中國崛起與資本主義世界秩序

內(nèi)容概要

　　《中國崛起與資本主義世界秩序》以中國崛起為核心，將中國崛起與資本主義世界秩序相聯(lián)系，并引入“四個中國”的維度概念。全書共分為八章，分別從多個方面解析中國崛起中所涉及的一系列問題，如：中國威脅論、中國與國際援助體系關(guān)系、移民與崛起問題、能源峰值與經(jīng)濟(jì)增長限制、新一輪轉(zhuǎn)型、中國的全球化、中國共產(chǎn)黨為何能在“大變革”時代維持其統(tǒng)治，等等。全方位的視角以及多層次的剖析，將在中國崛起這個問題上構(gòu)建起一個立體的架構(gòu)，清晰、全面的展現(xiàn)出中國崛起過程中與資本主義世界秩序之闖存在的矛盾、融合。

作者簡介

　　李形，國籍丹麥，男，1962年出生于浙江杭州。1985年畢業(yè)于廣州外國語學(xué)院并獲英語語言學(xué)士學(xué)位。1985—1987年擔(dān)任郵電部北京電信管理局英文翻譯。1988年留學(xué)丹麥，1994年獲丹麥奧爾堡大學(xué)的語言和國際文化雙科碩士學(xué)位，1998年獲發(fā)展與國際關(guān)系學(xué)博士學(xué)位?！　±钚谓淌谀壳笆堑湂W爾堡大學(xué)發(fā)展與國際關(guān)系研究中心主任，資深研究員，并擔(dān)任國際關(guān)系教學(xué)委員會主席。他是2011和2012年度國務(wù)院外專局聘請與北京國際關(guān)系學(xué)院合作的海外高層次文教專家。2012年李形教授與國際關(guān)系學(xué)院合作建立了“中國與國際關(guān)系聯(lián)合研究中心”，創(chuàng)立了《中國與國際關(guān)系學(xué)刊》，并擔(dān)任主編?！　±钚谓淌诘难芯亢徒虒W(xué)領(lǐng)域包括全球一體化和社會變遷，跨國資本主義，國際關(guān)系學(xué)和國際政治經(jīng)濟(jì)，發(fā)展學(xué)理論和政治社會學(xué)，中國的崛起和世界資本主義體系等。他的學(xué)術(shù)研究成果豐富，在國際和國內(nèi)報刊以及學(xué)術(shù)期千U發(fā)表過大量的文章，如《理解當(dāng)代資本主義的柔性和社會主義的局限性的葛蘭西方法》，《能源因素在中國政策制定中的考量：從自力更生，依賴市場到綠色能源》，《中國的崛起和“四個中國”的內(nèi)在聯(lián)系》，《理解全球資本主義：全球一體化下的被動革命和雙向運動》，《資本主義的萌芽一政治主導(dǎo)和社會工程相輔的關(guān)系》，《標(biāo)志符號的力量：中國革命對泛非洲主義的啟示》等。近年來李形教授主編了很多文集，多角度分析中國的崛起和現(xiàn)行資本主義世界體系的辯證關(guān)系，如《中國崛起和資本主義世界秩序》，《中國的崛起對半邊緣國家和邊緣國家的影響》，《全球化和跨國資本主義危機(jī)，挑戰(zhàn)和抉擇》等。目前他正在編輯《大轉(zhuǎn)型時代的中非關(guān)系》一書，此書將在2013年初出版?！　±钚谓淌谝恢币詠泶罅ν苿又袊膶ν庋芯亢徒虒W(xué)合作。早在11年前他就推動和促使丹麥的雷比市和中國浙將省嘉興市的友好城市關(guān)系。2008年他創(chuàng)建了奧爾堡大學(xué)的中國學(xué)科的教學(xué)科目，2011年創(chuàng)建了奧爾堡大學(xué)與北京的國際關(guān)系學(xué)院的雙學(xué)位聯(lián)合研究生項目。目前，他是北京師范大學(xué)和國際關(guān)系學(xué)院的客座教授，并經(jīng)?；貒v課。

書籍目錄

導(dǎo)論 中國崛起與資本主義世界秩序：“四個中國”的維度1.背景2.“四個中國”的維度3.本書寫作目的和各章內(nèi)容安排第1章 東風(fēng)不已：旨在未來的中國長征？1.引言2.歷史經(jīng)驗的定位3.資本主義發(fā)展的概念化4.發(fā)達(dá)的歐洲，落后的亞洲！5.政治進(jìn)程的發(fā)展6.結(jié)論第2章 崛起大國的神話與現(xiàn)實：中國威脅現(xiàn)存世界秩序嗎？1.導(dǎo)言：背景與討論2.現(xiàn)存世界秩序：霸權(quán)與不滿3.中國的崛起及其對世界秩序的含義4.結(jié)論：同床異夢？第3章 中國和國際援助制度：轉(zhuǎn)型還是融合？1.引言2.援助體系：充斥著權(quán)力關(guān)系的國際體系3.中國對非洲的援助：連續(xù)性和間斷性4.援助體系中重建權(quán)力關(guān)系5.總結(jié)第4章 移民與國家的崛起：中國與非洲的比較1.導(dǎo)言2.中國移民與中國的發(fā)展3.中國與海外華人互動的多重渠道4.非洲移民的形成：兩只船的傳說5.移民與非洲發(fā)展和一體化的復(fù)興需求6.非洲移民與非洲國家7.比較視角下的中國與非洲移民8.結(jié)論第5章 能源峰值與經(jīng)濟(jì)增長限制：中國與世界1.導(dǎo)言2.世界能源概述3.方法論和數(shù)據(jù)4.能源峰值和經(jīng)濟(jì)峰值5.結(jié)論第6章 中國的新一輪轉(zhuǎn)型：內(nèi)部因素和外部因素1.引言2.不發(fā)達(dá)時期中國的發(fā)展3.資本主義世界秩序下的中國革命4.資本主義世界體系里的中國社會主義5.中國崛起和現(xiàn)行世界秩序：相互影響6.結(jié)論第7章 中國的全球化：國家戰(zhàn)略與社會穩(wěn)定1.導(dǎo)論2.中國的全球化戰(zhàn)略3.國家主動迎接全球化挑戰(zhàn)4.戰(zhàn)略從何而來、如何謀劃？5.中國的七個全球化戰(zhàn)略6.現(xiàn)階段中國不能做什么7.直面挑戰(zhàn)，謹(jǐn)慎推進(jìn)8.新政策：結(jié)構(gòu)改革和可持續(xù)發(fā)展9.中國對全球化的表述10.中國全球化進(jìn)程中的政府和社會11.結(jié)論第8章 中國共產(chǎn)黨為何能在“大變革”時代維持其領(lǐng)導(dǎo)地位1.導(dǎo)言2.中國共產(chǎn)黨制度上的“消極革命”3.結(jié)論譯后記

章節(jié)摘錄

　　第1章 東風(fēng)不已：旨在未來的中國長征？　　1.引言　　本章旨在探討資本主義世界體系框架下中國與西方核心國家之間的關(guān)系。因此，本文分析的角度和涉及的方法屬于社會科學(xué)范疇，尤其聚焦于跨學(xué)科的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域。換句話說，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的歷史是為了定位在西方資本主義到來之前，“先進(jìn)”中國與“落后”歐洲之間曾經(jīng)的關(guān)系。不考慮西方資本主義現(xiàn)代化的二元歷史進(jìn)程和與以中國發(fā)展為例證的新興經(jīng)濟(jì)體活力相形的當(dāng)前相對衰弱，就試圖解釋中國社會自19世紀(jì)以來的低迷到現(xiàn)在崛起，是不可能的?！　榱死斫猱?dāng)代世界正在見證中的歷程的重要意義，這里的分析包括一個對旨在解釋西方資本主義發(fā)展軌跡作為普適模式而被效仿的現(xiàn)代化理論的討論，由此看來，和中國優(yōu)勢相關(guān)的分析層面是，中國融人世界經(jīng)濟(jì)以及由此產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)性后果導(dǎo)致資本主義的可行性和層次秩序?！　?.歷史經(jīng)驗的定位　　自從“真正存在的社會主義”讓位以來，東亞的演變成了社會科學(xué)和政治策略的一個首要關(guān)切之事。當(dāng)然，如果曾經(jīng)有過一個需求來反駁福山《歷史的終結(jié)》中的論題——對這部分世界的看法，將足夠使我們信服我們可能正在見證一個新的歷史階段的開始。換句話說，一個從西向東的經(jīng)濟(jì)活力中心的轉(zhuǎn)變，或像被暗示的那樣，是世界歷史中的一次向常態(tài)的返回。　　20世紀(jì)七八十年代，很多思想致力于塑造世界資本主義體系，這是因為日本作為領(lǐng)先的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的出現(xiàn)，相伴隨的是東亞新興工業(yè)化國家的興起。先不說日本經(jīng)濟(jì)僅次于美國的事實，這個挑戰(zhàn)被成功地包含進(jìn)了美國經(jīng)濟(jì)與金融戰(zhàn)略。然而近年來，東亞在世界的未來地位問題已引起西方戰(zhàn)略家們更多的關(guān)注?！　∵@一問題的原因緊緊圍繞著中國正在以及即將在世界經(jīng)濟(jì)和政治體系上產(chǎn)生的影響。由于這個國家的規(guī)模、人口和潛力，這種認(rèn)識不僅僅是20世紀(jì)及21世紀(jì)的產(chǎn)物。在19世紀(jì)初期，拿破侖恐怕就已向世人發(fā)出一個有活力的中國具有的潛能，他指出：“中國是一個病弱的沉睡巨人。但當(dāng)她醒來時，世界將為之顫抖。”據(jù)說他也曾建議，對先進(jìn)的國家來說最好的辦法就是“讓中國沉睡”?！　∨c西方資本主義列強(qiáng)的活力相形，19世紀(jì)刻板呈現(xiàn)的中國經(jīng)濟(jì)的形成處于休眠狀態(tài)，這被描繪成是“貧血”的影響。這種假設(shè)歸因于一種“東方主義”，它是西方思想中對于非歐洲的前資本主義的社會的鑒定。但事實上，在英國工業(yè)革命和19世紀(jì)中國“沒落”之前，亞當(dāng)·斯密已經(jīng)意識到中國在歐洲前列循著類似的軌跡。據(jù)安德烈·貢德·弗蘭克所論：　　斯密……最后一個主要的（西方）社會理論家，他認(rèn)為歐洲在國家財富的積累上是個“遲到者”。斯密在1776年：“中國是一個比歐洲任何地方都富裕得多的國家”。他沒有前瞻到在這種對比中發(fā)生的任何變化，也沒有意識到他的所寫處于后來被稱作“工業(yè)革命”的開端期?！　　?/pre>








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