情緒進行進一步剖析,就會發(fā)現(xiàn)焦慮同樣是因為沒有很好地調(diào)適自己的心理。 例如,有人做事急于求成,一旦不能立竿見影取得所謂的成功,就氣急敗壞,從精神上“打敗”了自己,這是焦慮陷阱之一;認為自己的表現(xiàn)不夠出色,被別人“比了下去”,丟了面子,于是就自責,自慚形穢,產(chǎn)生羞恥感,這是焦慮陷阱之二;缺乏多元化的觀念,以為做不好的事情都是自己的責任,自己太笨,卻不知一個問題的解決,其實需要多方面的條件,有時是“有意栽花花不開,無心插柳柳成行”,人們卻常不能接受這樣的現(xiàn)實,認為努力與回報不平衡,便埋怨社會不公平,這是焦慮陷阱之三;實際上絕大多數(shù)人和事物都是不好不壞,有好有壞,時好時壞,多側(cè)面的特征各有其特色,怎可用同一標準去衡量?絕對化的評價方式,常常會導(dǎo)致自己總是否定自己,這是焦慮陷阱之四?! ∑鋵崳治鲆幌庐a(chǎn)生焦慮情緒的原因,無非是來自自卑心理,自我評價過低,忽視了自己的優(yōu)勢和獨特性。 ……
編輯推薦
生命對每個人來說,是一次單程旅行,從出發(fā)點到終點,都要有所準備。在生活與社會關(guān)系中,學(xué)會做人處世的道理,對人要寬容,遇事要冷靜,心存感恩,并時常反躬自省,多問問自己,有些東西真的那么重要嗎?
圖書封面
圖書標簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載