西方藝術(shù)史

前言

這部藝術(shù)史的獨(dú)特之處在于它是由歐洲四個(gè)不同國家——德國、波蘭、葡萄牙和法國——的四位教授共同撰寫的。作者們曾反復(fù)切磋，交換對于藝術(shù)史的觀點(diǎn)，從而產(chǎn)生了介紹藝術(shù)史實(shí)的一種革新的辦法。這部著作研究了西歐從起源直至現(xiàn)代的藝術(shù)，面向所有感到有必要去探索藝術(shù)世界的人，努力使用簡潔準(zhǔn)確的詞語，對繁多的專有名詞、日期、風(fēng)格作明確劃分和排出順序，并為查閱更為專深的論著作好準(zhǔn)備。本書以大量遐邇聞名的藝術(shù)復(fù)印品為基礎(chǔ)，其中也有并非最為卓著、但因其品質(zhì)和代表性而被選入的作品。按照年代排列和采用集中概括的方式，這種辦法使人面對各種各樣的藝術(shù)史實(shí)，可以有清晰的理解并發(fā)展其論斷。各章結(jié)構(gòu)的組織也采用同樣方法，以便給讀者以具體、準(zhǔn)確的引導(dǎo)，它包括：·一幅大尺寸復(fù)制品，為提出該章所研究的問題開路?！ぁ氨尘啊标U明歷史的、社會(huì)學(xué)的和文化的史實(shí)，由此使人理解被研究的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)?！ぁ疤攸c(diǎn)與傳播”以提煉、概括的方式描繪和分析各種流派、時(shí)期，為風(fēng)格下定義，為鑒別風(fēng)格提供便利。

內(nèi)容概要

藝術(shù)品不應(yīng)僅僅作為孤立的、豐富博物館的文化物品而出現(xiàn)。它的存在與產(chǎn)生它的社會(huì)有關(guān)，因此，這部藝術(shù)史努力把它投入自己的環(huán)境背景之中。不過，藝術(shù)品的復(fù)雜性使人不可能僅只運(yùn)用嚴(yán)格的科學(xué)分析的辦祛就可以了事。藝術(shù)家在反映和模仿，同時(shí)也在創(chuàng)造：從中產(chǎn)生其作品的各種意義。我們的分析幫助我們更好地捕捉住它，但我們絲毫不應(yīng)該夸口說已經(jīng)剖析了所有的材料。

作者簡介

作者：（法國）德比奇 等 譯者：徐慶平

書籍目錄

譯者話前言引言  藝術(shù)的誕生  最初的表達(dá)方式    藝術(shù)，神奇權(quán)利的印記    獲得形似的藝術(shù)    雕刻的出現(xiàn)    建筑的萌芽第一部分  古代藝術(shù)　第一章  美索不達(dá)米亞和埃及藝術(shù)  　城市化與王朝的誕生    　埃及與美索不達(dá)米亞的接觸  　以永恒為目的的藝術(shù)    　埃及的神廟    　美索不達(dá)米亞城市的發(fā)展：建筑與雕刻  　埃德夫的霍魯斯神廟    　評論  　三位女樂師    　主題    　技巧    　表達(dá)    　……　第二章  希臘藝術(shù)　第三章  羅馬藝術(shù)第二部分  中世紀(jì)藝術(shù)　第四章  早期基督教藝術(shù)與拜占廷藝術(shù)　第五章  羅曼藝術(shù)　第六章  哥特藝術(shù)　第七章  中世紀(jì)歐洲的穆斯林藝術(shù)第三部分  15-18世紀(jì)藝術(shù)　第八章  文藝復(fù)興　第九章  樣式主義　第十章  馬洛克和古典主義　第十一章  羅可可第四部分  19世紀(jì)藝術(shù)　第十二章  新古典主義　第十三章  浪漫主義　第十四章 現(xiàn)實(shí)主義和印象主義　第十五章  1900年前后的藝術(shù)　第五部分  20世紀(jì)藝術(shù)　第十六章  20世紀(jì)的基礎(chǔ)：立體派與未來派　第十七章  非形象藝術(shù)和幾何抽象　第十八章  具象藝術(shù)：主觀目光　第十九章  超現(xiàn)實(shí)繪畫的世界　第二十章  作為過程的藝術(shù)：運(yùn)動(dòng)與行動(dòng)　第二十一章  藝術(shù)與功用：建筑與設(shè)計(jì)詞匯匯編

章節(jié)摘錄

插圖：主題藝術(shù)所表現(xiàn)的一切場面都在爭先恐后地為盛宴所需的祭品做象征性準(zhǔn)備：死者可以取用食品以保證繼續(xù)生活。這些場面如同連環(huán)畫一樣，按照合乎邏輯的秩序排列著?？串嫊r(shí)要從下部看起，到上部結(jié)束。在一面表現(xiàn)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的墻壁上有：耕作、播種、收獲、簸谷等。在另一面墻上，出現(xiàn)的是死者正在獵鳥和用魚叉在沼澤中捕魚。在再現(xiàn)宴會(huì)的場面里，我們在各種不同組合的人物中，發(fā)現(xiàn)了這三位女樂師：一位在吹雙笛，一位在奏詩琴，還有一位在彈豎琴。她們的頭頂上都放著一個(gè)香奶角，宴會(huì)場面的所有參加者也都莫不如此。三個(gè)人的頭都因姿勢的不同和辮子的動(dòng)態(tài)變化而顯現(xiàn)出各自的表情。兩位身著潤濕長裙的姑娘襯出一位裸體舞女，她只在臀部戴了一條帶子。一種慣例要求這些人物必須呈絕對正面律，即雙肩為全正面，頭為全側(cè)，但眼為全正，骨盆為3／4側(cè)面，下肢為全側(cè)。為了表現(xiàn)出她的靈巧，舞女?dāng)[頭向后看去，同時(shí)滑出輕快的舞步。

編輯推薦

《西方藝術(shù)史(譯著)》：人民·聯(lián)盟文庫

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    西方藝術(shù)史 PDF格式下載

---