舍身求義

前言

　　舍身是指為求大義不惜犧牲自已的利益甚至生命。義，原指儀表，是人的外在形式?！对娊?jīng)》中說“人而無儀，不死何為？”大概從這開始，人們逐漸把外在容貌行止的“儀”，演變成內(nèi)在的人的行為原則和道德規(guī)范的“義”?！　×x，作為道德規(guī)范，在春秋初期即被廣泛使用。孔子主張社會(huì)要崇尚德性，而義是人實(shí)現(xiàn)德性的途徑?？鬃诱J(rèn)為，個(gè)人的得失利害，應(yīng)受義的制約，所謂“見得思義”，即遇到有所得時(shí)，要想一想是否合乎義，不要見利忘義。義，仍然是我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人的人格的重要標(biāo)準(zhǔn)之一?！　∩嵘砬罅x中的“義”便是從這里引申出來的?！　∩嵘砬罅x是一種精神，是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)與傳承，例如文中的“荊軻秉義刺秦王”、“鄧世昌攜犬蹈?！钡龋际巧嵘砬罅x的集中體現(xiàn)?！　　傲x”作為儒家道德思想的重要內(nèi)容，經(jīng)過幾千年的演變，其思想內(nèi)涵從最初的儀表演變成重要的道德規(guī)范，舍身求義更是對(duì)義的另一種詮釋。

內(nèi)容概要

　　中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是中華民族的根和魂，其精髓就是中華民族傳統(tǒng)美德和人格修養(yǎng)。這是我們民族世世代代傳承下來的瑰寶，歷經(jīng)不同時(shí)代先輩們身體力行的匯聚，生生不息，深深烙印在炎黃子孫的心上，成為我們民族能夠屹立于世界民族之林的重要根基?！　≡谥腥A民族悠久的歷史長河中，高尚的民族情感、崇高的民族氣節(jié)、良好的民族禮儀構(gòu)成了中華傳統(tǒng)美德和人格修養(yǎng)的奠基石，充分體現(xiàn)了中華民族在處理人與自然、人與社會(huì)、人與他人之間關(guān)系的基本價(jià)值觀，像熱愛祖國、服務(wù)人民、立志修身、敬業(yè)報(bào)國、求真務(wù)實(shí)等。勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀品格?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，“勤儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢華鮮明的好惡態(tài)度。貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。中華民族自古以來以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)民族來說都是至關(guān)重要的。　　這是一套為新農(nóng)村文化建設(shè)編輯出版的“中華傳統(tǒng)美德和修養(yǎng)文庫”，從傳統(tǒng)文化的角度，對(duì)美德和人格修養(yǎng)的各個(gè)方面作出了形象生動(dòng)的闡釋?！　　渡嵘砬罅x》為《中華傳統(tǒng)美德修養(yǎng)文庫》之《舍身求義》分冊(cè)。

書籍目錄

聶政舍身謝知己豫讓自殘刺趙襄魏奶娘舍身護(hù)主荊軻秉義刺秦王楚霸王死為鬼雄李膺慷慨勇赴死王行義不為利黃浮大義斬徐宣華元救人救到底顏杲卿誓死不降陳東為諫不畏死洪浩守節(jié)不降金魏勝抗金挽國難李誠之舍生抗金黃釧抗倭死不屈官祿有價(jià)義無價(jià)夏完淳嚴(yán)辭斥叛楊儒大義為國全陳化成血染吳淞鄧世昌攜犬蹈海巾幗英雄之秋瑾甘灑熱血為變法

章節(jié)摘錄

　　聶政舍身謝知己　　戰(zhàn)國時(shí)期，齊國都城臨淄，天天熙熙攘攘，云集著各地的客商。　　一天，在市場(chǎng)一角的屠宰場(chǎng)內(nèi)，一個(gè)赤身露膀、肌肉健壯的彪形大漢，正準(zhǔn)備屠宰一頭牛。只見他飛起一腳就把那牛踢倒了，緊接著迅速拿起尖刀捅向牛的心窩，牛掙扎了一下就不動(dòng)了。圍觀的人連連喝彩?！　∵@位屠夫就是當(dāng)時(shí)有名的勇士聶政。他為人粗放豪爽，很講義氣。因?yàn)椴簧鳉⑺懒巳?，被迫帶著母親逃到齊國?！　≡诋?dāng)時(shí)的韓國，有個(gè)叫嚴(yán)仲子的卿士，與宰相俠累發(fā)生了一些矛盾，恐怕遭到殺害，也逃到齊國。在國外，嚴(yán)仲子四處尋訪刺客，積蓄力量，準(zhǔn)備報(bào)仇。一日，有人告訴他，隱居在齊國的聶政是一名勇士，為人仗義，肯為朋友兩肋插刀。嚴(yán)仲子聽說后，就到聶政家去拜訪，但去了幾次，都沒好意思提出自己的請(qǐng)求?！　〈撕螅瑖?yán)仲子經(jīng)常到聶政那里去，一來二去兩人就熟了。聶政覺得嚴(yán)仲子為人豪爽，又講義氣，很樂意與他交往。一天嚴(yán)仲子帶著一百兩黃金來到聶政家，他把金子放到桌上，然后說：“聶兄家里困難，這份薄禮就算我孝敬你家老母，請(qǐng)收下?！薄　÷櫿軐櫲趔@，忙說：“使不得，使不得，我與兄萍水相逢，怎能受此厚禮?！薄　?yán)仲子抓住他的手，非讓他收下不可。聶政進(jìn)一步辯解說：“我雖然家貧，但還干著屠夫這個(gè)行當(dāng)，多少掙一點(diǎn)錢，還能養(yǎng)得起母親。況且母親平時(shí)對(duì)我要求很嚴(yán)，這些平白無故而來的錢，無論如何她是不會(huì)讓我要的。您雖然感到無所謂，可我無功受惠，心里總是不踏實(shí)?！薄　∵@時(shí)嚴(yán)仲子讓左右的人退下說：“我喜歡那些孝義高行、性情豪放的人，因此云游各國，到處結(jié)交一些俠士。我早就聽說過您的大名，所以前來拜訪。這點(diǎn)小禮，只是為了資助您的衣食之用，沒有別的意思。再說，我有過仇人，以后還可能需要您幫忙?！薄　÷櫿K于明白了來意，答道：“我現(xiàn)在還要供養(yǎng)母親，老母在，我不敢輕易以身許人?！眹?yán)仲子一看沒辦法，只得辭謝而去。　　不久，聶政的母親因病去世了。喪事辦完后，聶政獨(dú)自思量：我只是一個(gè)埋沒于市井之間的庸碌之徒，毫無德才可言，卻能夠得到嚴(yán)仲子那樣的豪門貴族的厚愛，并且不遠(yuǎn)千里跑來與我結(jié)交。士為知己者死，我一定要盡力報(bào)答他對(duì)我的知遇之恩?！　∮谑锹櫿硪妵?yán)仲子說：“過去因?yàn)橐谭罾夏?，沒敢輕易答應(yīng)您所求之事，現(xiàn)在母親過世了，您有什么仇要報(bào)，就請(qǐng)吩咐吧?！薄　?yán)仲子看到聶政不請(qǐng)自來，很受感動(dòng)，就說：“我的仇人就是韓國宰相俠累，他是國君的叔父，平時(shí)護(hù)衛(wèi)眾多，防范很嚴(yán)，我雖然多次派人刺殺，但都未能得手。今日蒙聶兄不棄，主動(dòng)來幫忙，我一定多派一些人幫助你?！薄　÷櫿B忙辭謝說：“我們要刺殺的是韓國的宰相，并且他還是國君的叔父，這樣看來用人不宜過多，人太多，容易被抓住活口，事情肯定要暴露。如果那樣，韓國國君就會(huì)把你當(dāng)成仇人，動(dòng)用全國的兵力來攻打你?！闭f完就獨(dú)自一個(gè)人出發(fā)了?！　〉搅隧n國，聶政一個(gè)人偷偷混進(jìn)相府，趁人不注意，把俠累一劍捅死了。聽到宰相的慘叫聲，府內(nèi)一片大亂，衛(wèi)士們紛紛圍上來。聶政左沖右突，看到自己實(shí)在跑不出去，就先把自己的面目毀壞，然后剖腹自殺了?！　犝f自己的叔父被刺，感到很氣憤，下令仔細(xì)追查?？陕櫿炎约旱拿婺繗模藢?shí)在無法辨認(rèn)，國君一點(diǎn)線索也沒查到?！　÷櫿@種“為知己者死”的俠義精神，令人起敬?！　≡プ屪詺埓腾w襄　　戰(zhàn)國后期，晉國的大權(quán)被范氏、中行氏、韓氏、魏氏、智伯、趙襄子等“六卿”把持。豫讓曾經(jīng)侍奉過范氏、中行氏，但沒有留下什么名聲。后來他投奔智伯，智伯很尊寵他。不久，智伯討伐趙襄子，趙襄子聯(lián)合韓氏、魏氏，合謀滅掉了智伯。趙襄子十分怨恨智伯，他把智伯的頭骨作為飲酒用的器具。這時(shí)，豫讓逃往山中去了?！　≡プ尭袊@地說：“作為'士'應(yīng)當(dāng)為了解自己的人效力而死。在當(dāng)今這個(gè)世上，智伯是最了解我的人。我一定要為智伯報(bào)仇，來報(bào)答他生前對(duì)我的恩情。即使死了也不能愧對(duì)恩人?！薄　∮谑?，豫讓改名換姓，以受過刑罰而變成殘廢的“刑人”身份混入趙氏宮中服役，身上暗藏匕首，準(zhǔn)備刺殺趙襄子。有一次，趙襄子上廁所，突然感到有些不對(duì)勁，便問：“是誰在廁所里面？”　　豫讓手持匕首說：“我要為智伯報(bào)仇?！边@時(shí)趙襄子左右的人圍了上來，想要?dú)⑺涝プ?。趙襄子說：“這是一名'義士'，我躲避他就是了，況且智伯死后沒有留下后人，而他的臣下為他報(bào)仇，這也是天下的賢人。”于是便把豫讓釋放了?！　≡プ尡会尫挪痪茫阌闷嵬吭谏砩?，使皮膚患癩?。煌淌衬咎渴股ぷ幼儐?，使相貌變得連妻子也認(rèn)不出來了?！　≡プ尩呐笥褜?duì)他說：“你為了替智伯報(bào)仇，可以先去侍奉趙襄子，然后找機(jī)會(huì)刺殺他，那不是很容易嗎？何苦把自己的身體殘害成這個(gè)樣子，這樣做也太過分了?！薄　≡プ尰卮穑骸罢漳愕恼f法去做，先做趙襄子的臣子，然后再刺殺他，這不成了侍奉君主而又懷二心嗎？我所以把身體殘害成這個(gè)樣子，就是為使今后對(duì)君主懷有二心的人感到慚愧！”　　豫讓又來到趙國的都城。有一次趙襄子外出，豫讓事先潛伏在趙襄子要經(jīng)過的橋下。當(dāng)趙襄子乘馬來到橋頭，馬突然驚跳起來?！　≮w襄子說：“這必定又是豫讓！”　　經(jīng)派人質(zhì)問，果真是豫讓?！　≮w襄子指責(zé)豫讓：“你不是也曾經(jīng)侍奉過范氏、中行氏嗎？范氏、中行氏被智伯消滅了，你不替范氏、中行氏報(bào)仇，反而去侍奉智伯?，F(xiàn)在智伯也死了，你為什么這樣千方百計(jì)地要?dú)⑽?？”　　豫讓回答：“我侍奉范氏、中行氏，他們?duì)待我如同一般的人，我也只能以對(duì)待一般人的態(tài)度回報(bào)他們。智伯對(duì)待我如同'國士'，我當(dāng)然要以國士應(yīng)盡的職責(zé)來報(bào)答他?！薄　÷犜プ屵@么一講，趙襄子感嘆而流涕說：“豫讓先生，你為智伯報(bào)仇，已經(jīng)名揚(yáng)四海；而我赦免你的死罪，也有過一次了。你決心實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃，我這次再不能赦免你了?！闭f完便命令士兵把豫讓包圍起來?！　≡プ屜蜈w襄子請(qǐng)求：“臣聽說賢明的君主不掩蓋他人的美德，而忠臣有為君主效死的道義。前些時(shí)候，君主已經(jīng)寬大為懷，赦免了臣下的死罪。你這樣做，天下的人都稱贊你是一位賢明的君主。今天發(fā)生這件事，臣下甘愿伏法?？晌疫€有最后一個(gè)請(qǐng)求，請(qǐng)你把身上的衣服脫下來，允許我擊打幾下，用來表達(dá)我為智伯報(bào)仇的心愿。能夠這樣，我就是死了也沒有什么遺憾了。我也不敢指望你能答應(yīng)我但這確實(shí)是我心中最后的愿望！我希望能在死前向你表達(dá)出來。”　　聽了豫讓的話，趙襄子從內(nèi)心敬佩豫讓的義氣，便脫下衣服。豫讓拔劍三次擊打，然后說：“我終于可以報(bào)答智伯了。”說完，豫讓便伏劍自殺而死?！　≡プ屩鲌D報(bào)，輕生重義，深受后人敬仰?！　　?/pre>








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