神勇果敢

前言

神勇果敢應(yīng)理解為兩方面內(nèi)容：神勇和果敢。神勇，有無比勇猛，神勇無敵的意思；果敢，形容人處事當(dāng)機立斷，有敢作敢為的意味在里面。神勇果敢，是中華民族傳統(tǒng)美德的一種體現(xiàn)。從某種意義上講，是智慧與勇氣并存，膽略與正氣常在，勇而并非“莽”，“敢”而未必“闖”。在中華民族傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，我國歷史上出現(xiàn)了許多這樣的人物，像故事中為報主恩救阿斗的趙子龍、假土為糧破石勒的祖逖、廣設(shè)食具虛張聲勢的侯淵，都是很好的例子，他們用自己的膽識與謀略戰(zhàn)勝了對手，同時也得到了對手的尊敬，似乎有一種勇者逢敵必亮劍的意味。神勇果敢，透出的是一股正氣，一種民族的精神。無論是一個人、一個國家，還是一個民族，都需要有這樣一種精神，這是鑄就民族之魂必備的元素。讓我們在吮吸傳統(tǒng)文化的同時，也給予我們這個民族以一種新的精神，使其與時俱進，使中華民族在世界民族之林中立于不敗之地。

內(nèi)容概要

　　這是一套為新農(nóng)村文化建設(shè)編輯出版的“中華傳統(tǒng)美德和修養(yǎng)文庫”，從傳統(tǒng)文化的角度，對美德和人格修養(yǎng)的各個方面作出了形象生動的闡釋?！　∵@套書能為吉林省的農(nóng)家書屋建設(shè)作出貢獻，中華傳統(tǒng)美德和人格修養(yǎng)必將扎根于現(xiàn)實生活的沃土之中，開出更加絢爛的花朵，結(jié)出更加豐滿的果實?！　　渡裼鹿摇芬酝ㄋ滓锥墓诺涔适聦ι裼鹿疫@一品德作出了形象生動的闡釋。

書籍目錄

墨子破云梯救宋批亢搗虛走大梁劉邦取糧入關(guān)中龐涓輕敵遭兵敗擊一得二破張步竇憲大破北匈奴增灶進兵平羌亂曹操西攻解東圍趙子龍一身是膽假土為糧破石勒避北擊南伐高麗乘虛夜渡擊翟釗爾朱榮揚塵惑敵廣設(shè)食具虛張勢閉門藏旗守臺省李世民疑兵退敵攻其必救討田悅滿城盡是黃金甲聲東擊西滅南漢示實掩虛退遼師卑而驕之破李成以疑制敵平叛亂疑幟惑敵取大理抗倭英雄“戚老虎”李自成佯渡誘敵抗英軍雖敗猶榮聲東擊西救天京

章節(jié)摘錄

墨子破云梯救宋戰(zhàn)國時期，有一個著名的思想家，名叫墨子，他反對非正義的戰(zhàn)爭，提倡和平。有一次，墨子聽說魯國的公輸般為楚王制造了一種攻城的器械，叫云梯，準(zhǔn)備去攻打宋國，他非常擔(dān)一憂，決定親自去楚國阻止這場戰(zhàn)爭。公輸般為楚王造的云梯很高，據(jù)說可以碰到云端呢，所以叫云梯，用它來攻城，威力巨大，攻無不克。消息傳揚開來，列國諸侯十分擔(dān)心，宋國人更是害怕，以為大禍臨頭了，紛紛外出避難。墨子晝夜兼程，來到楚國都城郢，拜見公輸般。公輸般見墨子遠道而來，問道：“先生到這里來，有什么指教嗎？”“北方有一個人欺侮我，想請您去殺了他?！蹦右姽敯阌悬c兒不高興，接著又說：“我愿送您十金作為酬謝?！惫敯愫苌鷼獾卣f：“先生您看錯人了，我根據(jù)義理是堅決不殺人的。”墨子馬上站起來，一再施禮說：“我在北方聽說您為楚王造了云梯，準(zhǔn)備去攻打宋國，宋國有什么罪過？明知宋國無罪還要去攻打它，這叫做不講仁義；楚國物產(chǎn)豐富而人口不足，犧牲本國不足的人口去爭奪多余的土地，這不算有理智；您知道這個道理而不向楚王據(jù)理力爭，算不上忠誠。您不肯殺一個人而肯殺眾多的人，可以說不懂得類比?！币幌捳f得公輸般無言以對。“既然是這樣，為什么不停止攻宋呢？”“不行?。∥乙呀?jīng)跟楚王講好了，不能反口。”“為什么不介紹我去見楚王呢？”“好吧！”墨子見了楚王，說：“如今有一個人丟掉自己華貴的車馬去偷別人家的破車，丟掉自己繡花的綢緞長袍去偷別人家的一件破短褂，這是什么人呢？”楚王說：“一定是得偷竊病了。”墨子說：“你們楚國地方千里，地大物博，而宋國地方僅五百里，土地并不肥沃，物產(chǎn)也不豐富。這就好像轎車與破車相比，我認(rèn)為大王您去攻打宋國，與這個人是同類性質(zhì)?！背跽f：“先生雖然說得有道理，可是公輸般已經(jīng)為我造好了云梯，我決意要攻下宋國！” 墨子見勸阻不了楚王，馬上神情嚴(yán)肅地說：“您能攻，我就能守，你占不了便宜?！庇谑撬埑醢压敯憬衼恚c公輸般當(dāng)著楚王的面表演攻守戰(zhàn)術(shù)。墨子解下腰帶，在地上圍了一個圈當(dāng)做城墻，再拿了幾塊小木板當(dāng)做攻守器械。公輸般采用一種方法攻城，墨子就用一種方法抵抗；公輸般改換一種攻城的器具，墨子就改換一種方法守城。一個用云梯，一個用火燒；一個用撞車，一個就用礓石。公輸般一連用了九種攻城的辦法，墨子就用了九種守城的辦法把他打回去。公輸般的招數(shù)使完了，墨子還有好幾種守城的高招沒用呢。公輸般很狼狽，他看了墨子一眼，然后說：“我還有辦法對付您，但是我不說。”墨子也說：“我還有辦法抵制你，我也不說?！背醺械狡婀?。墨子馬上說：“公輸先生的意思不過是想讓您殺了我。他認(rèn)為殺了我，就能攻破宋國了。他錯了！就算殺了我，也殺不盡宋國的守城者，我已經(jīng)派了我的弟子禽滑厘帶了三百多人到宋國幫助守城，他們每一個人都能用我剛才的方法來對付你們楚國人，你們侵略別國是占不到便宜的！”楚王一聽，知道宋國已經(jīng)有了防備，他紅著臉對墨子說：“先生說得對！我決定不進攻宋國了?！蹦硬晃菲D險，機智勇敢地勸阻了一場流血戰(zhàn)爭，挽救了宋國。P1-4

編輯推薦

《神勇果敢》由吉林文史出版社出版。神勇果敢應(yīng)理解為兩方面內(nèi)容：神勇和果敢。神勇，有無比勇猛，神勇無敵的意思；果敢，形容人處事當(dāng)機立斷，有敢作敢為的意味在里面。 神勇果敢，是中華民族傳統(tǒng)美德的一種體現(xiàn)。從某種意義上講，是智慧與勇氣并存，膽略與正氣常在，勇而并非“莽”，“敢”而未必“闖”。 在中華民族傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，我國歷史上出現(xiàn)了許多這樣的人物，像故事中為報主恩救阿斗的趙子龍、假土為糧破石勒的祖逖、廣設(shè)食具虛張聲勢的侯淵，都是很好的例子，他們用自己的膽識與謀略戰(zhàn)勝了對手，同時也得到了對手的尊敬，似乎有一種勇者逢敵必亮劍的意味。 《神勇果敢》為“中華傳統(tǒng)美德修養(yǎng)文庫”系列叢書之一，以通俗易懂的古典故事對神勇果敢這一品德作出了形象生動的闡釋。

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