人民美術(shù)

內(nèi)容概要

本書為中國畫評論的論文集，主要是對當代美術(shù)界的畫家與畫作的評論集，希望對當代中國藝術(shù)界及藝術(shù)品市場提供引導。內(nèi)容包括大自然的豐碑——讀賈又福的畫，傳統(tǒng)是鮮活的傳統(tǒng)——中國大寫意花鳥大家郭石夫訪談，熔鑄山水精神——讀賈又福山水畫，中國畫是中華民族世界文明的貢獻——在中國國家畫院的講座，中國藝術(shù)品市場基本理論問題等。

書籍目錄

名家賞析  賈又福 崔振寬 郭石夫 王西京大冢研究  大自然的豐碑——讀賈又福的畫/邵大箴  傳統(tǒng)是鮮活的傳統(tǒng)——中國大寫意花鳥大家郭石夫訪談/中國畫廊聯(lián)盟采編中心理論聚焦  熔鑄山水精神——讀賈又福山水畫/薛永年  中國畫是中華民族對世界文明的貢獻——在中國國家畫院的講座/程大利  中國藝術(shù)品市場基本理論研究問題(上)/西沐解讀·主題  時代需要新標示/《人民美術(shù)》觀察家  趙衛(wèi)    視窗：在新時代和新傳統(tǒng)面前——趙衛(wèi)的山水畫解析/陳履生    趙衛(wèi)——其人其畫/張仃    紀念張仃老師——1984年北京地鐵西直門站壁畫創(chuàng)作回憶小記/趙衛(wèi)  張立柱 生命的明證——張立柱的寫意人物畫/殷雙喜  曾來德 解氤氳而辟混沌——曾來德山水畫藝術(shù)漫議/耀文星關(guān)注主題  傳統(tǒng)是一種精神而非樣式/堯山  李曉柱 高尚與從容的追尋——略論李曉柱的繪畫藝術(shù)/劉大為  李曉松 暮色凝遠山——李曉松山水藝術(shù)印象/張榮東  周一新 筆墨的文化形態(tài)——周一新人物畫創(chuàng)作淺析/西沐  毛廬 博大精深中的沉淀和升華——記著名山水畫家毛廬先生/劉健  桐溪 花草的回憶——讀桐溪的新作點擊·劉繼紅 洗出徐熙落墨花——品味劉繼紅大寫意花烏畫/賈德江  劉牧青 道法自然大美與天地同和——劉牧青山水畫述評/傅京生  鄧楓 如將不盡，與古為新——鄧楓工筆重彩人物畫管窺/蕭陽草  袁學軍 袁學軍藝術(shù)評論/龍瑞/張曉凌  李世銀 李世銀藝術(shù)輯評/張道興/程大利/等  渾厚蒼潤沉雄博大——李世銀的山水畫藝術(shù)/李寶林  譚孜 譚孜素描/李義峰人民美術(shù)觀察中國藝術(shù)品市場的發(fā)展已經(jīng)進入新的時期/秦晉新聞聚焦

章節(jié)摘錄

　　在當今中國山水畫壇，賈又福是一位最有成就、最值得注意和研究的畫家。他創(chuàng)造的山水畫新樣貌和新風格，是繼李可染之后的又一次突破，對于當今和未來中國山水畫的創(chuàng)作，具有重要意義?！　≈袊娜怂嬛械纳剿畟鹘y(tǒng)甚為豐富.宋、元、明、清都有極其寶貴和極其重要的積累。清代中期之后.由于社會政治、經(jīng)濟和美學觀念的影響，藝術(shù)家們忽視生活體驗.忽視寫生，陳陳相因的模仿之風盛行，致使山水畫出現(xiàn)衰微現(xiàn)象。滿足于在小情小景中討筆墨趣味，缺少中華民族大山大水的精神內(nèi)涵，缺少宏大的氣勢和時代氣息，是這種衰微現(xiàn)象的重要征兆之一。20世紀以來，受中國社會大變革的推動和鼓舞.也受世界革新潮流的影響.中國幾代畫家為振興包括山水畫在內(nèi)的中國水墨畫付出了艱辛的勞動，做出了可貴的貢獻。在山水畫領(lǐng)域，黃賓虹、傅抱石、李可染是最杰出的代表。他們探索的途徑不同.風格有異，但具有共同的特點，那就是在山水畫中恢復和發(fā)揚中華民族藝術(shù)原有的恢弘氣勢，并賦予新的時代風貌。他們尊重傳統(tǒng)、研究傳統(tǒng)和深入發(fā)掘傳統(tǒng)，使之為現(xiàn)代創(chuàng)造服務.而不是固守傳統(tǒng)不變。在西方文化的沖擊下，他們拓展觀念和藝術(shù)視野，面向現(xiàn)實.面向自然，取借古開今和古為新用的立場，與民族保守主義及民族虛無主義毫無共同之處。對于外來藝術(shù)的有益養(yǎng)料，他們也在視野所及的范圍之內(nèi)和可能的情況下.將其有機地融合在自己的創(chuàng)造之中。他們都是極有主體創(chuàng)造精神的畫家。高揚個性以及對藝術(shù)的執(zhí)著和真誠，是他們藝術(shù)創(chuàng)造的重要特點?！　≠Z又福就是沿著這條山水畫革新路線向前走和做出獨特貢獻的畫家?！　≠Z又福，1941年生于河北省肅寧縣一個普通的農(nóng)民家庭。他自己說：“父親目不識丁，母親左氏.認得一個左字，門第無書香。小學中學時.喜亂畫.幸得鄉(xiāng)賢李秀琛、朱濂、薛玉璐諸先生鼓舞、點撥?！?960年考入中央美術(shù)學院中國畫系后，在山水畫科專修山水。那時，在山水畫科教授的是中央美術(shù)學院最強的陣容：李可染、葉淺予、李苦禪、宗其香、何海霞等。對賈又福影響最大的是李可染先生。賈又福遵循李可染的教導.十分注意治學求藝的精神，嚴格掌握藝術(shù)技巧和訓練基本功。賈又福常說，他對李可染最崇拜，受其苦心哺育一生難忘。之所以如此，不僅是因為李可染的藝術(shù)成就最高，創(chuàng)立了完整的山水畫理論和教學體系，而且還因為賈又福在氣質(zhì)上和自己的老師相通。他們都出身于普通的農(nóng)民家庭，對待生活和藝術(shù)都極其真誠，有無私的奉獻精神。李可染自稱是“苦學派”，又福自謔為“呆癡者”?！按舭V”者.除藝術(shù)之外一切不顧也。又福做學生時，社會上普遍流行民族虛無思潮，對傳統(tǒng)較為漠視。在這種情況下，他卻對傳統(tǒng)藝術(shù)，對民族遺產(chǎn)情有獨鐘。他系統(tǒng)地鉆研了中國Lbzl（畫傳統(tǒng).學畫史，翻閱各種刊物、畫冊.到博物館看真跡，臨摹各家各派作品。在近現(xiàn)代畫家中.他特別喜歡的有黃賓虹、潘天壽、石魯。對古人.他在廣覽博取的基礎之上.特別研究了范寬，李唐、龔半千和石濤四家。他觀摩他們的作品，記錄其章法.畫小構(gòu)圖，做到了“閉上眼睛時.歷代名家杰作之音、容、笑、貌即朗現(xiàn)于腦?！?。有了堅實的傳統(tǒng)基礎，加上李可染反復強調(diào)的寫生訓練和創(chuàng)造精神，賈又福逐漸對中國畫的精神和實踐技巧有了較深的體會。在學生時代.他的畫風也多受李可染的影響，如他所說，那時“面貌亦步亦趨可染老師風范”。

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