政治理想與現(xiàn)實沖突

出版時間:2012-9  出版社:中國社會科學(xué)出版社  作者:楊靜  頁數(shù):323  字數(shù):270000  
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內(nèi)容概要

  《政治理想與現(xiàn)實沖突:女領(lǐng)導(dǎo)干部生命故事研究》通過對以往國內(nèi)外婦女參政研究的文獻回顧,提出采用女性主義、批判理論的立場,結(jié)合后結(jié)構(gòu)主義的一些主張,用女性主義/建構(gòu)主義的范式下的解釋性互動論研究方法,重點以九位與新中國同步成長的女領(lǐng)導(dǎo)干部的生命故事以及兩個女領(lǐng)導(dǎo)干部的焦點小組的資料進行研究,并將個人二十年來因工作原因?qū)λ齻兩钊氲牧私獾茸鳛檠芯康幕A(chǔ),從不同的視角來探索婦女參政率低的原因。
  《政治理想與現(xiàn)實沖突:女領(lǐng)導(dǎo)干部生命故事研究》發(fā)現(xiàn),無論二十世紀八十年代前國家主導(dǎo)的論述,或者之后國家和市場以及其他主導(dǎo)的論述,女領(lǐng)導(dǎo)干部們都會在不同時期呈現(xiàn)出不同的參政觀,但無論哪種論述,都沒有建構(gòu)出女領(lǐng)導(dǎo)干部們?yōu)閶D女參政的參政觀。女領(lǐng)導(dǎo)干部在實際的從政場域中遭受的性別歧視和權(quán)利排斥,也使得她們從政的道路舉步維艱,嚴重阻礙了女領(lǐng)導(dǎo)干部們從政的積極性。

作者簡介

  楊靜,中華女子學(xué)院社會工作系副教授,香港理工大學(xué)哲學(xué)博士,中華女子學(xué)院社會工作研究中心主任,北京市朝陽區(qū)近鄰社會服務(wù)中心機構(gòu)理事長。教授《個案工作》、《婦女社會工作》、《質(zhì)性研究方法》等課程。主要研究領(lǐng)域為性別視角的婦女問題、婦女社會工作、農(nóng)村社會工作;致力于流動人口和農(nóng)民上樓新村社區(qū)工作的實踐和探索。推動行動研究在社會工作教育和實務(wù)領(lǐng)域內(nèi)的應(yīng)用。

書籍目錄

第一章 研究主題的生成
第一節(jié) 引子
第二節(jié) 研究緣起
第三節(jié) 研究背景
第四節(jié) 以往研究婦女參政問題中的局限
第五節(jié) 研究目標和研究問題
第六節(jié) 研究參與者的界定
第七節(jié) 本研究的框架
小結(jié)
第二章 文獻研究及理論框架
第一節(jié) 對婦女參政和女領(lǐng)導(dǎo)干部的研究
一 婦女研究中的婦女參政研究
二 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)中對女領(lǐng)導(dǎo)干部的研究
第二節(jié) 對婦女參政的理論研究
一 中國特色的馬克思主義婦女觀和男女平等基本國策
二 西方女權(quán)主義對婦女參政的理論解釋
第三節(jié) 本研究的理論框架——多視角理論
一 多視角的重要性
二 多視角理論
三 兩種視角的結(jié)合
四 理論框架
小結(jié)
第三章 研究方法
第一節(jié) 研究范式中的理論差別
第二節(jié) 女性主義視角的批判理論——建構(gòu)主義范式
一 女性主義視角的批判理論、建構(gòu)理論范式的主張
二 本研究的立場
第三節(jié) 解釋性互動論研究方法
一 重視研究者的經(jīng)驗介入以及強調(diào)反思性
二 重視研究參與者經(jīng)驗
三 重視研究者和研究參與者之間的關(guān)系
第四節(jié) 研究過程和方法
一 確定研究主題
二 解構(gòu)關(guān)于現(xiàn)象的前在觀念——文獻分析
三 把握現(xiàn)象——資料收集
四 現(xiàn)象的化約——資料分析
五 現(xiàn)象的建構(gòu)——主題發(fā)展
六 現(xiàn)象的深化——解釋
第五節(jié) 研究的有效性評估
一 說服力(persuasiveness)
……
第四章 論述與主體性建立
第五章 社會性身體——規(guī)訓(xùn) 認同 主體性
第六章 主體性與多場域抗爭
第七章 總結(jié)、討論和建議
后記
參考文獻

章節(jié)摘錄

  女性主義取向的研究表明,研究者的研究一定以自己的關(guān)心和經(jīng)驗為出發(fā)點。本研究的動機來源于我十幾年來一直關(guān)心的女領(lǐng)導(dǎo)干部們。  我工作的學(xué)校,其前身是全國婦聯(lián)下屬的婦女管理干部學(xué)院(1995年前),專門培訓(xùn)婦聯(lián)婦女干部,大部分學(xué)生來源于婦聯(lián)系統(tǒng)和各行業(yè)的女領(lǐng)導(dǎo)干部。80年代,隨著改革開放,產(chǎn)業(yè)體制改革等,婦女問題日益凸顯。對此在第八次婦女代表大會的重要文件中認定“婦女素質(zhì)低不利于婦女運動”,阻礙了婦女的發(fā)展。從此,提高婦女干部的素質(zhì)就成為那個時期婦女運動的戰(zhàn)略重心,各級黨委和婦聯(lián)制訂了一系列提升女干部“素質(zhì)”的培訓(xùn)計劃。作為全國婦聯(lián)下屬的婦女干部學(xué)院,理所當(dāng)然地承擔(dān)了大量的培訓(xùn)任務(wù),其中我教授的《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》是女領(lǐng)導(dǎo)干部們的必修課,在和她們接觸的過程中,我聽到很多她們作為領(lǐng)導(dǎo)干部的故事,她們談到在基層工作的酸甜苦辣——女性提拔的艱難、遭受男性領(lǐng)導(dǎo)排斥、付出120%的努力才能換來80%的肯定、如何對待風(fēng)言風(fēng)語、如何在家庭和工作中尋找平衡等。那個時候,我沒有性別敏感性,除了用男尊女卑等兩千年封建意識在人們的思想中作怪作為簡單的理解和解釋之外,說實話,連我自己都覺得是女領(lǐng)導(dǎo)干部們自身的素質(zhì)問題,比如我感覺當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)之后官氣似乎顯得比男性重,女性之間的忌妒比男性更厲害,她們更加排斥同性的升遷,她們拿腔拿調(diào)更作秀等,對她們的苦衷我沒有太多的同情和想法。那時的我,盡管也學(xué)習(xí)和教授馬克思主義婦女解放理論(原著《家庭、私有制和國家起源》),總覺得婦女受壓迫是萬惡的封建社會和舊社會的事情,這和我們今天的婦女沒有關(guān)系,制度已經(jīng)規(guī)定了男女平等,如果實際中男女不平等,那就是婦女素質(zhì)不高,就是婦女自身的問題。我甚至認為,領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)就是一門客觀的科學(xué),誰當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)都一樣,和性別無關(guān)。而1995年后,發(fā)生的一系列事件促成了我生命中的“頓悟”?!  ?/pre>

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