科幻小說面面觀

出版時(shí)間:2011-11  出版社:安徽文藝出版社  作者:(美) 達(dá)科·蘇恩文,Darko Suvin  頁數(shù):594  譯者:郝琳,李慶濤,程佳  
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內(nèi)容概要

科幻文學(xué)是科學(xué)和未來雙重入侵現(xiàn)實(shí)的敘事性文學(xué)作品。這種文學(xué)發(fā)端于人類“認(rèn)識(shí)自然”和“改造自然”的活動(dòng)速度顯著提高、開始對(duì)質(zhì)樸自然的生活產(chǎn)生影響的時(shí)刻。自工業(yè)革命以降,現(xiàn)代化成為社會(huì)變化的主流,科幻文學(xué)用自己特有的敘事方式,描述并參與了這一宏觀的社會(huì)變革。
達(dá)科·蘇恩文所著的《科幻小說面面觀》是根據(jù)馬克思主義和俄國形式主義文藝?yán)碚摱珜懙目苹梦膶W(xué)研究的里程碑式著作,它影響了西方科幻文學(xué)理論近半個(gè)世紀(jì)的進(jìn)程。

作者簡(jiǎn)介

達(dá)科·蘇恩文(Dazko
Suvin),1930年出生于克羅地亞首府薩格勒布,當(dāng)代世界著名科幻文學(xué)研究專家,世界上最具影響的馬克思主義學(xué)派理論家之一,時(shí)西方現(xiàn)當(dāng)代科幻文學(xué)的研究產(chǎn)生了重要影響。代表性著述有《科幻小說變形記》,《科幻小說面面觀》,《編劇藝術(shù)兩面觀》,《英國維多利亞時(shí)期的科幻小說》等;主編有《社會(huì)主義國家的科幻小說》,《H.G.威爾斯和現(xiàn)代科幻小說》,《科幻小說研究:科幻小說論文選編》(與R.D.馬倫共同主編)等。
郝琳,文學(xué)博士,山西大學(xué)外國語學(xué)院副教授,英國劍橋大學(xué)訪問學(xué)者,參撰《外國文論簡(jiǎn)史》,主持翻譯《道德原則探究》等。
李慶濤,文學(xué)博士,東莞理工學(xué)院外語系講師,英國牛津大學(xué)訪問學(xué)者,參譯《劍橋美國文學(xué)史》第二卷等。
程佳,廣州暨南大學(xué)外語學(xué)院講師,出版譯著《R.S.托馬斯自選詩集》等。

書籍目錄

中文版序
緒言(原書)
第一卷 關(guān)于科幻小說的幾項(xiàng)預(yù)設(shè)
第一章 文學(xué)與類文學(xué)的“社會(huì)理論”:總體性思考
第二章 科幻小說有意義的語境:安逸與苦難的對(duì)話
第三章 論科幻小說:基本問題
第四章 論“后現(xiàn)代主義的”政治無能與小說及科幻小說的視域
第五章 科幻小說與歷史、賽伯朋客、俄國
第六章 科幻小說:文學(xué)、電影、戲劇、多神論……
第七章 “我沒有靈魂,可我要笑或者哭”
第八章 對(duì)“奇幻故事”或“奇幻小說”觀念的思考
第二卷 從預(yù)設(shè)到觀點(diǎn):論科幻小說的理論
第一章 科幻小說與烏托邦小說:親緣關(guān)系之遠(yuǎn)近
第二章 不但,而且:科幻小說與科幻小說批評(píng)中的認(rèn)知與意識(shí)形態(tài)
第三章 敘述邏輯、意識(shí)形態(tài)宰制與科幻小說的優(yōu)劣等級(jí):一項(xiàng)假設(shè)
第四章 作為史詩敘述的科幻小說:論“形式分析”與“社會(huì)學(xué)分析”之融合
第五章 我們?cè)谀睦??我們?nèi)绾蝸淼竭@里?有沒有任何出路?
第三卷 科幻小說創(chuàng)作中的觀點(diǎn)
第一章 科幻小說的三種世界性范式:阿西莫夫、葉弗里莫夫、萊姆
第二章 菲利普·K.迪克的創(chuàng)作:作為避難所與世界觀的創(chuàng)作手法
第三章 “辭舊迎新”:辨別后期的迪克
第四章 去異化的寓言:勒·奎恩的逆日性舞蹈
第五章 斯特拉加茨基兄弟的科幻小說作品
第六章 論吉布森與賽伯朋客科幻小說
第四卷 回顧:作為結(jié)語
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:插圖:首先,雖然我對(duì)北美所有的成就表示欽佩,對(duì)加拿大深表感激,但我選擇在1999年退休并遷居回歐洲,這不僅是因?yàn)槟抢锸俏业某錾兀且驗(yàn)槟抢锸俏业木窦覉@。我的這次遷居也是一個(gè)政治決定。這不僅僅是因?yàn)樵诔錆M危機(jī)的消費(fèi)資本主義社會(huì)里做一個(gè)“年長(zhǎng)公民”更加容易一些,同時(shí)也正如阿諾德·湯因比半個(gè)多世紀(jì)以前提到的那樣:“在捍衛(wèi)既得利益方面,美國是當(dāng)今世界范圍反革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。她代表著羅馬曾經(jīng)所代表的一切。對(duì)于所統(tǒng)治下的異族群落,羅馬一向都是支持富人反對(duì)窮人,直至其毀滅……”(第92-93頁)然而矛盾的是,我不得不在我的大多數(shù)歐洲知識(shí)分子朋友面前維護(hù)“美國”,即媒體里和軍事上的USA.我的歐洲朋友們對(duì)于其使用的統(tǒng)治性話語及其試圖證明為合理的種種行為深惡痛絕。我卻指出道,從杰弗遜、梭羅一直到現(xiàn)今美國,批評(píng)美國的最優(yōu)秀、最激烈的人來自于其內(nèi)部:在科幻小說領(lǐng)域,譬如托馬斯·迪什的那部被遺忘的著作《334》——它對(duì)美國和晚期羅馬帝國進(jìn)行了比較;接下來是許多杰出的女性作家,以喬安娜·魯思和厄休拉.K.勒??鳛榇恚蝗缓笫亲?9世紀(jì)四五十年代以“地獄的新地新圖”為代表而開始的反烏托邦傳統(tǒng),等等。最后,作為一個(gè)科幻小說批評(píng)家,現(xiàn)在這樣一個(gè)新的世界環(huán)境對(duì)我的工作來說意味著什么呢?對(duì)我而言,文學(xué)批評(píng)與其說是其他的什么,不如說是一種藝術(shù),任何規(guī)定式的說明都不適應(yīng)藝術(shù)的飛速演變狀態(tài)。因此,也許最好以我自己過去選擇的幾次轉(zhuǎn)變的例子來回答你的問題。首先,它們不僅僅包括寫小說,而且還要根據(jù)個(gè)人的能力和良心運(yùn)用語文學(xué)工具。這種能力和良心都可以通過后天訓(xùn)練而獲得,比如奧威爾式的關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖主義、移民等類似事件的話語。這些正是那些美國現(xiàn)代語言學(xué)會(huì)代表大會(huì)在2002年所拒絕討論的話語。這種探究進(jìn)一步牽扯到了過去類似的舊時(shí)代,即在我的記憶中的1917至1945年間,同時(shí)也牽扯到了寫關(guān)于本雅明提出的凈世思想、布萊希特提出的好斗的希望,以及納粹統(tǒng)治下的德國學(xué)界的作用。

編輯推薦

《科幻小說面面觀》是“十二五”國家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目,國家社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目。

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