中小學生必讀叢書

前言

楊振寧先生曾說，他從30歲以后，做人處事都靠孟子。這是因為，做人處世要成功，必須得有哲學基礎(chǔ)。即使物理學家，也不可能僅靠物理知識獲得成功。孟子對于中國文化的影響，是非常深遠的。兩千多年來，一代又一代的中國人從他的思想中獲取營養(yǎng)。這種影響，僅從我們的常用語中就可以得到證明。比如：“不以規(guī)矩，不成方圓”，“一曝十寒”，“生于憂患而死于安樂”，“仁者無敵”，“有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心”，“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也”，“舍生取義”，“天時不如地利，地利不如人和”，“得道者多助，失道者寡助”，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，等等。孟子的思想，已經(jīng)融入了中國人的血脈。中國人的氣質(zhì)中，有著孟子的影子。孟子，名軻，字子輿，生于今山東省鄒城市。作為儒家的代表人物，其地位僅次于孔子。孟子的學說以“性善論”為出發(fā)點，提出“仁政”、“王道”，主張德治。記錄其思想的《孟子》一書，在漢代就與孔子的《論語》并列。到了南宋，朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起稱“四書”。從此直到清末，“四書”一直是科舉必考內(nèi)容。

內(nèi)容概要

　　孟子對于中國文化的影響，是非常深遠的。兩千多年來，一代又一代的中國人從他的思想中獲取營養(yǎng)。這種影響，僅從我們的常用語中就可以得到證明。比如：“不以規(guī)矩，不成方圓”，“一曝十寒”，“生于憂患而死于安樂”，“仁者無敵”，“有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心”，“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也”，“舍生取義”，“天時不如地利，地利不如人和”，“得道者多助，失道者寡助”，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，等等。

作者簡介

作者：（戰(zhàn)國）孟軻 譯者：天瑜孟軻（前385-前304），字子輿，-字子車、子居，戰(zhàn)國時期魯國鄒（今山東鄒城）人。中國古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物。，孟軻著有《孟子》一書，為儒家經(jīng)典之一。孟軻師承子思，繼承、發(fā)揮了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子并稱為“孔孟”。

書籍目錄

前言卷一 梁惠王（上）卷二 梁惠王（下）卷三 公孫丑（上）卷四 公孫丑（下）卷五 滕文公（上）卷六 滕文公（下）卷七 離婁（上）卷八 離婁（下）卷九 萬章（上）卷十 萬章（下）卷十一 告子（上）卷十二 告子（下）卷十三 盡心（上）卷十四 盡心（下）

章節(jié)摘錄

梁惠王聽了，說道：“不能這樣。他只不過是沒有跑一百步而已，但也是逃跑啊?！庇谑?，孟子又說道：“如果大王懂得了這個道理，那就不要指望自己的百姓比別的國君多了。不耽誤百姓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時間，就會有吃不盡的糧食；不用細密的漁網(wǎng)在池塘里捕魚，就會有吃不盡的魚鱉；按一定的季節(jié)進山砍伐樹木，就會有用不盡的木材。糧食和魚鱉吃不盡，木材用不盡，這就使百姓養(yǎng)家糊口和辦理喪事都沒有什么遺憾的了。如果百姓對生養(yǎng)死葬都沒有不滿，這就是王道的開始了。五畝大小的宅地，在房前屋后種上桑樹，五十歲的人就能穿上絲織的衣服了。雞、豬、狗等家禽，不要錯過它們的繁殖時機，七十歲的人就能吃上肉了。一百畝的耕地，不要耽誤生產(chǎn)季節(jié)，有好幾個人的家庭也能不挨餓了。辦好教育，反復向年輕人灌輸孝敬父母、敬愛兄長的道理，頭發(fā)花白的老人就不會肩扛頭頂著重物趕路了。七十歲的人能穿上絲織衣服、吃上肉，百姓們都不挨餓受凍，達到這樣的地步而不能統(tǒng)一天下，這樣的情況是從來都沒有發(fā)生過的。富人家的豬狗吃人吃的東西而不知道加以制止：道路上都有了餓死的人了，卻還不知道打開糧倉賑救災民；百姓們被餓死了，卻推脫說：‘這不是我的過錯，是因為年成不好?！@種說法跟拿著刀把人殺死后，說‘殺人的不是我，是刀’有什么不同呢？大王不要歸罪于年成不好，只要施行仁政，天下的百姓就都會前來歸順您了?！?/pre>



媒體關(guān)注與評論
古者楊墨塞路，孟子辭而辟之，廓如也?！　　獌蓾h揚雄昔仲尼既沒，仲弓之徒追論夫子之富.謂之《論語》。其后鄒之君子孟子與擬其體，著七篇，謂之《孟子》。　　——兩晉傅玄


編輯推薦
《孟子》：中小學生必讀叢書，中國儒家思想的一代宗師，綿延千年的道德規(guī)范與處世經(jīng)典，民本思想與仁政學說的集大成之作。教育部推薦書目，新課標同步課外閱讀。





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