求知重行

前言

　　“知識就是力量。”這句名言被越來越多的事實所證明?！　∫肭蟮谜嬲闹R，必須經(jīng)過認(rèn)真的實踐?！　∥覀兊淖嫦染鸵呀?jīng)認(rèn)識到了這一點，他們苦口婆心地奉勸人們在求知時要循序漸進(jìn)，持之以恒，并不斷地在實踐中總結(jié)提高。滿足于一知半解或在學(xué)習(xí)上淺嘗輒止，常常會吃大虧。　　古人認(rèn)為認(rèn)識外界不能憑主觀臆斷，不能用主觀代替客觀，不能以想象代替現(xiàn)實。如果閉眼不看客觀事實，按想當(dāng)然辦事，最后只能身敗名裂，貽笑天下?！　」湃苏J(rèn)為實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，任何知識只要拿到實踐中檢驗，便會知其是否正確?！　≡谶@本書里，我們的祖先通過講故事的形式，讓我們明白了這些道理。它妙就妙在讓我們在讀故事的同時，不經(jīng)意地受到啟發(fā)，心悅誠服地接受這些道理和方法，指導(dǎo)自己，從而在各個領(lǐng)域里取得超凡的成就?！　∏笾匦衅浜诵脑谟谔岢环N知行觀，是祖先給我們留下的寶貴精神財富，在當(dāng)今的知識經(jīng)濟(jì)時代顯得尤為重要，更值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。它有助于我們改造浮躁的學(xué)習(xí)心態(tài)，秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，精益求精，為中華文明穩(wěn)步發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

內(nèi)容概要

　　這是一套為新農(nóng)村文化建設(shè)編輯出版的“中華傳統(tǒng)美德和修養(yǎng)文庫”，從傳統(tǒng)文化的角度，對美德和人格修養(yǎng)的各個方面作出了形象生動的闡釋?！　∵@套書能為吉林省的農(nóng)家書屋建設(shè)作出貢獻(xiàn)，中華傳統(tǒng)美德和人格修養(yǎng)必將扎根于現(xiàn)實生活的沃土之中，開出更加絢爛的花朵，結(jié)出更加豐滿的果實?！　　肚笾匦小肥珍浟恕恫缹W(xué)琴》、《越人造車》、《趙裹子學(xué)馭》、《楚人駕船》、《自欺欺人》、《謊言誤國》、《成摶識人》、《孟效施行》、《馮婦遇難》、《知己知彼》、《言行不一》等關(guān)于求知重行的故事。

書籍目錄

伯牙學(xué)琴越人造車趙裹子學(xué)馭楚人駕船自欺欺人謊言誤國成摶識人孟效施行馮婦遇難知己知彼言行不一太廟倒塌齋鐘磬鳴張祜受騙農(nóng)夫評畫一箱破硯揭穿謠言南岐之見求琴習(xí)筑種地的學(xué)問識鵝斷案觀棋不語劉生讀書商賈許金磨平硯眼真假磁粉李時珍與《本草綱目》

章節(jié)摘錄

　　伯牙學(xué)琴　　伯牙酷愛彈琴，但技藝不高，便拜連成為老師，跟他學(xué)琴。日復(fù)一日，年復(fù)一年，經(jīng)過三年的勤學(xué)苦練，伯牙逐漸掌握了彈琴的技巧，但彈琴時還時常伴有雜念，不能進(jìn)入忘我的狀態(tài)，技藝水平很難達(dá)到運(yùn)用自一如，出神入化的境界。伯牙自己十分焦慮，但又無法提高自己。他的老師也在考慮用什么辦法才能盡快提高伯牙的琴技?！　∮幸惶欤B成對伯牙說：“我有一位老師，名叫房子春，家住東海之濱，他很有謀略和見識，善于陶冶人的情趣，我送你去他那吧，也許他能幫你改變目前的狀況?！闭恢绾问呛玫牟缆犂蠋熯@么一說，頓時喜上眉梢，很高興地接受了老師的建議。　　于是，他倆立即啟程。趕赴蓬萊山，一路上，伯牙談笑風(fēng)生，好不舒心。他們順利到達(dá)蓬萊山，放下行裝，安置好住處后，成連見伯牙興致蠻高，就對他說：“我去拜見老師，你先不要離開這里，感到煩悶就彈彈琴解悶，我們很快就回來。”說完便撐船遠(yuǎn)去?！　〔浪妥呃蠋?，略作休息，便開始彈琴等著老師歸來，想到自己馬上就可以得到名家指點，不禁心花怒放，低聲哼起子小曲?？墒菑椓藥浊?，總覺心境慌亂，曲子也平淡無奇，便住了手，一個時辰過去了，又一個時辰過去了，老師還是沒有回來。伯牙心里有些著急，于是站起來，四面張望，希望能看到老師的身影。面對大海；放眼望去，一片寂寥，沒有一個人，海天一色，空曠邈遠(yuǎn)；海浪滾滾，一浪高過一浪地拍打崖岸，飛濺出無數(shù)美麗的浪花，像精靈一樣轉(zhuǎn)瞬即逝；身后林木深幽，郁郁蒼蒼，襯著深藍(lán)色的海水更顯得雄渾、古樸、凝重；空中海鷗飛來飛去，不時鳴唱，撕破這靜靜的空間，好一幅遼闊、深邃、壯麗的美景躍然眼前?！　【瓦@樣，伯牙望著美景，心潮澎湃，不時泛出一股股熱乎乎的情思，不時有一種創(chuàng)作激情沖撞著他的胸膛。景色在他眼里越來越美，似乎完全活了起來。海水向他涌過來，鳥兒向他飛來。他無法按捺這美妙的情思，不自覺地坐到琴前，和著濤聲，伴著鳥鳴，急速地彈起來。他完全沉浸在這大自然的韻律之中，情感的波濤在他手指下翻轉(zhuǎn)流瀉，邊彈邊唱，邊看邊彈，似把流水彈成樂曲，把樂曲幻化為流水；似把森林彈成樂章，把樂章疊印成森林；音符像啁鳴的小鳥，小鳥像跳躍的音符……就這樣，他彈到自己不能自持。當(dāng)琴聲戛然而止的時候，他已淚流滿面，大聲叫道：“老師，老師，我明白了您的一番苦意，您帶學(xué)生到這里來，是要改變我的意境和情趣呀！”　　不知過了多長時間，連成回來了，他見伯牙如醉如癡的樣子，知道自己的苦心沒有白費(fèi)，他略略點頭，含笑不語，在伯牙身邊站了一會后，便把仍沉浸在音樂旋律之中的學(xué)生喚醒。伯牙見到老師，感動不已，兩人相視，千言萬語盡在其中?！　拇?，伯牙很快成為一位遠(yuǎn)近聞名的大琴師，他無與倫比的琴藝令人贊嘆不已?！　〔缹W(xué)琴三年，技藝無法再提高了，原因是缺少更為良好的音樂環(huán)境，激發(fā)不出新的靈感。來到蓬萊“仙境”后，觸景生情，噴發(fā)出新的靈感火花，新的琴音在他手下呼之即出，從而使彈琴的技藝大有長進(jìn)，這正是知與行相輔相成的體現(xiàn)。當(dāng)然，伯牙的成功，還在于他平時打下的基礎(chǔ)，蓬萊之行只是他成功的外力。假如沒有三年的努力，要想在任何“仙境”一蹴而就是不可能的?！　　?/pre>








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