女性主體的祭奠(張愛玲女性主義批評(píng)Ⅱ)

內(nèi)容概要

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 　　 本書提出女性“閨閣政治論述”的觀點(diǎn)，通過有關(guān)性別、權(quán)力和情欲論述的視角，探討張愛玲筆下的女性人物的復(fù)雜關(guān)系，分析女性之間的各種沖突與矛盾問題，指出她們所具備的雙重特質(zhì)。
　　此外，本文亦通過“去勢模擬”和“殺父書寫”視角，剖析了張愛玲文本中的男性家長及其閹割構(gòu)圖，更進(jìn)一步窺探雙重意識(shí)的女性敘述。借此論證女性亞文化與父權(quán)主導(dǎo)文化如何共同存在于復(fù)雜錯(cuò)綜的關(guān)系中，既與之同謀，同時(shí)又是主導(dǎo)文化的顛覆者。反抗與壓抑的雙重聲音，構(gòu)成張愛玲書寫的文本策略。

作者簡介

林幸謙，1963年生于馬來西亞，祖籍福建永春。香港中文大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)任教于香港浸會(huì)大學(xué)中國語言文學(xué)系。著有《生命情結(jié)的反思》、《狂歡與破碎》、《詩體的儀式》、《張愛玲論述》等。此外，亦曾獲《時(shí)報(bào)》文學(xué)獎(jiǎng)、吳魯芹散文獎(jiǎng)、香港中文文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)、花蹤文學(xué)獎(jiǎng)等

書籍目錄

輯一 張學(xué)的臨界點(diǎn)：民族國家論述的逆反 一 張愛玲的臨界點(diǎn)：女性文學(xué)、閨閣話語與女性主體的邊緣化 二 張愛玲、女性集體想像與民族國家論述的逆反 三 邁向重讀之路：張愛玲文本、中國現(xiàn)代文學(xué)與西方女性論述 四“女性中心論”與張愛玲小說的閱讀策略輯二 反父權(quán)體制的祭奠：張愛玲的女性主體論述 一 張愛玲的“無父文本”和女性家長的主體建構(gòu) 二 反父權(quán)體制的祭奠：張愛玲的去勢模擬書寫及其男性閹割構(gòu)圖 三《沉香屑》的女性寓言：情欲禁忌與貞操觀念的反叛 四 雙重意義的女性文本：張愛玲的女性主體論述輯三 張愛玲的隱喻：女性亞文化及其簡缺之辭 一 意義與歷史圖像：張愛玲／女性文本的沉默、空隙與簡缺之辭 二 女性經(jīng)驗(yàn)與女性書寫：張愛玲、囚禁、出走與復(fù)仇的女性故事 三 女性問題與張愛玲小說的開放空間：教育、事業(yè)、愛情與婚姻的陳列室 四 張愛玲的海葬與遺囑閱讀的隱喻 五 蚤子之幻與避世之謎：張愛玲離群索居的謎題與吊詭輯四 附錄 一 術(shù)語闡釋 二 中英譯名對(duì)照表 三 張愛玲研究：中文資料編目 四 張愛玲研究：外文資料編目 五 女性主義與中國文學(xué)研究資料：中文編目 六 女性主義與中國文學(xué)研究資料：英文編目

圖書封面

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