出版時間:2010-2 出版社:陸欣 中國統(tǒng)計出版社 (2010-02出版) 作者:陸欣 頁數(shù):318
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內(nèi)容概要
《沙地風(fēng)情錄》主要內(nèi)容:沙地文化遺存極為豐富,江海交融的自然風(fēng)物、彌足珍貴的人文景觀、絢爛多彩的民間藝術(shù)、獨具風(fēng)韻的鄉(xiāng)音俚語、古老而年輕的歷史文化,所有這些都物化在沙地人衣食住行的方方面面,傳承于沙地的時令節(jié)俗、民俗文化風(fēng)情等。
作者簡介
陸欣,江蘇啟東人。中國華東修辭學(xué)會會員、江蘇省語言學(xué)會會員,大學(xué)學(xué)歷。從事教育、新聞宣傳、地方黨史、方志研究等工作。曾主編職業(yè)中學(xué)旅游專業(yè)《語文》教材(中國文史出版社)《中學(xué)生禮儀讀本》(上海百家出版社)《給家長的真誠建議》(江蘇教育出版社)《擁有健康的心靈》(華東理工大學(xué)出版社)等多部讀物,著有散文集《教海探珠》(華東理工大學(xué)出版社)、《沙地風(fēng)情錄》薈萃了作者多年來研究沙地民俗文化的成果。
書籍目錄
序永遠的鄉(xiāng)音份沙地歷史文化的記憶第輯百業(yè)棱鏡沙上人有趣的沙地地名銀花朵朵沙地服飾“瓤棉花做到頭”蘆扉花布藍印花布蘆花靴沙地飲食老白酒鹽齏湯玉米粞飯沙炒寒豆菜瓜蘆“倉口”與“四汀宅溝”“滾龍廳”同“泥涂灶”灶屋和房頭“冷攤瓦房”和“哺雞”獨輪車推笆、做蘆扉“踏肚皮”做磚瓦彈被絮車錠子老秤油燈缸甏筲箕、簞籃草窠、坐車和馬籠烘缸牽磨鐵搭家什罱泥罾蟹和聽蟹刮“癩團”煎鹽跑海、挑鮮上鎮(zhèn)老街店鋪第二輯沙地語言古吳漢語的“活化石”俗語諺語歇后語稱謂禁忌語山歌漁號“夯屋基墩”號子車水號子哭喪歌牌歌契約唱書民間故事楊圣巖的傳說第三輯歲時俗風(fēng)誕生禮俗沙地婚俗做生日沙地喪葬俗攙高頭過年正月半立夏稱人乞巧摸秋灶花學(xué)藝行規(guī)“燒經(jīng)”祭祖算命、做解法漁俗做會酒俗跳財神沙地游戲附:沙地啟東文物要覽后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:據(jù)說,這“蘆扉花布”為一位名叫棉三娘的巧婦所發(fā)明。相傳棉三娘為句容人,不知何氏之女。她自幼聰穎,心靈手巧。三娘15歲時,句容鬧瘟疫,其父得病而亡。因無錢葬父,三娘賣身給當(dāng)?shù)匾秽l(xiāng)紳為妾,受盡凌辱。崇禎十七年甲申,李自成攻破京都,明滅。句容戰(zhàn)亂,三娘亂世跳出火坑,投身義軍紅娘子麾下。大順永昌5月,李兵敗西逃,三娘偕數(shù)十義軍避緝捕,遁跡于呂四白水蕩。其時白水蕩沙灘孤懸,蘆蒿叢生。逃難義軍棲息荒灘,屯田耕作,種糧植棉,捕魚煮鹽,維持生計。三娘見當(dāng)?shù)厣趁駥⒋植谔J葦碾壓展平,裂成均勻葦篾,編織成蘆席,于是就屢經(jīng)斟酌琢磨將其移植機杼,織出了“藍白相間、紋似蘆扉、質(zhì)地厚重、緊密耐著”的土布,當(dāng)?shù)厣趁穹Q之為“蘆扉花布”。三娘將織布機陳設(shè)場頭,悉心口授手傳織布技法。一時,白水蕩“自紡自織,家戶習(xí)為恒業(yè)”。 “弓彎半月夜彈云,機杼日日織婦勤”,紡紗經(jīng)布,漿紗染色,穿棕嵌扣。織機之上,手腳呼應(yīng),梭梭橫穿,左右開弓,晝夜唧唧。當(dāng)?shù)乩羡磐山蟆⑷?、衫、褲都用蘆扉花布做面料。清順治十五年,海盜騷擾白水蕩,狼煙四起,生靈涂炭。三娘遭罹橫禍,死于非命。為崇彰三娘,當(dāng)?shù)厣趁窕I資于古大安鎮(zhèn)東建“棉三娘祠”一座。三娘雖長辭人世,然“蘆扉花布”于沿海世代延續(xù)。20世紀(jì)以來, “蘆扉花布”幾度興衰。隨著我國民族工商業(yè)的振興,它由家庭自給走向市場成為交易商品。 “蘆扉花布”由布莊收購,成批銷往大江南北、運河兩岸,一度還曾占領(lǐng)東北市場,乃至遠銷南洋。過去,沙地種植的棉花主要為“紫稈雞腳棉”和“青稈雞腳棉”,因為開的是淡紫色花朵,所以人們稱為“紫花” “沙花”。 “沙花”產(chǎn)量不高但質(zhì)量不錯,這為“蘆扉花布”的編織奠定了基礎(chǔ)。1956年,南通市郊的明代嘉靖年間墓中出土了一批棉織品,可見沙地紡織的盛況。解放后,沙地農(nóng)民分得了田地,又換上了“岱字15號”等高產(chǎn)棉,在全國創(chuàng)造了“金山銀山一擔(dān)挑”的神話,棉花連年創(chuàng)高產(chǎn),受到周恩來總理的夸獎。
編輯推薦
《沙地風(fēng)情錄》:生活在沙地的人,俗稱沙上一沙地音讀“浪”人,那么,沙上人究競從何而來?這可是一個很有意思的話題,有人說,沙上人都是外來的移民。這話不錯。但是同屬沙地的人,其方言和習(xí)俗卻也有些不同??梢姡车鼐用竦挠蓙硪彩怯袇^(qū)別的?!车匚幕z存極為豐富,江海交融的自然風(fēng)物、彌足珍貴的人文景觀、絢爛多彩的民間藝術(shù)、獨具風(fēng)韻的鄉(xiāng)音俚語、古老而年輕的歷史文化,所有這些都物化在沙地人衣食住行的方方面面,傳承于沙地的時令節(jié)俗、民俗文化風(fēng)情……歷史是根,文化是魂,要了解一個地方的文化,首先應(yīng)了解這個地方的風(fēng)土民俗。
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